2024年全国新高考考试一卷作文(甄选38篇)
2024年高考考试语文作文考试试题共6道。即:全国甲卷、新课标I卷、新课标II卷,与北京卷、天津卷、上海卷。以下是我们采集收拾的2024年全国新高考考试一卷作文(甄选38篇),欢迎大伙借鉴与参考,期望对大伙有所帮助。
2024年高考考试新课标I卷语文作文
阅读下面的材料,依据需要写作。(60分)
伴随网络的普及、AI的应用,愈加多的问题能非常快得到答案。那样,大家的问题会不会愈加少?
以上材料引发了你什么样的联想和考虑?请写一篇文章。
需要:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不能抄袭;不能泄露个人信息;不少于800字。
全国新高考考试一卷作文 1
目前的社会进步愈加快,科学家创造了一种新型计算机――AI。它能和人类“一样”考虑。伴随科技的飞速进步,计算机在普通日常对于大家来讲已经司空见惯了。原本一些都需要人来完成的事,目前全部都可以用计算机来代替了,大家只须简单的操控它,便能轻松又准确的完成工作。而目前出目前大家眼前的是更高档的“AI”,它可以完全代替人来工作,它的思维和人一样,甚至比人的思维能力还要强。有的人类完成不了的事,它却可以完成。
AI虽说非常厉害,但机器人就是机器人,它永远都代替不了大家人类。AI是人类花尽心思创造出来的,它有些是全是线路的脑袋,聪明才智也是人类做出来的,它比人类聪明但它无人类身上的很多东西。人类可以自己考虑,有自己不一样的思维方法,有感情,有价值观……但AI不会有,它有些只不过在某个方面可以飞速又准确的操作。
虽说AI目前比不上人类,但科学家们还在研究地更深入。这既是科技进步的好办法也是让人担心的一件事。叫人工智能变得愈加人性化,能更好的借助它来为世界做出贡献,是人类的生活质量得到提升,这是对人类社会进步的一大好处。假如在以后的`某一天,科学家们研究创造了一个可以完全自主考虑的AI机器人,然后一定会有大量量的AI机器人被创造出来用于每个方面,当AI有了能独立考虑的能力后,它便会不再听命于人类,那个时候人类已经变得极度依靠AI,自己却什么都不会,变得跟机器人一样冷漠无情。那这个世界就变成了机器人的世界了,人类就销声匿迹了。
让科技进步是好的,但也不可以不考虑后果地大力研发,不然这个世界就太可怕了。
苹果公司总裁库克觉得,我不担忧AI计算机会像人类一样考虑,我更担忧地是人类会像计算机一样的考虑,失去了价值观和同情心,罔顾后果。
我觉得AI可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但也可以给人类带来灾祸。对于AI的研发和用大家要适可而止,小心用。
全国新高考考试一卷作文 2
伴随科技的高速发展,AI(人工智能)已经成为大家日常必不可少的一部分。从简单的语音助手到复杂的自动驾驶系统,人工智能的应用范围日益广泛,它可以飞速而准确地回答大家的问题,解决大家的疑惑。然而,面对人工智能的高效与便捷,大家不禁要问:在如此一个自动化的年代,大家的问题会不会愈加少?
大家需要明确的是,人工智能的兴起并不意味着问题的降低,而是问题的处置方法发生了根本性的变革。在过去,大家可能需要花费很多的时间和精力去查阅书本、询问专家,甚至进行实地调查,才能得到一个问题的答案。而目前,仅需在手机或电脑上轻轻一点,人工智能就能为大家提供大量的信息和精准的解答。这种高效的解决问题的方法,让大家有更多的时间和精力去关注更要紧的问题,去深入探索未知的范围。
AI也带来了一个新的问题:大家会不会由于过度依靠人工智能而失去自主考虑和解决问题的能力?在人工智能的帮忙下,大家总是可以飞速找到问题的答案,但这并不意味着大家已经真的理解了这个问题。大家或许会满足于表面的答案,而不再去深入考虑问题的本质和背后的原理。这种浅尝辄止的态度,无疑会削弱大家的思维能力和革新能力。
人工智能的普及也带来了一些道德和伦理上的挑战。比如,当人工智能被用于医疗诊断时,它或许会由于数据的不完整或偏差而给出错误的诊断结果。这个时候,大家该怎么分辨这个结果的靠谱性?又如,当人工智能被用于决策拟定时,它或许会由于缺少人类的情感和价值观而做出不道德的决策。这类问题都需要大家进行深入的考虑和探讨。
那样,面对人工智能的浪潮,大家应该怎么样维持问题的价值呢?
培养自主考虑和解决问题的能力。虽然人工智能可以为大家提供迅速的答案,但大家不可以因此而舍弃我们的考虑。大家应该掌握提问、质疑、剖析和总结,以加深对问题的理解和认识。同时,大家也应该重视实践和革新,通过不断地尝试和探索,发现新的问题和解决方法。
关注人工智能的伦理和社会干扰。大家应该认识到,人工智能不止是一种技术工具,更是一种社会现象。它的进步和应用会对大家的生活方法、价值观和社会结构产生深远的影响。因此,大家需要关注人工智能的'伦理和社会问题,考虑怎么样平衡技术的进步和人类的利益。
加大国际合作和交流。人工智能的进步是全球性的趋势,各国之间的合作和交流对于推进人工智能的健康进步至关要紧。大家应该加大国际合作和交流,一同探讨和解决人工智能进步中遇见的问题和挑战。
AI的兴起并没致使问题的降低,而是改变了大家处置问题的方法。在这个自动化的年代,维持对问题的敏锐性和考虑力,培养自主考虑和解决问题的能力,关注人工智能的伦理和社会干扰,并加大国际合作和交流。只有如此,大家才能在人工智能的浪潮中维持问题的价值,推进人类文明的进步和进步。
全国新高考考试一卷作文 3
在当今年代,网络如一张巨大的网,将世界紧密相连,AI亦如智慧的精灵,穿梭其中。二者的结合使得大家获得信息、解答问题的速度达到了前所未有些高度。好像,愈加多的问题能在瞬间得到答案。那样,大家的问题是不是真的会愈加少呢?
从某种程度上来讲,网络和AI的确降低了一些问题。当大家遇见常识上的困惑,譬如某个历史事件的具体时间、某个科学定义的概念,仅需动动手指,答案便跃然眼前。这种便捷性很大地节省了大家查找资料的时间和精力,让大家能迅速地填补常识的空缺。过去那些需要花费很多时间泡在图书馆、四处请教别人才能解决的问题,现在变得易如反掌。
然而,新的问题也随之而来。信息的迅速获得或许会让大家陷入一种“浅尝辄止”的状况。大家满足于表面的答案,而缺少对问题背后深层逻辑的探究。就好似得到了一颗糖果便不再追寻糖果的制作过程,大家或许会渐渐丧失深入考虑和追问的能力。当面对复杂的问题时,大家或许会过于依靠互联网提供的现成答案,而忽视了我们的考虑和剖析。
网络和AI虽然提供了很多的答案,但也带来了信息真假难辨的问题。在信息的海洋中,不真实信息、误导性信息好似暗礁般潜伏其中。大家需要花费更多的精力去分辨信息的.真伪,去筛选出有价值的内容。这无疑又给大家增添了新的问题和挑战。大家或许会陷入对信息真实性的不断质疑和验证之中,而这本身就是一个新的问题范围。
伴随年代的进步,新的现象和事物不断涌现,也带来了更多需要大家去考虑和解答的问题。譬如AI的伦理问题、互联网安全问题、虚拟现实对人类认知的影响等等。这类都是以前不曾有过的问题,它们的出现让大家的问题并没由于网络和AI的进步而降低,反而变得愈加多元化和复杂化。
真的有意义的问题,总是不是那些可以随便得到答案的`问题。生活的意义、爱的真谛、社会的公平与正义等这类深层次的问题,并不会由于网络的存在而自动得到解决。需要大家用一生去考虑、去探索,去在实践中探寻答案。这类问题不会由于科技的进步而消失,反而会在大家的生命经历中不断浮现,促进大家不断成长和进步。
面对这种问题之“变”与“不变”,大家该怎么样应付呢?
大家要维持一颗好奇而敏锐的心,不满足于简单的答案,不断追问问题背后的本质。要掌握在信息的洪流中维持清醒的头脑,培养我们的批判性思维,不盲目相信和追随。同时,大家也要积极拥抱新的问题,以开放的心态去探索未知的范围,不断拓展我们的认知边界。还要了解,问题的存在是推进人类进步的动力。正是由于有了问题,大家才有了探索的欲望,才有了革新的可能。无论科技怎么样进步,问题一直会随着着大家,而大家要做的就是勇敢地面对这类问题,用智慧和勇气去探寻答案。
在网络和AI的年代背景下,大家的问题可能形式发生了变化,但本质并未改变。它们依旧是大家认识世界、理解自我的要紧渠道。让大家珍惜每个问题,用心去探索、去解答,在问题的海洋中不断前行,书写是大家我们的精彩篇章。
全国新高考考试一卷作文 4
在浩瀚的宇宙里,人类一直以不懈的求知精神探索未知,问题便是推进这一进程的强大动力。然而,伴随网络的普及和AI的高速发展,大家好像进入了一个可以迅速解答问题的年代。在这种背景下,大家不禁要考虑:大家的问题是不是真的会因此变得愈加少呢?
大家需要承认,网络和AI的崛起确实很大地提升了大家获得信息的速度和效率。仅需轻轻一点,大家就能获得到大量的常识和信息,无论是学术研究、生活知识还是娱乐八卦,都好似指尖上的繁星,近在咫尺。这种便捷的获得方法,无疑使大家可以更快地解答疑惑,降低了一些基础性和知识性的问题。
但,这并不意味着大家的..问题正在降低。相反,伴随常识的飞速积累和信息的爆炸式增长,大家面临的问题变得愈加复杂和多样。一方面,大家在大量的信息中筛选出真实、有价值的内容,这本身就是一个巨大的挑战。其次,伴随科技的进步和社会的进步,新的问题也在不断涌现,如AI的伦理问题、数据隐私的保护问题、互联网安全的挑战等。这类问题不只涉及技术层面,更涉及伦理、法律、社会等多个方面,需要大家进行深入的探讨和研究。
更进一步地说,网络和AI的普及还带来了另一个问题:大家是不是正在丧失独立考虑和批判性考虑的能力?在迅速获得答案的过程中,大家总是只关注结果而忽视了过程,这可能致使大家对问题的理解停留在表面,而没办法进行深入的考虑和剖析。同时,过度依靠互联网和智能工具,也会使大家变得懒惰和缺少革新精神,不再想花时间和精力去探索和发现新的常识和范围。
在面对年代挑战,大家应该怎么样应付呢?要维持对常识的敬畏和热爱,不断学习和积累新的常识,提升我们的综合素质和能力。需要培养独立考虑和批判性考虑的能力,不盲目同意现有些答案和看法,而是要进行深入的考虑和剖析,形成我们的独立见解。同时,也要关注社会现实和发展势头,关注新问题的出现和变化,积极考虑和探索解决方法。
也要意识到网络和AI只不过工具和方法,它们并不可以完全取代人类的考虑和创造。大家应该借助这类工具来提升大家的工作和生活效率,但同时也要维持对现实世界的感知和体验,维持与别人的交流和互动,维持对自然和社会的敬畏和感恩。
网络和AI的普及确实使大家可以更快地获得信息和解答问题,但这并不意味着大家的问题正在降低。相反,因为常识的飞速积累和信息的爆炸式增长,大家面临的问题变得愈加复杂和多样。因此,大家需要维持对常识的敬畏和热爱,培养独立考虑和批判性考虑的能力,积极应付新年代的挑战和机会。只有如此,大家才能在这个迅速变化的年代中立于不败之地,为人类的进步和进步贡献我们的力量。
全国新高考考试一卷作文 5
伴随网络的普及和AI技术的高速发展,大家仿佛进入了一个“答案年代”。在这个年代,无论是学术问题、生活疑惑,还是工作中的技术难点,大家都可以借用搜索引擎或智能助手飞速找到答案。这种前所未有些便利让大家不禁考虑:伴随问题的迅速解答,大家是不是正面临着一个问题数目渐渐降低的年代?
大家需要承认,网络和AI确实很大地提升了大家解决问题的效率。在过去,大家需要翻阅厚重的书本、查阅繁琐的资料,甚至亲自进行实验才能解答一个问题。而目前,仅需在搜索框中输入关键字,便能在短期内找到有关的解答。这种高效的答案获得方法,无疑让大家的生活变得愈加便捷。
当大家沉浸在迅速解答的喜悦中时,却总是忽略了问题的本质。问题的出现,总是是由于大家对某个范围或某个现象缺少知道或存在疑惑。而网络和AI提供的答案,虽然可以飞速解答大家的疑惑,但却没办法替代大家对问题的深入考虑和探索。因此,尽管大家可以迅速找到答案,但问题的数目并没因此而降低。
更进一步地说,网络和AI的普及反而可能引发更多的问题。这是由于,伴随信息的飞速传播和常识的不断积累,大家面临的问题变得愈加复杂和多样。一方面,大家需要不断地更新我们的常识和技能,以适应这个迅速变化的年代;其次,大家也需要面对更多新兴的问题和挑战,如AI的伦理问题、数据隐私的保护问题、互联网安全的挑战等。这类问题不只涉及技术层面,更涉及伦理、法律、社会等多个方面,需要大家进行深入的探讨和研究。
网络和AI的普及还可能带来一种“答案依靠症”。当大家习惯于依靠搜索引擎或智能助手来探寻答案时,大家或许会渐渐失去独立考虑和解决问题的能力。这种依靠不只会使大家变得懒惰和缺少革新精神,还可能致使大家错失发现新问题和解决新问题的机会。
面对如此的年代挑战,大家应该怎么样应付呢?我觉得,维持对问题的敏锐性和探索欲。无论大家身处何种环境、面对何种问题,都要维持一颗好奇的心,勇于提问、勇于探索。同时,掌握独立考虑和批判性思维,不盲目同意现有些答案和看法,而是要进行深入的剖析和评估。
要重视常识的积累和学习。网络和AI为大家提供了丰富的.学习资源,大家应该充分借助这类资源来不断拓宽我们的常识面和提升我们的综合素质。只有不断学习和积累常识,大家才能更好地应付将来的挑战和机会。关注社会现实和发展势头。网络和AI的进步不只改变了大家的生活方法和工作方法,也带来了很多新的社会问题和挑战。关注这类问题和挑战未来发展趋势,积极参与社会讨论和实践探索,为推进社会的进步和进步贡献我们的力量。
网络和AI的普及并没让大家的问题降低,反而让大家面临愈加复杂和多样的挑战。然而,只须大家维持对问题的敏锐性和探索欲,重视常识的积累和学习,关注社会现实和发展势头,大家就可以在这个迅速变化的年代中维持清醒的头脑和坚定的节奏,不断前行、不断进步。
全国新高考考试一卷作文 6
在当今社会,网络的普及好似一张紧密交织的巨网,将世界每个角落紧密相连;AI的应用则似一把神奇的钥匙,打开了无数常识与信息的大门。伴随它们的进步,愈加多的问题能在短期内获得答案。
网络的出现,彻底改变了大家获得信息的方法。过去,为了探寻一个问题的答案,大家可能需要翻阅很多的书本,奔走于每个图书馆之间,耗费很多的时间和精力。而目前,仅需轻点鼠标或轻触屏幕,大家就能在搜索引擎中输入关键字,瞬间获得大量的有关信息。无论是学术研究、平时生活知识,还是娱乐休闲等方面的问题,都能在网络的海洋中找到回话。这种便捷性很大地提升了大家的生活效率,让大家可以迅速解决各种实质问题,更好地应付日常的挑战。
AI的应用则进一步强化了这种迅速获得答案的能力。智能语音助手可以随时回答大家的问题,智能客服能在第一时间为大家提供解决方法。通过机器学习和深度学习技术,AI可以对很多的数据进行剖析和处置,从而给出精准的答案和建议。譬如在医疗范围,AI可以辅助大夫进行疾病诊断,为病人提供更准确的治疗策略;在交通范围,它可以实时优化交通流量,降低拥堵。
这并不意味着所有问题都能迎刃而解。虽然大家能迅速得到答案,但这类答案的准确性和靠谱性有时却值得商榷。网络上的信息参差不齐,不真实信息、谣言等也充斥其中。大家或许会被误导,得出错误的结论。AI也并不是完美无缺,它或许会遭到数据偏差、算法缺点等原因的影响,致使给出的答案不够准确。而且,迅速得到答案有时也会让大家陷入一种“速食式”的思维模式,缺少深入考虑和探究的精神。大家或许会过于依靠现成的答案,而失去了独立考虑和革新的能力。
网络和AI虽然能解决不少问题,但它们也带来了新的.问题。互联网安全问题日益严峻,个人隐私保护成为了一个要紧课题。AI的进步引发了关于就业替代、伦理道德等方面的争议。比如,一些简单重复性的`工作或许会让人工智能取代,致使部分人群失业;AI在决策过程中或许会出现歧视等不公平现象。
面对这类状况,大家不可以仅仅满足于迅速得到答案,而应该维持清醒的头脑和批判的思维。在借助网络和AI获得答案时,要掌握筛选和分辨信息,不盲目相信和传播未经证实的内容。大家要不断提高我们的信息素养和判断能力,培养独立考虑和深入探究的习惯。同时,大家也需要关注网络和AI带来的负面影响,积极寻求解决问题的办法和渠道。
网络的普及和AI的应用确实让大家能更快地得到答案,但这既是机会也是挑战。大家要在享受其带来的便利的同时,警惕可能出现的问题。只有如此,大家才能真的受益于这个科技高速发展的年代,在不断探索和解决问题的过程中,推进社会的进步和人类的进步。让大家以愈加理性和审慎的态度,拥抱网络和AI,创造一个愈加美好的将来。
全国新高考考试一卷作文 7
在网络与AI的浪潮中,大家好像步入了一个答案近在咫尺的年代。一键搜索,信息如潮水般涌来;智能助手,解答疑惑只在须臾之间。然而,如此的便利是不是意味着大家的问题会愈加少呢?
不,我坚信,在常识的海洋里,问题永远是航行的灯塔,引导大家不断前行。
大家需要认识到,问题并不是因答案的存在而降低,相反,它们因常识的累积和认识的深化而层出不穷。正如古人所言:“学而不思则罔,思而不学则殆。”当大家接触到更多的常识,大家的思维会变得愈加活跃,疑问也会随之增多。这是由于常识是一个不断演进的过程,它不断地扩展大家的视线,挑战大家的认知,激起大家的好奇心。
问题的价值不只在于寻求答案,更在于推进大家的`考虑和探索。正如牛顿的“苹果落地”问题,它不只揭示了万有引力的奥秘,更开启了现代科学的大门。如此的问题,虽然看上去简单,但却有着深远的影响。AI激起了大家的好奇心,推进大家不断地考虑和探索,从而推进社会的进步和进步。
网络的普及和AI的应用,虽然为大家提供了便捷的答案获得渠道,但也带来了新的问题。比如,信息的真假怎么样分辨?数据的隐私怎么样保护?这类问题需要大家不断地考虑和解决。同时,大家也应该意识到,技术只不过工具,真的的智慧在于大家怎么用这类工具来解决问题。
那样,面对日益增多的问题,大家应该怎么样应付呢?我觉得,大家应该维持一颗好奇的心,勇于提问,勇于探索。同时,大家也应该掌握独立考虑,不盲从,不迷信。只有如此,大家才能在常识的海洋里不断前行,探索未知的范围,发现新的可能。
大家还应该重视培养我们的批判性思维。在获得信息时,大家要维持警惕,分辨真假,不被表面的现象所迷惑。同时,大家也要掌握质疑,不随便同意现成的答案,而是要通过我们的考虑和探索来探寻真相。
我想说的是,问题是大家前进的动力,是大家不断进步的源泉。在这个信息爆炸的年代,大家不只要擅长借助技术来探寻答案,更要掌握怎么样提出问题,怎么样考虑问题,怎么办问题。只有如此,大家才能在常识的海洋里不断前行,探索未知的范围,创造愈加美好的将来。
全国新高考考试一卷作文 8
在科技浪潮的推进下,网络与AI(人工智能)的深度融合,正以前所未有些速度改变着大家的世界。现在,仅需轻触屏幕,大量的信息便如潮水般涌来,无数的问题好像都能在瞬间找到答案。然而,面对这一趋势,大家不禁要问:在这个常识近在咫尺的年代,大家的问题会不会愈加少呢?
让大家回顾一下历史。在信息的获得和传递遭到限制的`年代,每个问题都好似探险家眼中的未知范围,需要花费很多的时间和努力去解答。而目前,搜索引擎和人工智能技术使大家可以轻松获得答案,这无疑提升了大家解决问题的.效率。然而,这种高效是不是意味着问题的降低呢?
伴随信息的爆炸式增长,大家面临的问题并没降低,反而变得愈加复杂和多元化。网络和人工智能技术虽然为大家提供了很多的信息和答案,但同时也带来了新的问题。譬如,信息过载让大家很难分辨真假,数据隐私和互联网安全问题日益凸显,人工智能技术的伦理和道德问题也引发了广泛的讨论。
人工智能技术的广泛应用也改变了大家提出问题和考虑问题的方法。在过去,大家通过深入的阅读、考虑和讨论来发现问题和解决问题。而目前,大家总是依靠于搜索引擎和人工智能技术来迅速找到答案,这或许会致使大家缺少深入考虑和批判性思维的能力。大家或许会满足于表面的答案,而不再去深究问题的本质和背后是什么原因。
这并不意味着大家应该完全否定网络和人工智能技术有哪些用途。相反,大家应该看到这类技术为大家带来的机会和挑战。在这个信息爆炸的年代,愈加明智地借助这类技术来获得信息、解决问题和革新考虑。
大家要提升信息素养和批判性思维能力。在获得信息的过程中,大家要掌握筛选、评估和用信息,防止被不真实信息和错误信息所误导。同时,维持对问题的敏锐性和好奇心,不断提出新的问题并尝试解答它们。
关注人工智能技术的伦理和社会干扰。在享受人工智能技术带来的便利的同时,大家也要关注其可能带来的负面影响,如数据隐私泄露、就业冲击等。拟定有关的政策和法规来规范人工智能技术的进步和应用,确保其符合伦理和社会规范。
加大国际合作和交流。人工智能技术的进步是全球性的趋势,各国之间的合作和交流对于推进人工智能技术的健康进步至关要紧。一同探讨和解决人工智能技术进步中遇见的问题和挑战,一同推进人类社会的进步和进步。
总之,网络和人工智能技术的普及并没使问题降低,反而使问题变得愈加复杂和多元化。愈加明智地借助这类技术来获得信息、解决问题和革新考虑,同时关注其可能带来的负面影响并加大国际合作和交流。只有如此,大家才能在这个常识近在咫尺的年代中更好地航行于问题之海。
全国新高考考试一卷作文 9
在网络的广泛覆盖与AI技术的高速发展背景下,大家生活在一个信息近在咫尺的年代。搜索引擎、常识图谱、AI助手等技术的成熟应用,让获得常识与解答疑问变得前所未有些便捷。大家不禁会问:在这个即时解答成为正常状态的社会里,大家的“问题”是不是真的会愈加少?
常识的无限扩展
常识本身是无穷无尽的。伴随科技的进步,大家解决了旧问题,但同时也揭示了更多未知的新范围。比如,在物理学中,相对论和量子力学的发现解答了宏观与微观世界的谜团,却也引出了宇宙起源、暗物质、暗能量等更深层次的未解之谜。在医学范围,攻克了一个疾病,又会有新的病毒或健康挑战出现。因此,问题不会由于现有常识的积累而降低,反而可能因常识边界的拓展而增多。
革新的驱动
问题的产生与解决是推进社会进步和科技革新的要紧动力。历史证明,正是那些看上去不可能解决的难点,激起了人类的创造力和探索欲。网络和AI的进步本身就是对传统信息处置方法局限性的回话,它们的出现不只没让问题降低,反而催生了关于数据安全、隐私保护、伦理道德等一系列新的社会和技术挑战。这类问题的解决,又将开启一个愈加自动化和人性化的年代。
人类认知的深度与广度
人类的好奇心和对意义的追求是永无止境的`。大家不只满足于获得事实性常识,更渴望理解事物的.本质、探索宇宙的奥秘、深思人性和社会结构。这种深层次的认知需要,促进大家不断地提出新的问题,寻求更深刻的解答。比如,哲学家们对于存在、意识、幸福等基本问题的追问,跨越千年依旧历久弥新。
尽管网络和AI很大地加快了问题解决的过程,但它们并没降低大家的问题,反而由于技术进步和认知深化,为大家打开了更多未知的范围。问题的涌现,是人类文明进步和智慧成长的势必随着物。在这个意义上,问题不是愈加少,而是不断进化,引导着大家向着愈加复杂、多元和深刻的层面迈进。面对如此的将来,大家应当维持好奇心,勇于探索未知,积极应付挑战,不断推进人类文明的进步。
全国新高考考试一卷作文 10
在当今这个网络普及、AI广泛应用的年代,信息的获得变得前所未有些便捷。大家好像仅需动动手指,便能在瞬间得到各种问题的答案。这不禁让大家考虑:大家的问题是不是真的会愈加少?
不能否认,网络和AI确实很大地改变了大家获得答案的方法和速度。过去那些需要耗费很多时间和精力去查阅书本、请教专家才能解决的问题,现在在搜索引擎中输入关键字,便能飞速得到详细的解答。无论是科学常识、历史事件、文化知识,还是日常的各种琐事,都能在网络的海洋中找到答案。比如,大家想知道某个历史人物的生平事迹,或是某种疾病的症状和治疗办法,亦或是某个旅游景点的介绍和攻略,都能轻松获得。这种便捷性让大家在面对很多问题时不再感到困惑和无助,从某种程度上说,一些容易见到的、基础的问题确实降低了。
但这并不意味着大家的问题会愈加少。相反,网络和AI的`进步或许会引发更多新的问题。第一,信息的爆炸式增长使得大家面临着信息筛选和分辨真假的难点。在大量的信息中,怎么样分辨什么是准确靠谱的,什么是不真实误导的,成为了一个新的挑战。大家或许会由于错误的信息而产生新的困惑和疑问,甚至做出错误的决策。第二,网络和AI的应用范围不断扩大,也带来了一系列伦理、道德和法律问题。譬如,AI的进步可能致使部分人失业,数据隐私和安全问题日益突出,虚拟世界中的道德规范和法律边界需要重新界定等。这类问题都是大家在享受科技便利的同时需要面对和考虑的。
人类的好奇心和求知欲是无穷无尽的。伴随大家对世界的认识不断深入,大家会不断提出新的问题。科技的进步会让大家探索到更多未知的范围,从而产生更多的疑问。比如,在对宇宙的探索中,大家会不断追问宇宙的由来、演化和将来;在生命科学范围,大家会好奇生命的奥秘和基因的秘密。这类问题的产生并不是由于大家缺少常识,而是由于大家渴望更深入地理解世界和自我。
从另一个角度看,问题的存在本身就是推进人类进步的动力。正是由于有了问题,大家才会去考虑、去探索、去革新。假如没问题,大家或许会陷入停滞不前的状况。历史上很多伟大的.创造和发现都是来自于对问题的探索和解决。譬如,牛顿对苹果落地这一问题的考虑,促进他发现了万有引力定律;爱因斯坦对光速不变这一问题的执着,推进他创立了相对论。所以,问题的多少并非衡量一个年代进步与否的规范,重点在于大家怎么样对待这类问题。
在网络和AI的年代,大家应该充分借助科技带来的便利,迅速获得答案的同时,也要维持独立考虑和批判精神。对于信息要维持敏锐的洞察力,不盲目相信和传播未经证实的内容。同时,大家要积极面对新产生的问题,通过不断地学习和探索来寻求解决方法。只有如此,大家才能在这个迅速变化的年代中不断进步,而不是被问题所困扰。
网络和AI的进步,大家的问题并不会愈加少,但这并不意味着这是一件坏事。问题的产生和解决是一个动态的过程,它见证了人类的成长和进步。在这个充满机会和挑战的年代,让大家以开放的心态和积极的态度去迎接问题,用智慧和勇气去探索答案,一同书写人类的美好将来。
全国新高考考试一卷作文 11
随着着社会经济的越发强盛,科技范围愈进步露头角,各种新型机器在众人的期待的目光下张开了惺忪睡眼,大家迎来了一个新兴的AI年代。
高步伐的生活速度与繁复的工程作业叫人工智能的地位愈发被抬高,由于它的快捷便捷。当如此的简单明了的便捷之风在社会中吹起,大家也不免受这种程序式的考虑方法所影响,羡慕能像计算机那样在“头脑风暴”后找出最能达到目的的渠道,可这样一来,大家不由得走上了一个极端。
日新月异的互联网世界时时都有新鲜事物但发生,大家各抱心态在评论区留下一笔,可又有几句是携带人性的温度的?看到“恶人”做事,便不思前顾后的判以“死刑”,亦或只不过哈哈笑过,当这类折射进现实生活又何尝不是?人性好像变得歪曲,人的心也变得不再那样灼热。大家开始习惯性的将已知的原因揉合在一块,不考虑及其他的.未知原因,一条路摸黑到底的方法去处置或是评判事物,而这类不又正与计算机的将已有条件放入公式中处置问题的方法大相类似吗?
当大家变得好似机器一样拥有机械式的思维方法后,那样的后果便是不可预判的了,冷漠的思想会叫人好似机器一样不加以感情的调度来行事作为,可以为了谋利而不择方法,可如此绝对的人性并非大家应有些。
计算机凭着它已被告知的条件再附上一个处置的尺标来求得结果,这个尺标便是一系列的公式,而人也有一套处事的标尺,且这把尺远远比机械要涵盖的更多、更远、更耐人寻味,那就是一根衡量在天地间的大标杆,它就是仁、是义、是情亦或是其他有温度的东西,但绝不是是公式化的绝对冷漠。
冯友兰的生活四大境界中的最高的两层境界便是道德与天地境界,而为之铺垫的则是自然与功利境界。这也刚好印证了机器与人心有什么区别。固然探寻最便捷的获利方法是节省时间的一个无可厚非的方法,但生活于天地间,作为一根有思想的芦苇又怎能不追寻那根最大的天地标杆?人能立于世,有我们的价值观念与处事方法,人性赋予人情感,如此才会在处事时有不同角度的考虑,如此比机器更成熟的考虑。
在AI的年代,大家更应该追求的应是将理性与感性相结合的处世之道,而不是被机器洗去了人性的温度。从来没机器统治世界,只有人立于天地间对人性温暖的坚守。
全国新高考考试一卷作文 12
当今,AI愈加常见地出目前大众眼前,手机、平板与各式各样的机器人,它们目前或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经拥有了一些人类的思想,他们中的一些甚至已经能想人类一样考虑了,虽然并非非常全方位,由于它们不拥有人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与AI。
科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样考虑,全方位的那种。有很多人担忧再如此下去,早晚有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的者,使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时,苹果总裁库仑却十分淡定,他并不担忧AI像人一样考虑,由于他并不觉得他们担忧的事会发生,但他担忧人类变工智能,没情感,只不过机械化地达成目的或度过一生,那如此的后果将不可想象。
不少人感觉他担忧的事情非常可笑,生活来就是由情感的,人是高等动物,如何或许会变工智能。但目前的种种迹象显示,离如此的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留名字,这类在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这类好事愈来愈少的现代,那可是个大新闻。
上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只不过冷漠地站在旁边看戏,任由用户们互相争吵甚至;在公交车上给老人让座的现象也是稀有。这不就是AI的.种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不能冬季愈加冷了,温情都没了,气温能高到哪儿去?
库仑所担忧的事好像正一点一点达成着,人类渐渐失去了价值观和同情心,在一大多数时间里人都活成了AI,而人类却丝毫不自知,这才是真的的之处。
但AI是人创造出来的,应该是叫人工智能活类,制造出来的目的也是为人类效劳,如何最后反倒是人变成了AI。
可不要让库仑的担忧达成。人是人,AI是AI。人创造出AI,而不是“进化”工智能。
全国新高考考试一卷作文 13
当今社会,AI愈加常见地出目前大众眼前,手机、平板与各式各样的机器人,它们目前或替代或掌控着人类。
机器人被科研家们研制的愈发像人类,有形似人类的外表,他们能跳舞,能调酒,能对话,毫不夸张地说它们中的部分已经拥有了一些人类的思想,他们中的`一些甚至已经能想人类一样考虑了,虽然并非非常全方位,由于它们不拥有人类的情感,从这点就能轻松分辨出人与AI。
科研家们还在努力,他们在尝试让更多的机器人像人类一样考虑,全方位的那种。有很多人担忧再如此下去,早晚有一天,机器人将完完全全替代人类,甚至成为这个世界的主宰者,使人类像努力一般为其工作。
当人这般害怕时,苹果公司总裁库仑却十分淡定,他并不担忧AI像人一样考虑,由于他并不觉得他们担忧的事会发生,但他担忧人类变成AI,没情感,只不过机械化地达成目的或度过一生,那如此的后果将不可想象。
不少人感觉他担忧的事情非常可笑,生活来就是由情感的,人是高等动物,如何或许会变成AI。但目前的种种迹象显示,离如此的日子其实已经不远了。电视新闻荔一大半的都是拾金不昧、舍己救人、救人不留名字,这类在以前而言,那是正常不过的事情,应该不算是什么新闻,但在这类好人好事愈来愈少的'现代,那可是个大新闻。
路上的行人一个个健步如飞;四周发生车祸也只不过冷漠地站在旁边看戏,任由用户们互相争吵甚至大打出手;在公交车上给老人让座的现象也是稀有。这不就是AI的种种表现吗?机械化的工作、吃饭、睡觉,冷漠得似冰块,怪不能冬季愈加冷了,人间温情都没了,气温能高到哪儿去?
库仑所担忧的事好像正一点一点达成着,人类渐渐失去了价值观和同情心,在一大多数时间里人都活成了AI,而人类却丝毫不自知,这才是真的的可怕之处。
但AI是人创造出来的,应该是叫人工智能活成人类,制造出来的目的也是为人类效劳,如何最后反倒是人变成了AI。
可不要让库仑的担忧达成。人是人,AI是AI。人创造出AI,而不是“进化”成AI。
全国新高考考试一卷作文 14
在现在车水马龙的现代化社会中,网络的进步愈加飞速,从而诞生了AI,在每时每刻地影响着大家的生活。但大家不能让人工智能所束缚,失去我们的认知与情感,因此,应正视AI。
“AI”是一种抽象化词汇,是指由人类工作创造出的一种高科技、智能的技术。日常无处不充斥着AI——手机、电脑、机器人……这类都是人类的智慧结晶,体现了人类的大脑思维发达。但切记不可被其约束,正如库克觉得:我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑,我更担忧人类像计算机一样考虑。可知,计算机像人类一样考虑是技术的一流的表现,但人类像计算机一样考虑是人类衰落的表现,而且其后果不堪设想。
勿让人工智能捆绑,应正视AI,是由于人类不可失去价值观和同情心,罔顾后果,从而致使道德的沦丧。愈加多的AI商品溢满人类生活,不少人被所谓的.高科技牵着鼻子走,生活得像计算机一样考虑而没我们的主见,简直与机器人般无异,更别说拥有我们的情感,如此下去,反而会失去价值观,甚至是为大家所传诵的传统文化道德品质的丢失。所以,大家更应该理智对待日常的AI,而不应该成为技术的牺牲品。
除此以外,还是由于人类要做到不役于物的境界,不可变得如计算机般麻木呆滞。管子曰:“君子使物,不为物使。”意思是君子役使物,不可被物役使。那些像计算机一样考虑的人类不就像被物役使一般吗?他们根据规定好的`步骤程序一步一步实行,规划着生活,一每天循环着天天的纷繁事务,过着雷同的生活,不只从中获得不了生活得乐趣,还会在这个沼泽地中越陷越深,没办法自拔,被物所役使,变得越麻木呆滞,这并非件好事。于是大家更应让计算机像人类一样考虑,切不可反其道而行。
诚然,人类像计算机一样考虑有很多弊病,但AI也有其好处,不只体现了人类科技的进步,同时突出了年代的前进,促进了生活质量的进步。但对于AI要理智对待,不可有恻隐之心,行小人之事。
充满物质生活的社会,伴随AI地加入,弊病、优点都增加,但大家应该扬长避短,让计算机像人类一样考虑,而切不可叫人类像计算机一样考虑。
全国新高考考试一卷作文 15
现代日常,AI能给人类的生活带来莫大有哪些好处,这好处越多,一些人便开始担忧AI的进步是否会威胁到人类的生活。但也有一个人,他的想法与他们相反,库克作为苹果企业的总裁,他发出了对AI会使人类像计算机一样考虑的担心。
在愈加科技发达的现代日常,手机、电脑变成了每家每户,甚至是每一个人的必需品。走在路上,随处可见低头族,每一个人都专注于手机上的内容,不愿抬头看看他们身边,仿佛手机是双眼,是耳朵,所有的所见所闻,所听所想都可以从手机中得来。每一个人都开始变得“冷静”,他们掌握了在遇见事时考虑利弊,好似计算机一般降低对自己的威胁,但却不是每件事都可以给你犹豫考虑的时间。由此看来,这种担心不无道理。
假如人类都像计算机一样考虑,那就会失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机的考虑方法是程序,没生命,没情感,它像法则一样严格实行,可爱不同,人类是一种有着七情六欲,有着生活追求的.生命个体。人没办法像程序一样对我们的生活做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽,他在乌江边选择自刎来结束他的生命,这种选择让他保留了颜面,死得有尊严。可如果是让他苟且偷生,聚集力量,东山再起,这又将是另一番景象。不一样的选择是由每一个人的个人追求和向往所做出的,这一点是计算机永远没办法做到的。又譬如写出《陈情表》的李密,他在尽忠与尽孝间艰难抉择,可计算机不会,它会通过一系列的断定给出一个比较合适的答案,但这个答案一直没办法做到两全,是抛弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此,作为一个人有血有肉的人,大家不应像计算机一样考虑。
程序是死的,AI的进步也是不可防止的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,大家应在这个信息爆炸的年代,认清人类和计算机的'主次,追求内心的渴望,遵守真实的轻感,在取舍中留下一片是我们的净土。
究其根本,AI与人类的进步其实并不冲突,只因大家的过度依靠才致使了库克的担心,幸而大家已发现了问题,那样解决问题便不再是难事,我有信心相信科技进步会有些,人类思想境界的提高也是会有些,两者的和谐并进将是势必的结果。
全国新高考考试一卷作文 16
在各种文明的萌芽时期,都有流传甚广的关于人类起源的神话。中国有女娲造人时向泥人洒下的一串串水珠,古希腊有普罗米修斯为人类盗取火种传授技能。无论是赋予泥生活命的,还是使人类文明起步的,都象征着一同的东西———人的思维。
从大家开始研究机器人起,各种顾虑便层出不穷。“机器人毁灭世界”的担心让人恐慌,阿西莫夫提出的机器人三定律让大家看到了使它们为人类所用的期望。机器人可惧吗?当机器人初进入市场时带来震动是势必的,比如取代部分低端劳动力导致失业。但当大家将尺度放大到人类文明时,机器人的应用无疑是生产力的飞跃。无论大家持积极还是消极的态度,在这一范围的开发和突破都没办法阻挡。大家的野心持续膨胀,大家何不造出AI?机器人的威胁不足为惧,而AI则完全不同,它们拥有人类的火种———思维和学习的能力。它的出现将重新概念人类。
人类常常是骄傲的,也有着骄傲的资本。大家站在食物链的顶端,所有收获都可以归功于发达的人脑。AlphaGo打败李世石和柯洁已算不上新闻,我却还未从震动中回过味来。人脑的储存、计算能力一定没办法与AI相比,但围棋并不止于此,其中包括着棋手的智慧和磨练,AI已经打败了大家。可能你可以说AI是人的创造,依然是人类的智慧。但它动摇的不是大家在某一个范围的.第一,而是人的存在价值。“我思,故我在。”“有思想力的人是万物的尺度。”这类一下就变成了空话。假如大家能将思维赋予一堆线路芯片和钢铁,人类不再是特殊的存在,大家对自我价值的认识将打造在何基础上?怎么样证明“我”的存在?人类和AI有什么不同?
大家同样面临道德困境。看着电影《A.I.》中小孩子探索的双眼,你怎么样说明大家与他的不同?伴随AI的.进步,大家可以用数据给予它无限接近于人类的情感。这种人类的造物和大家这样相似,AI与人的界限日渐模糊,动摇着大家对自己的认知。
AI的影响,万万不可以只看水面上的冰山而忽视水下的暗流涌动。可能将来大家将会以AI的出现为人类历史划分阶段。怎么样面对AI带来的认知断裂和伦理困境,才是大家真的要同意的挑战。
全国新高考考试一卷作文 17
科技进步与人类的历史文化不应相对立而存在。它们处于跷跷板的两端,大家不应该将一方高高抬起而使另一方跌至最低点。只有探寻到一个平衡点,才能使两者相得益彰。
韩国首尔的人机围棋大战,韩国围棋冠军败给了GoogleAI系统,表面上看来这是人类进步史上的一次巨大成功,昭示着AI技术的进步获得了突破,实质上这将对人类文明的进步导致威胁。试想一下,假如凭一次围棋大战的胜利就片面地觉得AI优于人类,从而开足马力不断地改进,进步AI,那样还有哪个想去学习研究围棋呢?围棋本来是用来开发人的脑力与智商的,即便是比赛,双方对于胜负成败也不会十分在乎,由于他们的'技能在比赛中获得了提高,观战的大家得到了精神的愉悦,这才是围棋比赛的意义所在。然而若叫人工智能管理软件互相抗衡,近似的程序使比赛演变成了见招拆招,只是为了战胜他们而已。即便到最后一方胜出,又有哪些意义呢?
却不知,AI正在一点一滴地侵袭人类社会,生产者们乐此不疲。大家没办法不承认AI可以提高大家的生活水平,使很多事情都变得愈加便捷。比如智能机器人的产生,可以帮助大家打扫家庭卫生,看护儿童,甚至有些智能机器人会跳舞以娱乐大众。但若人类社会充斥着AI系统,会如何呢?舞蹈不再是优美的代名词,大家所赏析的不再是那柔美的身段,好看的舞姿,而是硬邦邦的机械动作,千篇一律的面庞,人类没办法从劳动中提高我们的价值,所有工作被机器人包办,渐渐变得好逸恶劳。难道那样的生活是人类所崇尚与向往的吗?
人类历史源远流长,不应让人工智能所取代。从仓颉写下第一个字开始,人类的文明日益丰富多彩。大家如何能让博大精深的文化被科技所掩盖。要了解,人类进步至今,不止是靠科技,更要靠文明。大家确实已经没办法阻止科技的日新月异,但请勿让子孙后代生活在一个完完全全靠机械,靠AI所支撑起来的年代。大家需要高楼大厦,亦需要青砖红瓦,大家需要AI使事情便捷,也需要文化使生活多彩。
只愿探寻一个平衡点,进步科技,发扬文化。
全国新高考考试一卷作文 18
在数字的海洋中,大家好似探险者,每一次点击都是对未知世界的一次深潜。AI,这位不知疲倦的向导,总能在第一时间为大家指明方向,提供答案。然而,当答案变得近在咫尺,大家是不是还会继续在问题的道路上跋涉?
问题,是思想的种子,它们在好奇心的土壤中生根发芽。AI的崛起,并没让这片土壤变得贫瘠,反而为它提供了更多的养分。由于每个答案,都是对另一个问题的孕育。大家的问题并没降低,而是在AI的催化下,变得愈加丰富和多元。
在AI的世界里,问题不再是简单的是非题,而是变成了探索的`起点。它们引导大家去考虑,去感受,去体验。AI可以告诉大家“天空为何是蓝色的”,但它没办法告诉大家“为何大家会被天空的颜色所感动”。这类问题,需要大家用心灵去触摸,用情感去体验。
问题,是连接过去与将来的桥梁。它们让大家回顾历史,审视目前,预见将来。AI的进步,让大家看到了将来的无限可能,但问题的存在,让大家维持了对过去的敬畏和对将来的憧憬。问题,是大家与世界对话的方法,是大家理解世界的工具。
在AI的辅助下,大家不应该满足于表面的答案,而应该深入探索问题的本质。大家应该借助AI,去挖掘那些隐藏在表象之下的深层次问题,去探索那些超越现实的问题。问题,不应该由于AI的存在而变得简单,而应该变得愈加深刻。
在这个信息爆炸的年代,让大家维持对问题的敬畏和好奇。让大家在AI的辅助下,继续探索未知,追求真理,体验考虑的乐趣。问题,是大家智慧的火种,是大家与世界对话的方法。让大家在AI的荫影下,种下更多的问题之树,让它们开出思想的花朵,结出智慧的果实。
然而,在这个过程中,大家也需要警惕AI可能带来的问题。伴随技术的进步,AI或许会替代一些工作,引发就业问题;它或许会加剧信息的不对称,引发社会问题。这类问题,同样需要大家去考虑,去解决。
大家不可以由于AI的存在,就忽略了人类自己的价值。大家需要培养批判性思维,进步创造力,维持对世界的敏锐和好奇。大家需要在AI的帮忙下,而不是依靠下,去探索世界,去解决问题。
最后,AI和人类的关系,应该是和谐共生,而不是单方面的替代。AI是大家的工具,大家的伙伴,而不是大家的主人。大家需要用智慧去驾驭它,用情感去丰富它,用道德去约束它。
在这个充满挑战和机会的年代,让大家不忘初心,维持对问题的敏锐和好奇。让大家在AI的辅助下,继续探索未知,追求真理,体验考虑的乐趣。问题之树,将在AI的荫影下,愈加茂盛,愈加茁壮。
全国新高考考试一卷作文 19
AI是由人类创造的,也代表了人类一款围棋AI程序打败了围棋冠军,其实是人类战胜了自己。
AI不应该看作不同于人类的机械元素,它是人文与科技的一同产物,是人类科技进步的缩影之一,是人类智慧的结晶。
AI和其他事物一般也具备两面性,是天使,也会是恶魔在很多科幻电影里机器人有着人类普通的考虑能力,并且有着比人类强壮百倍的躯体,若其反抗起人类,大家可能真的要说,机器的.黎明,人类的黄昏。
但大家因此而将否定,化为雷池境地,自然也是不可取的。社会总会进步,历史终将前行,而人类也会不停的探索未知,知道未知,这没办法改变,大家不可防止的,要不停的走下去,大家能做的`就是谨慎坚定的走下去。
虽然AI有肯定的未知危险性,但其巨大的利益也是不言而喻的,它可以使人类生活质量提升到另一个水平,帮助人类在探索的路上走得更远,既能够帮助人类看到宇宙的更深处,也可以助你做一些家务或者救人,等等。
大家没办法拒绝AI它使科技进步的势必产物,这既是挑战也是机会,既然必须要进步不可,那大家就必须要严肃对待,像对待枪一样谨慎地用它。
AI的进步方向终将由人类掌控,它毕竟也是人文产物,能代表人类的意志,只须大家能好好的塑造AI,它肯定可以发挥友善的一面,成为人类有利的助手,有力的助手。
就像虎一样可以帮助大家驱寒,防御野兽的袭击用来煮熟食物,虽然它或许会烧毁房子,烧伤皮肤,但大家依旧还是要用它,也不可能不需要它。
就像核技术,刚开始只不过用来制造原子弹氢弹,危险人类的安全目前却可以用它来发电,造福人类,AI也是这样,是一把双刃剑,就看作大家要如何去用它AI,能否解决人类的问题要看大家如何去好好的借助它,人类可以决定AI。
我觉得AI可以带给人类更舒适的生活,更优越的环境,但不好好借助这把双刃剑,也可以给人类带来灾祸。对于AI的研发和用大家要适可而止,尽可能不要在军事范围去研发机器人,等到真的面对机器人年代的那天,人类该如何呢?
全国新高考考试一卷作文 20
在这飞速发展的新年代,愈加多的新生事物出目前大家眼中。很多旧的事物渐渐让人们淘汰。那样大家如何看待这类新生事物呢?
进入21世纪,AI也慢慢进入大家的视线。在机器人便捷了大家的生活的同时,有一些人开始担忧起AI的将来。AI可以对人的意识、思维的信息过程的模拟。AI不是人的智能,但能像人那样考虑、也会超越人的智能。所以大家开始担忧在将来,AI会有支配人类的能力。愈加多的科学家开始研究AI。在每个范围,AI超越人类的例子也愈加多。但,大家不可以过于依靠AI。AI永远脱离不了人类的掌控,假如脱离了人类的控制,那就不是AI了。它有哪些好处是解放了人类的一部分繁琐的脑力和体力劳动,使人类有更多的精力投入到更新更好的智慧创造之中。而问题也正是这个,人类把解放出来的'智慧用在什么地方,假如不加以控制任其泛滥,那人类也将会自取灭亡。
另外,AI的崛起也致使一部分人的失业。尽管短期内一些工作消失的弊病会被全新职位出现的长期影响完全抵消且带来更大有哪些好处,但19世纪工业革命的经验表明,转变的过程极其痛苦。从停滞不前的生活质量上反映出经济的增长需要几百年,而从显著的收入变化上来看仅需几十年。人口从乡村很多涌入城市工厂,在当时的欧洲引发动荡。各国政府花费了整整一百年的时间构建新的教育和福利体系适应这种转变。但这一次的转变好像更为飞速,目前科技传播的速度可比200多年前快多了。得益于技术的辅助,高技术工作者的薪酬会更高,因此收入不平等的现象正在不断加深。这给用人公司和政府带来了两大挑战:怎么样帮助工作者学习学会新技能;怎么样让后代做好筹备,在满世界都是AI的社会求得工作机会。
AI是由人类创造,为人类服务的。尽管技术迅速进步,工业年代的教育和福利系统并没完全达成现代化,有关规范也不够灵活。改革势在必行,决策者需要行动起来,不然目前福利系统会面临更大的重压。19世纪40年代,约翰·穆勒写道,“没什么比立法者对这种类型的人的照顾更为正当了”,他们的生活被技术的进步所累。在蒸汽年代,这是真理,在AI的年代,同样也是。
全国新高考考试一卷作文 21
伴随年代的进步,科技在不断进步,AI以各种形式出目前大家的日常,小到一片几纳米的芯片,大到整个网络的交互系统,可以说大家的生活不能离开AI。
日前完胜欧洲围棋冠军的AI程序阿尔法围棋又像世界冠军,发起挑战并以4:1获胜,对此有人为这为社会进步带来契机,也有人为AI高速发展担心。
AI的胜利展示了人类科技的进步,是人类进步的表现,对此大家应该正确看待AI的进步。
AI的进步将为很多范围带来契机,不止是围棋方面,还将会是经济服务业等方面。AI的存在使常识的放大化是人类所能想到的.方面的集合,能达到利益最大化的成效,若将AI常见于日常,这无疑是一项伟大的创造,也是人类科技进步进步的'体现,AI可以帮助人类并促进人类的进步。
至于对AI的担心,我想说事物的进步都具备多面性,在追求事物所带来有哪些好处的同时,多少的也会有它的部编AI,顾名思义是人工的智能,由大家控制与设计,因此大家可以降低它的部编,大家会有担心,可能是害怕有一天AI会控制人类,可能是看多了美国科技大片,被里面酷炫的`特效所吸引,害怕世界因此灭亡,因此要正确的看待AI。
为了不让大片中的剧情变为现实,科学家们应该正确的制造,勃勃的野心是不可以有些,诸如统治世界,称霸宇宙等等,AI的进步应该趋向于人类的需要,将AI愈加服务于人类,比如在大洪灾,失火,地震等非人为的灾难中,制造对有帮助的AI,不是更好的服务于人类吗?AI正在持续的进步。
AI的高速发展是世界各国的科技力量都要帮助的,这是一项有益于社会的项目,当然中国的科技力量也应当帮助与世界一块进步,将AI向更快更好更强的地方进步,需要将AI的优点放大不断,愈加强大。
当然AI的胜利也不意味着人类的失败,这是人类在利益方面的生理人类还需要努力的提高自己,世界冠军依然是世界冠军。人机的对抗是不对等的比赛这是对AI的测试,对此人类不应该有坠落的心态,人脑比不上机器是不可以有些,大家不可以由于世界冠军的表现变得而不再学习围棋,不再坚持对文化的学习,不对常识的渴望AI不会完全取代人类的存在,应该正确对待AI的进步,是人类科技范围的进步,以后有益于人类。
全国新高考考试一卷作文 22
在科技飞速发展的今天,AI已经日渐出目前了大家的眼前。从会说话的“siri”,到最后打败柯洁的“阿尔法狗”……不难看出,人工智能的“IQ”正在以人类没办法想象的速度提高着,也不难预见顶级的AI将会超越人类现在大脑的极值。所以,人类所创造出来的AI,在今时今日的进步速度与应用广度已大大超越了原来的预期。
那样,在人工智能拥有超高“IQ”又“敌友未辨”的状况下,大家——普通人,应当怎么样自处呢?
或许李开复的想法能给予大家提示:人工智能能将人类从冗杂的劳动中解放出来,所以,这个社会以后会愈加需要人文类,社会类,情感类的工作,能提升人类幸福感的`工作。大家应该大大地开发我们的创造力与与艺术细胞,释放我们的天性。
没错,AI可以满足大家的消费需要从而提升大家的`生活水平而幸福感是它们给不了的。有情感,有价值观,有是与非的观念,是大家的长处。在看上去千篇一律的人皮下,每一颗跳动着的心脏又是多么的独一无二啊。这也是人类能过控制人工智能是什么原因啊……
因此,AI能储存很多常识,但它们有别于大家的是,它们不会感受。
假如,与AI玩诗词接龙,我相信连文豪,记忆大师也都会败下阵来。但如果是说到这一句“所谓伊人,在水一方。”其中的爱而不能,思而不见,恋念不忘之感,AI或许只能沉默。如果是说起“生活自古哪个无死,留取丹心照汗青”的悲壮与豪迈,它又能领悟多少?还有“世事漫随流水,算来梦里浮生”的肝肠寸断,无限惆怅,它又能懂几何?而这类,都是大家凭借一颗心从字里行间的领悟,这是大家身体里那感性的因子在摩擦,在发热。而AI没。
可能终有一天,AI也能如人类这般考虑,难道现在的大家就要活得好似AI一般吗?
答案是坚决的否定。
生而为人,何为人?只能权衡利弊,风险评估算不上人。人,应有七情六欲,三观,有全方位立体的美感,而不拘泥于程序,片面。大家中总有人被日复1日的生活压得不堪重负,或许大家在迷茫直径为徘徊。大家失望,沮丧,落魄,绝望,死亡。大家又燃起期望,充满向往,信心,好似树木第三成长……心脏迸出的血液又变得滚烫,大家还能对明天有所期望。
大家该怎么样热爱如此跌宕起伏的生活?没办法改变就安于近况,但只须有丝毫的光亮就要冲破黑暗。
不要多问,只管去感受,放下去爱,爱,就对了!
全国新高考考试一卷作文 23
苹果开创者乔布斯曾说过“活着是为了改变世界。”爱国诗人文天祥也曾说过:“人固有一死或轻于浮毛或重于泰山。都告诉大家“人”之所以称之为人就是由于大家拥有着高于普通生物的智慧与考虑能力,作为人,大家就要为社会的进步做出贡献。”
在科技日益进步的今天天天都有无数创造异军突起,他们使人类的生活变得更便捷,逐步趋向科技化。在这类叫人数不完道不尽的创造中,最震撼世人的当属AI的诞生。AI几乎可以和人类那一样考虑,它的工作效率也高于常人。在人机大战中机器人的多次胜利叫人类害怕了。但回到问题的本质,是人类创造出的机器而不是机器创造出了人。
有人说机器人可以替代人类完成所有些任务,可以挑战所有些职业。我不认可这个看法,就从教师这个职业出发,“十年树木百年树人”作为一个就是他的任务不是仅仅淡淡的给学生叫只不过而是将会他做的道理,真的的教育是你离开教育。作为一个就是他的任务不是简简单单的给学生教常识,而是教会他做人的道理,真的的教育是你离开校园几十年还看完。在你脑海里留下的“常识”。敢问机器人能做到这一点吗?答案是相反的。由于教育是一个人性的传递,价值观的开始,同情心培养的过程。
机器人取代人类这不可能也不可怕,但人类却像机器人一样缺少人性,失去价值观正在大家的日常发生。老人倒地,纠结于扶不扶?一个生命马上在你面前逝去,你却在忙着拍照,传到社交网站……如此的事件叫人寒心,叫人怀疑。这是人性的.缺少,还是价值观的变化?
为何会有如此的事件发生,这比机器人统领世界愈加可怕。有一天人都像机器人一样只能运算,只计较得失,不计过程,只重结果。如此的`世界我不敢想象,也不愿想。
说到底这类现象的产生也和社会的进步脱不了干系,伴随社会的进步大家的初心发生了变化,在这个社会夜不闭户只不过书本名词,室外桃源也终究只不过你一下。世外桃源也终究只不过理想。大家忙于追名逐利,像五柳先生一样,“采菊东篱下,悠然见南山”的高雅,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的品性,生我者爸爸妈妈也,知我者相如也”交情都不复存在,所以才会致使这类现象的产生。
时间在进步,科技在进步,在这过程中不忘初心,不失人性,不缺人情。纸醉金迷的生活叫人迷茫,喧嚣的社会很难静心。有时,朝对流云,暮听鼓声。安安静静的独处,给自己一个悠远的四方世界,这未尝不是一件好事。
全国新高考考试一卷作文 24
书本与图书馆曾是人类的“答案宝库”,塑造了“秀才不外出,可知天下事”的常识高地。现在ChatGPT异军突起,人类拥有了无尽的图书馆,也好像获得了永恒的答案书。可是,人类的问题与答案并不是存量游戏,科技终究只能提供给大家已知的答案,而大家人类还要在新的问题当中迎接将来,创造是大家我们的幸福和自由。
AI只能给大家已知的、固定的答案,而大家却需要面向将来,不断创造,不断发问。过去,大家以为经典力学就是答案,可是还有科学家提出了量子力学和相对论的新问题,所以大家的物理学到今天还在充满疑问和探索的路上。过去,大家也以为线条就是对于绘画最好的标志和回响,可是还有艺术家决定对人类的瞬时感受负责,于是绘画界走向了印象派与现代主义的无限创造之中。从来这样不肯定就是对的,有了答案也不肯定能解决问题。问题决不会降低,由于人工智能可以告诉大家何年何月何人做了哪些创举,而这却远远不够,人类的创造性和求知欲决定了,大家永远会提出新的问题,在见到答案之后转身向星辰大海走去。
而科技给出的答案也总是太过直接,没办法回话人关于幸福与自由的本质问题,反而使大家滋生出更深重的问题和考虑。第二次工业革命过去给人类的生产力困境带来了答案,但也由于利益分配不均致使了前所未有些世界大战。核,本是答案,却也变成致命的导弹。对生产力迷思的回答却也带来了人本主义的新问题。同样的,AI和网络能回话大家对于天下事的好奇心,却没办法教给大家怎么样在这个迅速的、网络的年代,不被太快的速度裹挟,又怎么样不失去关怀附近的同理心与勇气。可见,科技的进步当然回答了一些过去的问题,但这类答案常常脱离了对人的'关怀,反而使大家不能不有更深的困惑,更多的追问。这样看来,问题很难降低,反而大概变成“代代无穷已”的困境。
人与人工智能之间,到底该怎么样自处,是当代年轻人无可逃避的问题。学海无涯,AI与网络当然是好的工具,它使大家不必皓首穷经,也能站在巨人的肩膀之上;但书山有路,大家既不可以舍弃提问的自由,也绝不可以将找寻答案的期望假手于人工智能。鲁迅先生曾讲“民族之脊梁”,而新年代的脊梁,也需要担得住网络世界的浩瀚,完成对人民幸福的追寻。
让大家拥抱科技,从科技进步当中求一份已知的答案;但也让大家一直铭记,不断发问,不断创造,不断将科技进步的答案寓于人的幸福之中,真的获得为人的自由。
全国新高考考试一卷作文 25
苏东坡在《赤壁赋》中说:“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。”这同样可以解答信息年代的“问题”之“问”:问题之后问题生,毕竟智能不是“全”能,当知问题还需“智”解!
万物互联便捷多,智能加持更快捷——互联智能如梯,助我辈登临小众山。
庄子在《逍遥游》中说:“水之积也不厚,则其负大舟也无力”“风之积也不厚,则其负大翼也无力”。信息年代的万物互联就是这“厚水”,让支付不需要战战兢兢携带现金,让会议不需要不远万里费心准备,撑起企业进步之舟;信息年代的AI就是那“厚风”,叫你我不被家务裹挟,还有“指点江山的快感,叫你我免去跋涉书山、沉浸学海的辛劳,便有视频作文速生成,负起生活快进之翼。“会当凌绝顶,一览众山小”,互联与智能就是登山之梯,助我辈立马昆仑、乘长风!
互联之时藏隐患,智能之器有麻烦——互联智能如网,让我辈困顿几多愁。
白居易有诗曰:“野火烧不尽,春风吹又生。”互联与智能是水,是风,是云梯,解决问题快准狠。但信息年代的问题却如这“原上草”,一季尽消一季生,甚至更旺更茂盛。万物互联,让信息可以“千里一同途”,但其泄露风险却似一颗毒瘤,手机上的骚扰电话叫人不胜其烦,微信里的诈骗信息叫人防不胜防;AI,让生活可以“轻舟已过万重山”,但其烦琐的指令,自动完成的更新又易叫人无助又抓狂。所以,互联真的是“网”,兜住巨石漏下珠,让我辈时常困扰、几多愁!
与时偕行不止步,且思且行享清欢——互联智能如剑,问题丛中携智而破。
“在山的那边,依旧是山”,现代诗人王家新道出了你我以为问题解决了,但问题之后,依旧是问题的困境。然而,面对着困境,大家切不可以成了装在套子里的别里科夫:对网络避之不及,对AI畏之如虎,而要以互联智能为剑,斩荆棘,破疑难;同时又避其利刃,国立法,网优化,人提能,冗杂信息里有辨别,互联网冲浪时够审慎,由于,“在不停地翻过无数座山后/在一次次地战胜失望之后/你终会攀上如此一座山顶/而在这座山的'`那边,就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的双眼……”
在互联和智能里,大家随波逐流,大家跌宕起伏,大家被重新概念,大家被不断提醒,但切记:互联不是“胡”联,智能不是“全”能,面对一个接一个的问题,直面之,智解之,这样便能穿花寻路,直入“问题”深处,浩气展虹霓!
全国新高考考试一卷作文 26
在汹涌澎湃的数字化浪潮中,AI如一颗璀璨的星辰,以其惊人的运算能力和无限的革新能力,为人类社会带来了前所未有些变革。大家好像进入了一个“问题解答年代”,大家的问题可以易如反掌地在搜索引擎获得答案,然而,这是不是意味着在这一过程中大家的问题愈加少?答案是并不是这样。 AI的出现和应用,是更好地应付年代难点,体现了中华儿女的智慧。孔子云:“学而不思则罔,思而不学则殆。”学习与考虑是相伴而生的存在。自从美国的约翰和詹姆斯创造了世界上第一个电子计算机,追赶与前沿科技差距的浪潮在国内叠起。为了提升诊断精确性,大家奋战在医疗研发前沿的工作者们创造了医疗机器人;为知道决大家的.出行困难,一线科技职员研究创造出了人工智能工具与可以覆盖中国广阔道路交整体系的导航系统……这样来看,AI的出现,来自于大家对问题的考虑和探索,它凝聚了一代又一代中华儿女的智慧。
AI的出现和应用,并不是是使人类退化的达摩克利斯之剑,促进中华儿女不断思索批判、砥砺前行。老子曰:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”任何事物都存在两面性,AI给大家生活带来便利的同时,也引发了很多问题。年轻人科学家黄高,面对AI的热潮,面对机器智能带来的不确定性,他没退缩,而是秉持着"如何让其更智能"的决心,设计出了密集卷积互联网,驰年代之浪,更"领"年代之浪。“问题”的存在并不仅仅是为了向AI发问,更是为了让大家开阔视线、提高常识水平与增强解决问题的能力。AI的出现,并不意味着问题的降低,而是促进大家用全方位的见地去看待问题,并从产生的新问题中,不断调整,砥砺前行。
AI的出现和应用,可以让大家更有底气面对将来。AI的出现推进了世界的进步,比如无人驾驶在汽车和物时尚业得到了广泛的应用。无人驾驶的车可以借助传感器和智能算法来辨别交通标志、车道与其它汽车,以达到无人驾驶的目的。AI和大家的关系并非一场零和博弈,正确地合理的利用它可以推进人类文明的进步,成为人类文明的助推器,从而帮助大家更好地面对将来的挑战。
由此观之,AI里投射了中华儿女的智慧和大家全方位看待问题的思维方法。爱因斯坦曾说过:“提出一个问题总是比解决一个问题更要紧。”虽然AI给大家带来不少的便利,但大家绝不会止步于此,大家的历史是问题意识所铸就的,将来AI年代的进步也需要人类问题意识的推进,它将代表着大家愈加广阔的将来。大家将跳出“靠AI解决问题”的舒适圈,不断前行。
全国新高考考试一卷作文 27
而今,AI的发达程度让人惊骇,在社会大众都在为AI有一天拥有我们的意识而忧虑时,苹果公司总裁库克却觉得:我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑,我更担忧人类像计算机一样考虑,失去了价值观和同情心,罔顾后果。不同于库克,我对AI年代的担心不是人类怎么样考虑,而是人类的考虑会不会减弱。
在前阵子倍受瞩目的阿尔法狗和韩国顶级围棋选手的人机大战中,计算机战胜了人类引起一片哗然。不少人都在担忧AI的发达或许有一天会反噬人类,然而我觉得,人机对战中计算机的获胜只能说明它足够智能,并不是它能像人类一样考虑,它甚至不可以考虑,所有只不过能考虑的人类为它撰写的程序。
与之相反,如果是人类像计算机一样考虑,那样的场景可能比计算机像人类一样考虑更可怕。如果是大家失去了价值观和同情心,罔顾后果,大家的心变得机械冰冷,大家对情感感到麻木,那和行尸走肉的不同之处?当大家失去了生而为人就被赋予的人情味,那大家又凭什么被称之为人类?
最可怕的东西,大家最应感到畏惧的.不是科技,而是人心。
假如一个人失去价值观,那样他将没道德底线,视法律秩序为无物,他会变成一个坏人;假如一个人失去同情心,他将失去对情绪的感知力,麻木不仁,做事不计后果,他会时一个十分危险的人。大家非常难想象,一个人变成如上的样子。
所幸的是我觉得人类并不会像库克担忧的那样像计算机一样考虑。即便在AI年代,社会之间的人情味不会变淡。即便大家手握智能手机,但在手机里另一头与大家对话的是真真实实的人,大家之间依然相互交流,交流感情。伴随年代的进步,大家的价值观或许会有所改变,但大家不会失去它,大家从小遭到的关于道德人性的教育已经深深地刻在大家的心中。同样,大家也不会失去同情心,由于人的大脑不是由机器编程的,大家一直受情感主宰的'。
我担心的却是人类会不会由于AI的出现而日渐失去考虑的能力。由于伴随AI可以代替人类做愈加多的事情,帮助人类解决愈加多的问题,除去那些走在科技前沿的人,普通的只享受其带来便利的老百姓大众是否会因此失去考虑的能力?特别是在中国的反智现象,键盘侠等层出不穷,叫人特别担心大家考虑力的减弱。任何一个国家,任何一个民族,任何一个社会如果是失去民众的考虑力那样无论科技怎么样发达,这个国家,民族,社会都是倒退的。
AI还在不断进步,而大家对此的担心也还会继续……
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伴随AI在不同范围的渐渐渗透,对机器人势将取代人类的隐忧被不断提及。而若机器真有一天能同人类一般考虑时,人类与机器间的隔膜就能被抹去吗?恐怕不可以。我想机器只怕感受不到陶潜“少无适俗韵,性本爱丘山”追寻淡然,摒弃锱铢利害的超脱情怀;领会不到王勃在长天一色的景致下,又叹出“天高地迥,兴尽悲来”的心理;更没办法想象如木心所说在缓缓流淌的时光中,一生只够用来爱一人的矢志不渝。
即便为机器装进头脑,浪漫的情思却没办法灌输进心脏。可现实是,与其担忧像人的机器招摇过市,不如担忧人类在价值观与同情心衰退的当下,是不是终有一天会活成机器的模样。
失去价值观的人的视界黑白相混。他是主流的影子,只能亦步亦趋地跟从其他人的思想,从不有勇气发源于己的声音,是为孱头;他认是为非,任非为是,独立的思想未曾有一刻冲破麻木不仁的桎梏闪现真理之光,是为昏蛋。如此的灵魂仿佛眼前被蒙上一层纱,眼前的世界未曾真切,故所有形象皆可被捏扁搓圆,任意揉造。世界上只有一个力重千钧的'周树人,而无足轻重的周树人茫茫何其多。我不知一个没确立明晰价值观的人怎么样用灵魂支撑血肉丰盈的躯体;亦不知此等灵魂到底会为社会贡献何种建树。
假如说没明辨思维的`人看不清黑白,那样失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。如此的人对小悦悦事件中,“不做冷漠佛山人”的口号无动于衷;对因地沟油、毒奶粉而遭到残害的孩童们所遭受的本没有的痛苦视而不见;更对“微公益”、“衣加衣”、“爱心午餐项目”瞥以毫无意义的目光。一个从群众中走出来,却遗弃了同情心不知回到民众中去的伟人称不上伟人。罗素在《我为什么而活》中说“爱与常识将我带入天堂,而对人类苦难痛彻心扉的怜悯将我重新带回地面”。君不见杜甫《三吏》、《三别》,托翁将对人民苦难的怜悯倾注于笔端。在每一片他耕耘过的土地上,这类文字是为人类文学殿堂的瑰宝,正因其闪耀着同情之心而大放异彩。
将来AI将不断代替人类各范围的工作,可生而为人所有义务去追寻和保有些辩证明理的思维和温热恻隐的心灵,正是大家可以雄踞一方,与机器划清界限之所在。只有承担了生而为人的责任,坚守为人所不能不坚守,作为人类的大家才能尽人事而无悔,尽己力而无愧,在滚滚汹涌的科技大潮面前,迸发强烈的人性力量,活出是这颗星球如今的主导种群——-人类的神采。
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伴随当代科技的进步,大家更多的依靠于AI,他们将这种科技归于生活必不可少的一部分。苹果公司总裁库克觉得,“我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑,我更担忧人类像计算机一样考虑,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”因为扫地机器人,按摩沙发等智能型家具的脱颖而出,人类的生活好像不能离开了这类替代品。日渐地,遗忘了生活的本质与人与人之间的交流交流。
犹记得,去年热议的“是不是要扶摔倒的老人?”对于老人这一敏锐话题,很多人是力不从心。他们担忧老人碰瓷,倚老卖老;担忧我们的满腔热情最后会石沉大海,门可罗雀,反而遭遇无尽的谩骂。在有了这一点的担心上,多数人选择忽略,而甚至可能错过一条生命。就近,中国刚颁布了“好人法”来维护好人的利益。而早年,美国已推行了这项政策。我不禁感叹人类难道要像AI一样冷血而没热度吗?目前人与人之间的同情心竟要打造在一部法律上。回顾中华五千年历史,这是何其的耻辱!
由于今天要参加竞赛,我早早起了床,筹备好了所有。可当我来到车站时,却发现那辆公交车已将要开走。我奋力追赶,那司机也看到我了,但他却没停下车。我焦急而又不甘。我想,司机应该不会了解由于他的.这一举动,我可能再要等半小时的车而错过这这样要紧的比赛。司机有没有错?当然没,大家不该道德绑架肯定说是他的过错。他也只不过根据程序的指令做事罢了,仿佛一个披着人皮的智能机器,丧失了人与人之间的同情心,紧急的说,他已经没了价值观,罔顾后果。
当今社会,由于有了手机和电脑,大家终日面对着的是一张冰冷的.屏幕,习惯地发出任何文字都需要配上表情包,不然便尴尬地聊不下去。世界仿佛快变成AI的天下,全球将被覆盖冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。大家天天的生活都将变成一套程序,天天来回枯燥地重复着相同的指令,而丧失人与人之间的真情和温暖。这一纯真无邪会如期而至吗?我感觉不会,人性不会被泯灭,人与人之间仍有着温暖和真情。失去的价值观和同情心都将被一声久违的.寒暄,一次不留名的助人为乐,一次众人团聚的欢笑而唤回。只须每人都献出一份爱,世界将变成美好的明天。
我坚信,人类作为地球的统治者将永不会四分五裂,真情永驻人类心头,AI即便能代替甚至健全人类的行动,但他们永远没办法替代人类,替代人类的温暖的心灵与人与人之间的真情。
人类将从来不会变成AI。
全国新高考考试一卷作文 30
现在,伴随科技愈加发达,AI也愈加多,同时,也给大家带来了许很多多的便捷。
近期,关于AI的报道也不少,比如有关siri不能问的问题,假如问了,那样siri就会回答一些叫人看不明白或者是恐慌的答案;又譬如alphago,在围棋比赛中,他战胜了一个又一个高手,根据设计者所设计的程序,一步一步地应付着棋手的出棋,他有着许很多多有关围棋的解决方案,同时,他还可以现场学习他们的出棋,变成他的另一个程序。愈加多的报道好像都在说着AI像人类一样考虑,大家对此感到恐惧,不安。但,这对大家来讲是一种威胁,是不好的'吗?
记得之前看到的.一则小故事,siri成为了这个世界的统治者,而大家人类也害怕着siri,但有一个小姑娘,她与siri推荐着我们的快乐,害怕与期待,有一天,这个女生遇见了危险,siri公告并让整个世界的siri发出警告和求助,只不过由于这个女生在这期间里让siri感觉到了快乐。像人类一样有感情的考虑对大家来讲真的是不好的吗?可能,在某些方面,他们如此的考虑可以有更好的解决方法。
再看大家,由于经验是什么原因,大家常常按部就班,遇见问题,都根据以往的人的解决方案去应付着,从来没想过新的策略。可能,会有人说如此是为了降低出错概率。可是,当一个问题有新的`解决方法的时候并且比目前的这个办法更简单,那为什么不去尝试?不去考虑呢?而这类经验,正如计算机的程序一样,大家如此的考虑又何尝不是像计算机呢?
假使你是一位大夫,有一位患者需要做手术,可是手术的成功概率只有三成并且即便成功了,患者也不过是有半年的存活时间,可假如不做这个手术,患者有三个月的存活时间。那样,这个手术你是劝他做还是劝他不做。若是AI,他会根据之前所设定的程序,去给这个患者做手术,而至于这个手术的结果并不在他的考虑范围之内,他所要做的只不过完成这个程序而已。可是,你是一个人,你要考虑的不止是这个手术,做与不做既存在于患者的决定也存在于你的决定。不可以像计算机一样死板地去考虑问题。
大家可以像计算机一样冷静地去解决,但并非像他一样没同情心,失去我们的价值观去对待所有问题。
大家没办法断言,AI像人类一样考虑好坏,但,大家像计算机一样考虑是不可行的。大家需要的是他们的冷静,沉着,也需要大家我们的同情心和价值观。
全国新高考考试一卷作文 31
科技进步日新月异,网络与AI如汹涌潮水席卷世界。大浪淘沙间,一些问题如细碎砂砾般被浪花卷走,然而更多的难点与挑战却像卵石一样被嵌在滩涂。诚如《新京报》中所说:“在AI年代到来的前夜,大家要乐观以待,也要秉烛忧思。”秉科技之烛,照文明寰宇,大家方可探照出太阳之上的黑子,覃思于年代提出的新问。
从数字货币、在线支付让纸币退出舞台中央,到智能家居、无人驾驶解放了人的双手;从电话邮件、视频语音消弭了山海间的'距离,到和谐号、C919大型客机等缩短了时间的限制……大家从不不承认网络与AI为大家解决了太多难点。然而大家更应铭记作家余华对人工智能写作的评价:“当ChatGPT接近完美、没缺点时,也就没了优点。”大家更应看到网友围绕虚拟歌手赫兹、“人工智能孙燕姿”产生的争议。AI没办法和人类一样从事创造性的工作,这是不争的事实。就算外表多么高度拟人,只须内里缺少人文的本质,便终究只不过一根空心的苇草。
何况,新的科技解决了旧有些问题,却也会创造新的挑战。Lofter很多创作者出走,引发了大家对人工智能版权问题的深思;粉发女孩遭网暴、网络外无亲友,激起了大家对网络导致人类异化的探讨;“阿尔法狗战胜人类”、“AI扬言毁灭地球”,成为了人类与人工智能之间关系的厚障壁;更别说克隆技术、“人工智能换脸”等伦理问题,“信息茧房”、“互联网诈骗”等新生镣铐……科技宛如潘多拉的魔盒,一经开启,便会飞出无数问题。
新年代领路人的新年致词可能可以给予大家鼓励:“前行路上,有风有雨是正常状态。”而风雨兼程是状况,风雨无阻是心态。大家秉科技之烛以照寰宇,方知周遭一片混沌,仍待我辈仿效盘古,开天辟地。如孙家栋般“效法羲和驭天马,志在长空牧群星”;如樊锦诗般将数字技术与敦煌文化紧密结合,温润传统的同时也温润人心;如董宇辉般借视频直播带货帮助乡村振兴与“书香中国”;如高校研支团的年轻人队员们以电子屏幕为窗,引领山区孩子走向更为广阔的新天地……
秉科技之烛,照文明寰宇。而若科技有光,则必是人类智慧之光;若文明无涯,则必是人类将来无限!
全国新高考考试一卷作文 32
伴随时间的推移,科技作为第一生产力,在21世纪,也得到了快速的进步。AI这一范围也不再模糊,日渐走入了大家的视线中。
比如英国物理学家霍金先生所用的英特尔系统,可以将他的所想转化成语言告诉大家。现在社会,计算机和智能手机已经渐渐进入了大众化的年代。AI也频频出目前了大家的视线中。但正如苹果公司总裁库克觉得,人类像AI一样考虑,失去价值观和同情心,才是最可怕的。
试想一下,在将来,AI日渐进步,拥有了考虑的能力,而人类却慢慢退化,失去了感情,再也不会考虑,只能好似计算机那样冷冰冰的考虑、储存自己所需要的,将过期文件删除。那种场景该有多可怕。可能届时,侏罗纪年代恐龙灭绝那样,人类也终将走向灭亡。人类创造了计算机,假如最后被计算机所统治,不也是人类的一大悲哀么?
是的,在现在的这个年代,计算机已经成为日常必不可少的一部分。大家天天用它工作、生活。商人用它收发邮件;学生用它查阅资料;科学家用它计算数据。
人类之所以强大,是由于大家有考虑,有同情心和价值观。大家可以用计算机,但不可以过分依靠于它。它是科技的产物,而人类却进步了科技。一旦依靠感产生了,只须遇见困境,大伙的第一反应就会是“找百度”。但却不知,自己探寻办法的过程才是最为珍贵的。
纵使计算机拥有了考虑的'能力,但它的本质也不会变,它是一台冷冰冰的机器,它无人类的感情,没同情心。大家会由于亲人的去世而伤心流泪,它们不会;大家会由于感人事迹为之动容,它们不会;大家会为一个走失的孩子倍感焦急,它们不会;大家会为朋友两肋插刀,它们不会;大家会为获得成功激动喜悦,它们不会。
假如人类像计算机一样考虑,那样也将失去这类情绪,成为一台冷冰冰的机器,试想你和亲人、朋友互不理睬。你在路边看到乞讨的小姑娘可能会伸出援助之手,但一旦如计算机一般失去同情心,你就会对她视若无睹,任她自生自灭。这该有多么可怕,世界将没任何情感存在,整个地球将陷入死寂。
正如学生是否应该用手机一样,计算机也是这样。它也是一柄双刃剑,假如用得当,会成为一个好助手,而假如过于依靠,则会让自己走向灭亡。所以,请不要让AI取代大脑。
全国新高考考试一卷作文 33
伴随信息技术的不断进步,AI技术亦也愈加普及,愈多让人惊叹的技术跃入大家的视线,很多过去大家从不敢想的收获通过计算机和AI逐一达成。从平时琐事到更高级的范围,信息技术几乎覆盖所有范围。同时,借用云数据的帮忙,AI在很多人类善于的事物上体现出更胜一筹的“智慧”,这当中在最近被关注很多的就是在围棋范围人类持续的挑战失败。
信息技术的强大所致使的便是人类开始担忧被取代,科幻电影中涉及AI产生独立思维的题材也数见不鲜。在这类影片中,AI凭着“不会犯了错误”和“没感知疼痛的能力”而占据绝对的上风,故然影视作品最后的结局一直美好的,人类获得了胜利,但也不由得使大家考虑起“被取代”这一问题了。
所谓“我思故我存”,人类不断开发出AI而暂未被取代的真的缘由,我觉得正是在于人类具备独立考虑的能力和对生活便利性的追求,是“人”的思维扬决定的,而AI相较于人类而言,就看上去“麻木不仁”了。构成AI究其本源无非一串串的编码,AI只不过依据编码来行动,而编码的决定权一直在人类手上。可能这就是库克“不担忧计算机像人类一样考虑”的原因。
那样真的值得担忧的是什么呢?是人类因过度依靠计算机而致使失去了自我判断和学习的能力,从而舍弃了考虑。同时,AI是没有感情认知的,当人类的思维被编码固化之后,其价值观和同情心便会消失殆尽。
最为直观的例子在于,愈加多的人用电子设施进行社交之后,面对面议话的能力直线降低。写字时也因惯于拼音输入而忘记原本看来非常简单的字形。除此之外,人的判断能力亦有降低的趋势,由于计算机的编码只有“1与0”,正确与错误。在快步伐的日常,大家也开始和计算机一样给看到的事物下概念,第一眼看感觉是错便大声宣扬其错误性并加以鄙夷,感觉对就高调传播“正能量”,却理所当然的无视了对与错的'辩证关系,这是价值观的缺失。当面对互联网上发起的捐助时,一部分人咬死不信,一部分人对打着道德旗号盲目跟风捐赠,两者都是典型的“计算机考虑方法”。
学而不思则罔,学是人与计算机都能做到的,思却是独属人类的特质。因而假如人类将“思”都与计算机同化,那样终有一天人类的大脑跟不上计算机的更新,从而失去本心,这才是电影所表现出来的事件的根本缘由。并不是AI有统治人类的智慧,而是人类舍弃了存在的本质“思”而甘于被统治。
全国新高考考试一卷作文 34
余秋雨在《行者无疆》里写道:“光天化日之下的巨大身躯,势必会带出同样巨大的阴影。”确实,有时候大家只看到事物光鲜亮丽的一面,而忽略了背面同样巨大的阴影。伴随网络的普及、AI的应用,愈加多的问题能非常快得到答案,可是大家忽略了AI在解决问题的同时,也在制造问题。对于AI,大家可以“赋魅”,更要“祛魅”。
何为“赋魅”?“赋魅”是迷信AI的魔力,而“祛魅”则是对“赋魅”的消解,是对神圣性表面的剥离,还AI以本来面貌。
曾几何时,在以ChatGPT为代表的各类AI的加持下,愈加多的问题的确能非常快得到答案,譬如百度的”文心一言“大模型,其对”夫妻肺片“”车水马龙“”胸有成竹“等复杂成语的深刻理解完全颠覆了我等想象。可是,大家在迷信AI的魔力时,无声无息间也在制造问题。人工智能算命、人工智能换脸、人工智能论文生成、人工智能假视频等有悖道德良俗的问题层出不穷,所以,我等在“赋魅”AI的同时,是否也应该偶尔“祛魅”一下呢?
归根结底,AI不过是大家探寻问题答案的一种工具,可以借助,但不必“赋魅”,不然问题就会愈加多。
电影《封神榜》说:“马能看到什么,是人决定的。”
所以,有没问题,是人决定的。
林语堂说:“科学无非是对于生命的好奇心。”这种好奇心是深植于人性之中的,它不会由于答案的'易得而降低。譬如看到了漂亮的彩虹,除去赞叹它的瑰丽多姿,你有没想过彩虹是如何形成的?听新闻中说电动车充电、手机充电时发生了爆炸,有没好奇发生爆炸是什么原因?看到了教室暖气片一直安装在地面附近,有没对为何不把暖气片安在挨近房顶的墙上这个问题有兴趣?对于这类问题的答案,AI都可以“秒回”,但它不会对你说下一个问题是什么;可以对你说的永远、永远是你的好奇心和想象力。正如日本物理学家加来道雄所言:“永葆好奇心、想象力和兴趣、挑战未知是所有问题的源头。”
除去好奇心与想象力,问题的产生还来自于大家对工具地过度依靠。尼采曾言:“凝视深渊过久,深渊将回以凝视;与恶龙缠斗过久,自己亦成为恶龙。”某种意义上,AI就是这条恶龙,作为工具,其本身就是问题。由于它终究是云数据练习出来的“怪物”,会依据大家“投喂“的数据习惯性地输出答案,长此以往,大家就大概陷入“信息茧房” 的困境,只关注自己有兴趣或熟知的信息,而忽略了其他可能对大家有益的问题。
AI的“赋魅”和“祛魅”不是赋予AI以神性魔力,更不是否定AI的应用价值,而是倡导以人为驭,以理性为缰,以好奇心和想象力为轮,驱动AI的车马滚滚向前。
当下,世界面临百年未有之大变局,以人工智能为代表的第三次工业革命方兴未艾,各类新事物、新问题层出不穷,对此大家更应当维持理性,驾驭AI而不是让人工智能驾驭,这样方不负当下不负卿。
全国新高考考试一卷作文 35
在浩渺无垠的宇宙中,地球犹如一叶扁舟,承载着人类的智慧与梦想。伴随网络的普及与AI的高速发展,大家好像迎来了一个“问题速解”的年代,答案的获得变得易如反掌。
然而,这真的意味着大家的问题会愈加少吗?
“学而不思则罔,思而不学则殆。”孔子的话语穿越千年,依旧振发聩。在这个信息爆炸的年代,大家获得常识的速度前所未有些快,但这并不意味着大家的问题会降低。相反,伴随常识的积累和视线的开阔,大家面临的问题或许会愈加复杂和多元。
网络和AI的普及,好似打开了一扇通往智慧的大门。大家可以轻松地搜索到各种信息,解答疑惑,但这也让大家陷入了另一个困境——大家是不是真的可以深入考虑,形成我们的见解?有时候,大家习惯于依靠搜索引擎,满足于表面的答案,却忽视了问题的本质和深层次的考虑。
正如古人所言:“读万卷书,行万里路。”真的的智慧,不只在于书本常识的积累,更在于实践中的.体验和感悟.。当大家面临一个问题时,假如只不过简单地寻求答案,而不去深入考虑其背后是什么原因和逻辑,那样大家的问题就会像浮萍一样,随风飘荡,没办法真的得到解决。
因此,我觉得,网络和AI的普及,并不会让大家的问题降低,反而会让大家的问题愈加深刻和复杂。但这并不意味着大家应该对此感到恐惧或逃避。相反,大家应该以愈加开放的心态去面对问题,用愈加深入的考虑去探究问题的本质和解决方案。
在这个过程中,大家需要培养一种批判性思维。批判性思维是指对事物进行深入剖析、独立考虑和理性判断的能力。它需要大家不只满足于表面的答案,更要追求问题的真相和本质。只有拥有了这种思维方法,大家才能在面对复杂问题时维持清醒的头脑和敏锐的洞察力。
同时,大家也需要维持一种持续学习的态度。网络和AI的普及为大家提供了大量的学习资源和便利条件,大家应该充分借助这类资源来拓宽我们的常识面和视线。只有不断学习、不断进步,大家才能在这个充满挑战和机会的年代中立于不败之地。
网络和AI的普及并不会让大家的问题降低,反而会让大家的问题愈加深入和复杂。但只须大家维持一种批判性思维、持续学习的态度与享受考虑的乐趣和成长的喜悦,大家就可以在这个充满挑战和机会的年代中不断成长和进步。
“生活就是一场旅游,旅游的美妙之处,不在于终点,而在于沿途的风景与看风景的心情。”大家面对问题的过程也是一场旅游。
在这个过程中,大家不只要追求答案的获得和解决方案的学会,更要享受考虑的乐趣和成长的喜悦。让大家以愈加开放的心态和愈加深入的考虑去面对问题吧!
全国新高考考试一卷作文 36
当今社会,机器人在大家的日常随处可见,AI的普及与应用也给大家带来了不少便利,愈加推进了信息化飞速发展的社会。
这个所谓的AI看上去便捷了人类,实则这却是一把隐形的双刃剑,一滩淤泥。正在一点点刺进大家的胸口或是让人们深陷其中……
AI机器人在很多方面都超越了人类,他们由人类所创,所有的编程、思维方法都是通过人类不能逾越的:它们能在围棋中战胜围棋大师,人类的大脑的精力是有限的,但AI却可以不做休息,一遍遍地将人类的习惯、思维方法研究透彻。
这听起来确实蛮吓人的,AI能像人类一样考虑,AI就要统治人类了。很多影片也以此为背景,机器人拿起激光武器对人类进行杀害;它们运用监控设施使得人类隐私毫无保留,它们冰冷无血,却又无可逃避无可防止。AI真的.要取代人类的地位吗?
但这还不是人类最担忧的.问题,计算机、机器人再如何说也都是效仿人类所创造,它们假如没在前期编制程序,给予它们指令,AI计算机也不过是一堆废铜烂铁。因此,库克觉得,我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑,我更担忧人类像计算机一样考虑,失去了价值观与同情心,罔顾后果。
人,与生俱来就是有感情。有温度的动物;计算机不过是冷血者,倘若人类没了这类情感,就会使整个世界变得无人性:当一位小姑娘在奔跑过程中重重地摔在地上,你若无其事地走过,甚至不看一眼,女生的哭声愈加响了;当步履缓慢、腿脚不便的乘客走上公交,你目光呆滞地坐着,不予理会,老人的腿在颤抖;当你由于指令错误误伤路人,也不会道歉,只能继续实行下一个任务……
我想这才是人类最值得关注的问题,这应该是人类所拥有的价值观和同情心,呢么活在当下,人类又该如何解决?
不可以思维定式,要有我们的见解。这要大家平时里多念书,多考虑,书中的温情、人性化、爱都是有温度的;不要随波逐流,不要模仿其他人不善无爱的.行为,凭借自己心中最真实的意愿去帮助其他人。
AI只不过人类自己吓唬我们的一种形式,社会的人情与温度是由人类一点点微小的星星之火所点燃。AI的冰冷也会怯其力量。
我相信,只有每人心中充满爱,AI也会被大家踩在脚下,AI从来不会战胜人类那心中最真实最温暖的那一束光芒。
全国新高考考试一卷作文 37
伴随年代的进步、科技的革新,愈加多的新兴商品被创造与生产。其中,AI已引起人类的常见关注和看重。对此苹果公司总裁库克觉得:我不担忧AI会让计算机像人类一样考虑,我更担忧人类像计算机那样考虑。这是为什么呢?
诚然,AI在非常大程度上便捷了大家的生活,但它也在渐渐影响大家的生活观念与世界观,甚至失去了价值观和同情心,罔顾后果。而致使这样沉重后果是什么原因,大概正是由于人类变得与计算机一般,不再有活跃的思想,不再有丰富的感情了吧!
人类与计算机的关系是役使和被役使,是大家创造了它并用它。计算机是永远没办法超越人的智慧的,由于人的智慧不只在于对数据、定义的剖析,更在于人的意识的存在。帕斯卡尔说:人因思想而伟大。即便再AI也没办法拥有真的的思想,况且它本身的存在便是人所赋予的,所以大家并不怕其会像人类一样考虑。
在飞速发展、信息大爆炸的当下,大家的生活快步伐、碎片化,因而大多数人缺少了时间来独处,去深思去考虑社会与生活。大家的思想日渐被格式化,所追求的`革新也总是只不过一个层次的“新”。现在人造古城愈多、互联网上同质化现象紧急,就连文学也好像在日渐式微。
同时,大家更加看重客观事物的价值了,变得巧言令色、哗众取宠、以利为首,缺少了那份人性的真、善、美。毕淑敏说:“在非洲游览,没无缘无故的热情服务,来自陌生人的温暖流畅,几乎都要靠资金来润滑。”虽然人的'确非常难完全离开钱财而生活,但身外之物却毕竟不是大家最为要紧的东西。古时的“鱼传尺素、驿寄梅花”虽已不在,但古今人心相通人情相同,大家为人的敏锐、细腻、深沉是不会因年代不同而磨灭的,这类人情味远远比物质财富来得更温暖更值得保留。
网络红人直播直言需要粉支付宝转账,言语粗鲁多谩骂的毒蝎与不文明却被网友贴上人性的标签;面对流言蜚语,不细究真相就人云亦云,成为舆论下的愚者……这类都是当今大家失去了价值观与考虑的后果。大家在衡量利弊中变得做事功利性强,对待人情世故过于客观理性,这不是与计算机无所差异了吗?
不做、不成为“AI”!
全国新高考考试一卷作文 38
历史的齿轮不停地转动,人类的智慧在历史的灿烂星河里熠熠生辉,从人类诞生的这几千年里,不断地演变、进步、创造、革新。至现在,人类进入了一个史无前例的高进步年代——信息互联年代。大家又将之称为AI年代。
在如此一个年代里,大家迎来了日常必不可少的一个朋友——AI。伴随科技的进步,这一产业的不断更新,创造了奇迹,书写了历史。
AI的出现无疑给人类带来了便利,AI可以帮忙打扫卫生,可以帮忙做实验,可以帮忙碌的爸爸妈妈照顾无人照看的孩子,在AI的研究上,人类还处于初级阶段,但我相信伴随社会的进步,人类肯定可以走到辉煌的彼岸,AI肯定可以进步得愈加好。
然而AI所带来的不仅仅是机会,还有挑战。
在飞速发展的表象后面,人类还面临着“能源问题”“环境问题”,而其中最头痛的是怎么样处置AI与人类的关系。近年来啊,阿法狗打遍围棋界,凭着其高超精细的计算打败了一个又一个围棋大师。让人类惊叹,又让人类惶恐,并且有很多机器人在照顾孩子的时候打伤了孩子,叫人类不能不去考虑将来,假使智能进步到肯定阶段,人类的命又将何去何从?或许目前AI还是冰冷的机器,但哪个也不可以保证他们是否会成为与人类一样有思想有感情的“人”,并与人类争夺地球的'“居住权”。
日本的仿人类女人机器人,其外表与普通女人基本没不同,他们甚至有细腻的皮肤,当这方面的`AI进步到肯定阶段,人类又将怎么样?
正因这样,人类才要不断地进化,不断地演变。几万年前大家的祖先还只不过在森林里到处荡来荡去的.猿人,然后大家祖先下到地上走出了丛林,拿起了工具,一步步进步演变,直到目前成为了目前的大家。而目前的大家面临着AI潜在的危险,更应该尽最大的努力让自己变得愈加强大愈加出色。
AI所带来的机会与挑战或许会促进人类的进步,大家要朝着将来努力前进,直到梦的远方,迎接所有机会与挑战,收获自我。