高考考试满分作文：此心安处是吾乡
世界万物，轮回不息。天涯海角，青灯茶烟。容，即心安。记者采集了此心安处是吾乡作文，欢迎阅读。
第一篇：此心安处是吾乡
明媚的3月，雨如烟柳如丝，暖金色阳光晕染开一湖静谧清波，湖心亭里，一壶酒，一桌菜，苏轼与王巩相对而坐，觥筹交错。王巩身边还坐着一名娟丽女子，不发一言，只不过静静地低眉浅笑，人淡如菊。
她就是歌女宇文柔奴，数年前一场乌台诗案连累王巩被贬岭南，惟有她一路相随，不离不弃。
席间，柔奴上前献歌，她的步姿是一道清溪，笑靥是仲夏绽放的白莲，皓齿间溢出清亮婉转的歌声，像一阵清风徐来，吹落漫天白雪，若在岭南，定也能使那里的炎热瘴毒变得清凉舒适。
苏轼不由问她：岭南的生活不好吧?
此心安处，便是吾乡。柔奴抿唇一笑，那淡然的笑容里仿佛携带岭南的梅花香，洗净铅华呈素姿。
仿佛是居家小妇人的'随性一句，仿佛是修行多年的高僧禅语，她淡淡说来，好像在说窗外的一滴雨、一朵落花。雨水自顾自地沿着飞檐淌下，雨雾氤氲着她宁静的面庞，恬淡得看不出悲喜。
柔奴的智慧是超脱的，可能在她眼中，岭南虽清苦，却更符合生活的本真，没名利，没计较，只有最平时的柴米油盐、父母里短，就如额前的发，长了修、乱了裁，由黑到白。
她又怎会不心安?
很多人只追求所谓的富贵荣华，却不会寻求生活的本真与内心的安然，不会此心安处是吾乡的安之若素。
《定风波赠柔奴》宋苏轼
常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。
自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好?
却道，此心安处是吾乡。
第二篇：此心安处是吾乡
窗外，寂静无声。远处人家的点点灯光，像是有一个轻柔的声音在耳边响起：夜深了。此时，绝大部分人已经进入梦乡。冬季，虫子的叫声也听不见了。唯一的声响是，是来自手指断断续续敲击键盘。
特别喜欢如此的时光，一个星期的忙碌结束，只有这个时段，时间才仿佛真的是自己。也只有在这个时候，外面所有些声嚣被夜色融入，思绪在这时没一点重量，自由的游荡。看着灯下袅袅升起的茶烟，想到一个词汇：安然。
安然，念着这个词汇，好似一颗石子扔进了平静的湖面。荡漾开的涟漪，触及天涯海角。在夜色的外衣下，并非那样祥和。大街上，开车的司机仍然在拉着客;卖烧烤的.摊子，寒风吹失火红的炭，将那烧焦的味道飘到寒夜的每一个角落，像是在饲养一只漆黑的猛兽;小巷里昏黄的路灯下，一个佝偻的背影刚推开家门;那门极不情愿的发出一阵刺耳的声音，表达着自己在深夜被打扰的不满;一只老鼠闯出来，机灵的眼神里，像是在膜拜。
此心安处是吾乡来自一代文豪苏轼的诗句，我更想叫他苏东坡或东坡居士。说的是乌台诗案之后，受牵连的驸马王诜王定国被贬到蛮荒之地的岭南，虽然东坡也有日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人的诗句，但不能不承认，那时的岭南确实是荒凉的。定国三年北归之后，东坡见其问：岭南风光，应是不好?没想到的是定国的侍妾柔奴答道;此心安处，便是吾乡。东坡感慨，遂挥笔写下《定风波》。心安，则无论哪儿都是归宿。
可是，仅凭一句话怎么样能安?或许禅宗的两位智者能给世人一点启示：有一天，慧可心绪紊乱，于是找到师傅达摩祖师：吾心未宁，乞师与安。达摩说：将心来，吾与汝安。良久，慧可对曰：觅心了不可得。达摩笑对：吾与汝安心竟。禅宗讲究顿悟，慧可是顿悟了。无心，自然不必安。可是释门中人能顿悟，又有多少世人能做到无心呢?佛家虽然讲究缘起性空，但拈花一笑的禅宗祖师摩诃迦叶却正是心怀世界，才悟得一花一世界，一叶一如来。也正是因此才得涅槃妙心。手中拨着念珠，但却也慈悲地拈尽红尘。因此，安心是内心充盈的结果。
写到这突然感觉自己找到了一个喜欢夜的原因：夜的美好在于包容。无论美好或丑恶，夜总能在此刻将它纳入怀中，让星光送这凡世入眠。那些画面此时又重新回放：司机那幸福的眼神和不慌不忙的动作神态;烤摊旁，火红映着那微微皱纹却相视而笑的一对夫妻;门推开后，一个埋怨的声音：如何这么晚啊，下次在这么晚就不叫你进门了。水已经烧好了，快点洗洗去;老鼠后面，一直猫正在和它捉着迷藏。
世界万物，轮回不息。天涯海角，青灯茶烟。容，即心安。
