苏霍姆林斯基教育名言210句
无论在学习、工作或是日常，大伙都听说过或者用过一些比较经典的名言吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。你所见过的名言是哪种呢？以下是记者为大伙采集的苏霍姆林斯基教育名言210句，仅供参考，期望可以帮助到大伙。
1、在学校里，真的的创造性劳动――第一是活跃和炽热的思想，是研究精神。只有当教师具备活生生的个性时，只有当他把自己某种再三考虑的东西注入常见的东西时，最棒和最精明的教育办法才能发挥用途。（第五卷415页《惟有依赖你们》）
2、只有在人类最有价值的智商财富成为学生的财富的状况下，才能达成真的的智育。
3、一个真的的教育者应当健全地学会规范语言的各种表达方法。言语中包括着人与人之间的关系，由于语言是表达思想的，而思想是教育的支柱。教师应当使我们的语言、思想、信念和教诲进入儿童的心灵。
4、只有当大家培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量我们的行为、我们的劳动、我们的活动时，庄严和美才会成为学生易于知道的东西。（第五卷588页《寄语后来人》）
5、学会学生的注意力，是教师工作中最细致的而且研究得还非常不充分的范围之一。要学会注意力，就应当深刻地知道儿童的心理和他们的年龄特征。多年的学校工作经验使我深信，要能学会儿童的注意力，只有如此一种办法：就是要先形成、确立并且要使儿童维持一种内心状况，即要做到儿童精绪高涨和智商振奋，这类都是因为产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
6、正由于教育者可以用明智的、真挚感人的语言，正由于教育者需要言行一致，思想和行为的一致，大家才能培养出爱国主义者。
7、因为大家极少教育青年要像珍惜无价之宝那样珍惜爱情财富，导致部分男女年轻人在乎识中竟把很多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一块。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在青年的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情好像是不够体面的。（单行本《爱情的教育》12——13页）
8、智育对于人之必不可少，不止是为了劳动，而且是为了精神生活的充实。……假如智慧只不过被练习去从事狭窄的职业劳动，那样生活就会变得贫乏、沉闷、离得远远的共产主义的理想。
9、只有日益深入地钻研教学和教育过程的微妙细节，只有不断地开辟塑造人的灵魂这门艺术的新境界，你才能成为真的的领导者，成为教师的教师，才能为其他人所信任和尊重。
10、在形成学生道德面貌时期所培养的情感，不应局限于认识周围世界。感情应是积极的。学校的任务是让学生在青少年时期的活动中表现出鲜明的是非观、要爱憎分明，感情丰富。一个人到了成年时期，他的情感、爱情是不是高尚，取决于他在青少年时期爱什么，恨什么，同情什么。
11、一个有学识的、擅长考虑的、有经验的教师，他并不花非常长的时间去筹备明天的课，他直接花在备课上的时间是极少的。……但他确实一生都在为上好一节课而筹备着。他的精神生活就是不断地丰富我们的头脑。他从来不会说：我的常识已经积累够用一辈子了。常识是活的东西，它永远在更新。常识也在陈旧和死亡，就象人有衰老和死亡一样。教师要成为学生的常识的源泉，就要永远处在一种丰富的、有意义的、多方面的精神日常。
12、一个人以乐观的态度对待世界，从而获得了最高的乐趣――进行创造的乐趣，劳动的道德意义就是此。这事实上是一种自我教育。假如少年们不是从童年起就习惯于劳动，那样对他们来讲，就谈不上什么劳动的乐趣。（第三卷633页《公民的诞生》）
13、只有在一个人将个人的命融入祖国的命之中的时候，他才会真的地展示出个人的才华，才会真的地珍惜我们的荣誉、自尊心，珍惜家庭、家族、名字的尊严。（第二卷243——244页《如何培养真的的人》）
14、只有在有良心和羞耻心的好基础上，人的心灵中才会产生良知。良心，就是无数次进步为体验、感受的常识，正是在它的影响下，势必会派生羞耻心、责任心和事业心。
15、在一个擅长考虑的学生来讲，他在脑力劳动上所化的时间，大约有三分之一是用在阅读教科书上，而三分之二是用在阅读非必学的书本上面的，由于，说实在的，考虑习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必学的阅读的。假如一个学生只读教科书，把全部时间都花费在筹备必学课上，那样学习对他来讲就会变成不堪忍受的负担，并由此而产生许很多多的灾难。
16、真的的教育，不是从高处降至地上，而是登上童年微妙的真相之巅。是登上，而不是降下来。不要过分迁就儿童，不要适应儿童兴趣的“局限性”，而是要做一个聪明的导师。（第二卷826页《给教师的100条建议》）
17、一个人在童年能进行精神上的自我教育、自我认识、自我训练、擅长需要自己、指导自己是尤为重要的。（第二卷214页《如何培养真的的人》）
18、在学龄初朋，教师对儿童来讲，是打开事物和现象的世界的人，而在少年时期，教师就是打开思想的世界的人。
19、真的的教育大师极少去同个别偷懒的学生进行斗争，他们同作为智能冬眠的后果的懒惰进行斗争。（第三卷237页《我把心给了孩子们》）
20、再教育工作中，要使公开的和隐蔽的、社会的和私人的各种教育方法有机地结合在一块。人类幸福的谐音就产生于这种结合之中。
21、一个人只有在其童年和少年时期同大自然和大家交际的那种条件下使他的心灵不平静、忧虑、柔弱、敏锐、易受刺激、温顺、富于同情感，他才会成为有教养的人。（第二卷187页《如何培养真的的人》）
22、在充满着体贴和关心的家庭中，从来不会为鸡毛蒜皮的事情发生争执，伤感情。
23、在道德上让孩子们做好体验爱的伟大情感的筹备，这就意味着在他们的童年和少年时期，要在集体成员的各种相互关系中常常提出道德审美原因。（单行本《爱情的教育》39页）
24、一个无任何特点的教师，他教育的学生不会有任何特点。
25、这种不可收拾的话，那样这个学校的学生集体的精神生活就具备独一无二的乐观主义色彩。（第一卷796页《培养集体的办法》）
26、只有集体和教师第一看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
27、在激情的促进下，孩子们随时筹备立即采取某项行动。要了解，儿童的心灵才刚最初为别人的忧而忧，为别人的乐而乐，因此不让他们心中这股炽热的感情冷却，而让它流入大家的心中是那样的要紧啊！我以为一个教育者的职责就是使孩子们在道德方面表现出来的这类感情日益加深并永远维持下去。（单行本《关心孩子的成长》43页）
28、整个数育过程都贯穿着一条道德义务感的红线。义务感并非束缚人的枷锁，它能使人获得真的的自由。恪守义务可以使人变得更高尚。教育者的任务，就是使义务感成为自觉纪律这个极其要紧品质的核心，缺少了这种品质，学校就是不可想象的。
29、只有集体和教师第一看到学生优点的地方，学生才能产生上进心。
30、比自己生命更为可贵的是理想，理想能使人勇敢而无所畏惧。
31、用劳动来创造美的时候，美才能使人的情操更为高尚。
32、没情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
33、人在我们的劳动中创造自己并理解劳动的美。
34、幸福只能给予不怕劳动的人，多年忘我劳动的人。
35、大家将永远赖以自立的是他的智慧、良心、人的尊严。
36、每个决心捐躯教育的人，应当容忍儿童的弱点。
37、对人来讲，最大的欢乐，最大的幸福是把我们的精神力量奉献给别人。
38、没时间教婴幼儿教育子——就意味着没时间做人。
39、精神空虚，思想枯竭，志趣低下，愚昧无知等，绝不会焕发和孕育出真的的爱。
40、假如一个人的头上缺少一颗指路明星-----理想，那他的生活将会是醉生梦死的。
41、教育者的关注和爱惜在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
42、真的的教育是登上童年微妙的真相之巅。
43、确定志向，就意味着要有所作为，有所创造。
44、没时间教婴幼儿教育子——就意味着没时间做人。
45、爱，第一意味着奉献，意味着把自己心灵的力量献给所爱的人，为所爱的人创造幸福。
46、成熟的和真的的公民意识；就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
47、一个无任何特点的教师，他教育的学生不会有任何特点。
48、只有可以激起学生去进行自我教育的教育，才是真的的教育。
49、确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。
50、美——是道德纯洁、精神丰富和体魄完善的强大源泉。
51、一个好的教师，是一个了解心理学和教育学的人。
52、道德教育是一项专门的具备特殊性的教育工作。
53、领导学校，第一是教育思想上的领导，第二才是行政上的领导。
54、高贵的精神是不会停步不前的，它常常使人勇敢而无所畏惧。
55、成熟的和真的的公民意识就把为社会服务看作一个人最主要的美德。
56、维持和培养每一个学生的自尊心，取决于教师怎么样看待学生的个人学习成绩。
57、当理智和感情完全一致的时候，良心的声音就会在心灵中占据统治地位。
58、假如善良的情感没在童年形成，那样无论什么时间你也培养不出这种感情来。由于人的这种真挚的感情的形成，是与刚开始接触的、非常重要的真理的理解，与对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一块的。
59、我觉得教育者的最重要使命，在于帮助我们的学生赞赏道德美并被这种美所激励，使他坚定地相信，美和真理一直会胜利的。
60、教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠很多小的溪流来滋养它。教师时常要念书，平常积累的常识越多，上课就越轻松。
61、教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激起每一个受教育者检点自己、检讨自己和控制我们的力量。
62、让每个学生在学校里抬起头来走路。
63、有良知的人有责任心和事业心。
64、音乐教育并非音乐家的教育，而第一是人的教育。
65、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系常常维持和谐，教师需要十分珍惜儿童对我们的信赖，应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
66、没情感，道德就会变成枯燥无味的空话，只能培养出伪君子。
67、教育方法的全部秘诀就是抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。如果儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不可以在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师第一看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
68、生活在世不会一直一帆风顺和美妙动人的。
69、无限相信书本的力量，是我的教育信仰的真谛之一。
70、教师真的的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。
71、每个决心捐躯教育的人，应当容忍儿童的弱点。
72、珍视思想的人，势必珍视我们的尊严。
73、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使爸爸妈妈认识统一能得到巩固的伟大精神动力。
74、推崇真理的能力是点燃信仰的火花。
75、使学问真的深入到大家的血肉里去，真的地、完全地成为生活的组成部分。
76、我坚定地觉得，在童年、少年时期培养学生心理素质是很必要的。
77、教婴幼儿教育童通过周围世界的美，人的关系的美而看到的精神的高尚、善良和诚实，并在此基础上在自己身上确立美的品质。
78、因为大家极少教育青年要像珍惜无价之宝那样珍惜爱情财富，导致部分男女年轻人在乎识中竟把很多丑陋卑污的东西同晶莹、纯洁的思想和情感混杂在一块。昙花一现、瞬间即逝的迷恋，常在青年的心坎上留下不快之感，模糊地感觉到他们的爱情好像是不够体面的。和作为被教育者的少年在精神范围协调一致的极其要紧的首要条件。这种尊重和理解主要应当体目前哪儿呢？据我看来，在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提哪个爱上哪个如此的问题。
79、大家应该使每个学生在毕业时候，带走的不止是一些常识和技能，非常重要的是要带走渴求常识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。
80、每一位教师不止是教书者，而且是教育者。因为教师和学生集体在精神上的一致性，教学过程不是单单归结为传授常识，而是表现为多方面的关系。一同的智商的、道德的、审美的、社会和政治的兴趣把大家教师中的每个人都跟学生结合在一块。
81、心地善良的人最重要的一点就是爱人。他对一同事业的忠诚源自这种对人的热爱。大家觉得培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校非常重要最崇高的任务之一。
82、在学生的脑力劳动中，摆在第一位的并非背书，不是记住其他人的思想，而是让学生本人进行考虑，也就是说，进行生动的创造，借用词去认识周围世界的事物和现象，并且与此联系地认识词本身的极其细腻的感情色彩。
83、一个人在童年年代就应该同意爱、善心、热忱等品德的教育。培养善心，像识字一样需要有人教会，生活本身即环境是进行这种教学的课堂。一个人的善心是由人培养起来的，人也可以培养我们的善心。每当一个新人诞生时，就要培养他的善心。
84、人在童年和少年年代，快乐和幸福假如得到的越容易，那样他在成年的日常就越不会什么是真的的幸福。
85、不可以把孩子子的精神世界变成单纯学习常识。假如大家力求使儿童的全部精神力量都专注到功课上去，他的生活就会变得不堪忍受。他不只应该是一个学生，而且第一应该是一个有多方面兴趣、需要和愿望的人。
86、道德教育成功的诀窍在于，当一个人还在少年年代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个生活活的前景。
87、要记住，你不止是教课的教师，也是学生的教育者，生活的导师和道德的引路人。
88、成为妈妈之后，女人美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。
89、只有当你给你的朋友以某种帮助时，你的精神才能变得丰富起来。
90、一个好的教师，是一个了解心理学和教育学的人。
91、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具备一种奇特的教育力量。
92、教育者的关注和爱惜在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
93、母性自豪感教育的最后目的是：女生、女性应该在某种程度上成为一个年轻人、男子、将来的爸爸的教育者。她应该成为贤惠的父母。只有当女生拥有了人类足以自豪的精神财富的时候，才能在她心中确立起自豪感。为了使自己成为一个自豪、贤惠和严肃的人，她需要具备一个人值得自豪的东西：个人尊严、崇高的生活目的、创造能力、喜好与志向。
94、学校，只有当它成为孩子过愉快而有趣的生活并努力求取常识和钻研科学的园地时，才能成为教育基地。
95、追求理想是一个人进行自我教育的刚开始的动力，而没自我教育就不可以想象会有完美的精神生活。我觉得，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的方法和艺术。
96、只有可以激起学生去进行自我教育的教育，才是真的的教育。
97、假如学生们只不过单纯地劳动，付出体力，创造物质财富，那样，这种劳动的教育用途是不明显的。劳动所达到的技能水平，应该与学生们的年龄特征和个性特征相符。只有如此，它才可以真的成为劳动教育与道德教育的要紧原因，成为形成一代新人道德规范的要紧原因。
98、妈妈的安宁和幸福取决于她的孩子们。妈妈的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。
99、只有心地善良的人才能易于同意道德的熏陶。哪个如果没遭到过善良的教育，没感受过与人为善的那种欢乐，哪个就不感觉到自己是真实而美好的事物的坚强勇敢的卫士，他就不可能成为集体的志同道合者。
100、有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
101、读和写是学生最必要的两种学习技巧，也是通向周围世界的两扇窗口。
102、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温顺、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真的热爱祖国的人，在每个方面都是一个真的的人。
103、单调的攀登动作会感到厌倦，但每一步都是接近顶峰。
104、人有哪些样的幸福观，他就是哪种人。
105、只有让学生不把全部时间都用在学习上，而留下很多自由支配的时间，他才能顺利地学习（这）是教育过程的逻辑。
106、大家教育工作者的任务就是让每一个儿童看到人的心灵美，珍惜爱惜这种美，并用我们的行动使这种美达到应有些高度。
107、道德教育的核心问题，是使每一个人确立崇高的生活目的。人每天宛若向着将来阔步前进，无时无刻想着将来，关注着将来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，第一是情感教育的一条漫长的道路。
108、大家所要造就的人，不只能劳动，能操纵机器，而且还应该是一个聪明的、能深刻考虑问题、情感细腻的劳动创造者。体力劳动的创造，在共产主义社会中将被觉得是人的最崇高的精神财富。生气勃勃的活跃的智慧在建设事业，在情趣盎然的、充满理智的体力劳动中起着主导用途。（第一卷314页《学生的精神世界》）
109、大家手中学会的是世界上最宝贵的财富——人。大家好似雕刻家雕琢大理石那样在塑造人。……只有相信人的人，才能成为真的的教育能手。
110、大家身为教师，要特别审慎地对待学生心灵深处萌发的爱情问题。男女年轻人萌发出这种人的最高尚情感，表明他们充满着旺盛的青春活力。此时教师的使命是把它引入进一步进步智商和培养品德的轨道。（单行本《给女儿的信》183页）
111、大家觉得教育工作的目的在于，使每一个年轻人男女都能在道德上、智商上、实质能力上和心理上作好劳动的筹备，进步他们的个人素质、意向和能力。
112、大家觉得，最细致的教育任务之一，是要使年轻人能严肃地、心地纯贞地对待一个新生命的造就；要使他们就像等待幸福的节日一样等待一个新人的诞生；要让每个孩子的头脑里产生的第一个想法是：我能给爸爸妈妈带来快乐，没我，他们都不可以生活，他们的快乐也就是我的幸福；爸爸妈妈给了我幸福，我应当永远感激他们。爱――标志人类高尚气度之美的花朵，要在人自然产生性需要之前，尽快考虑这枝花的洁美，要培养人的高尚情操。（第四卷318页《帕夫雷什中学》）
113、大家觉得，使学生培养好习惯和预防不好的习惯，是一项要紧的教育任务。（第四卷28页《帕夫雷什中学》）
114、大家觉得，教育工作的目的在于使每一个年轻人男女都能在道德上、智商上、实质能力和心理上作好劳动的筹备，进步个人的素质、意向和才能。（第四卷5页《帕夫雷什中学》）
115、大家努力使每一个男女学生不只成为坚强、勇敢的人，而且还要成为温情、亲切、富有同情心和温顺的人。一个孩子越坚强，越富有成人的性格特点，使他成为一个细腻、善良和温顺的人就越发要紧。……只有出于善良之心而日益增强起来的精神力量，才能使人产生那种创造美的高尚情操。（第一卷700页《培养集体的办法》）
116、大家努力把学习同教育结合起来，促进每一个少年都去坚持和证实科学唯物主义真理的正确性。把科学真理化为活生生的热情、惊慌、激动、争论――这就是形成世界观和作出个人自我一定的基础。大家觉得，教育的力量就是使每个少年都成为为争取科学真理的胜利而斗争的战士。为科学真理的胜利而作的精神上的斗争构成了少年年代教育的实质。（第三卷553页《公民的诞生》）
117、大家竭力使大家的每一个学生从幼年起就能以精心爱惜和细心关怀的态度等待每棵树、每丛玫瑰、每株花草和每只小鸟――一句话，所有有生命和和美好的事物。尤为重要的是，要让这种关怀爱惜之心变为习惯。（第四卷550页《帕夫雷什中学》）
118、大家教育工作者的任务就是让每一个儿童看到人的心灵美，珍惜爱惜这种美，并用我们的行动使这种美达到应有些高度。
119、大家的职责是：全方位地进步每一个学生的个性，发现他的禀赋，形成对艺术创作的才能，以便使他享有一种多方面的完满的精神生活。
120、大家的职业的精神和哲学的原理，大家的工作的需要就是这样；为了给学生一颗常识的火星，教师应当从整个常识的海洋中吸取营养。
121、大家的学生应关注祖国的命；与祖国同甘共苦，怀着与人民的命休戚与共的思想，一遍遍地阅读人民英雄史的每一页。历史，是塑造公民的一股强大的、永远充满生机的力量。大家的教育理想，是使大家每一个学生的才智和心灵，都投入关于祖国的每一本书上，投入到字里行间去。（第二卷346页《如何培养真的的人》）
122、我坚信小学教育时期，则是非常重要的一个时期。这个时期正是人需要受教育的一个界线，包含对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期，应当去培养为别人幸福的那种慷慨胸怀……（第二卷190页《如何培养真的的人》）
123、我坚定地觉得，在童年、少年时期培养学生心理素质是很必要的。（第五卷359页《人民教师》）
124、我坚定不移的是，高尚的爱情种子需要在青年产生性欲之前好久的时候，即在他们的童年、少年时期播在他们的心田里。（单行本《爱情的教育》13页）
125、我知道了：要成为孩子的真的教育者，就要把我们的心奉献给他们。
126、我把揭示人类精神的全部伟大意义和美看做是一项非常重要的任务。假如一个人充满了为人民、为祖国和为人类的理想而奋斗的崇高思想，如此的人是不可战胜的。（第三卷808页《公民的诞生》）
127、为每个人培养起善良、诚挚、同情心、助人精神及对所有有生之物和美好事物的关切之情等品质，是学校教育的基本的起码目的。学校教育就要由此入手。（第四卷247页《帕夫雷什中学》）
128、为了使师生之间的友好、亲切和善意的关系常常维持和谐，教师需要十分珍惜儿童对我们的信赖，应该成为儿童所爱戴的、聪明的保护人。
129、为了使集体遭到教师的和谐一致的理想、信念、兴趣、趣昧、好恶等崇高精神的激励，需要些什么呢？第一需要教师具备高深的知识。用列宁的话说，要具备真的的知识。大家的教师需要深刻而又严肃地认识到大家是在用思想和常识教育人的这一真理。
130、为创造美而进行劳动，能使年幼的心灵高尚起来，能事先预防冷漠情绪。孩子们在创造大地上的美的过程中，自己也就变得更美好、更纯洁和更可爱。（第三卷304页《我把心给了孩子们》）
131、童年和少年时期，当恶习还没成性而莠草刚刚生根之际，就要对它们进行谴责。只有在谴责之后出现自责——良心感到痛苦之时，谴责才会有效果。（第二卷399页《如何培养真的的人》）
132、提升教育方法——这第一是要自己进修，付出个人的努力，来提升劳动的素养，第一是提升思想的素养。没个人的考虑，没对我们的劳动寻根先底的研究精神，那末任何提升教法的工作都是不可思议的。
133、所谓理解孩子的感情就是要理解他们每个行动的最原始的出发点、缘由和动力。
134、所谓公正，就是尊重与严格需要相结合。在学校日常，没也不可能有哪些抽象的公正。教育上的公正，意味着教师要有足够的精神力量去关心每个儿童。用一个模式、毫无不同的态度去对待所有些儿童，那是漠不关心，不公正的最坏的表现。假如儿童感到其他人眼里没他，不想去了解他个人的小小的不幸，把他丢在一边不管，那样他会觉得这是一种痛苦的屈辱和很大的不公正。
135、书，这是一种要紧的、永放光辉的明灯，是学校集体的丰富的精神生活的源泉。阅读，这是一个富有智慧而又擅长考虑的教师借以通向儿童心灵的门径。
136、遭到刺激的孩子不会失去对公正和教师的信赖。他期待教师说出真心话，他期望教师公正地对待他。
137、世界上有千百种职业、行当和工作：有些修建铁路；有些建造房子；有些耕种土地；有些救死扶伤；有些缝制服饰……但有一个举世无双的工作那就是塑造人。（第五卷599页《爸爸妈妈教育学》）
138、世界上没才能的人是没的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、喜好和专长，为他们的表现和进步提供充分的条件和正确引导。
139、世界上没比当大夫和教师更富有人道主义色彩的职业了。大夫直到患者最后一分钟还要为挽救他的生命而拼搏，绝不会让病人感到自己病情紧急，甚至毫无期望。这是起码的医德。大家教师应该在我们的集体中进步、深化大家的教育道德，应该确信教育中富有人情味的开头正是每一个教师素养中非常重要之点。
140、使学问真的深入到大家的血肉里去，真的地、完全地成为生活的组成部分。
141、使师生发生精神联系的儿十条、几百条通道，就是通向人的内心世界的小径，它们是师生之间产生友谊和同志感的非常重要的条件。大家要使师生维持精神上的一同点，只有在这样的情况下，他们才不会意识到教师是领导人和指挥员。
142、使集体遭到崇高精神激励的非常重要活动是常常关心人。帮助人、关心人并非一件乍看着比较容易的事。要激起孩子们把我们的精力用于为其他人创造幸福的愿望。这种关怀是非常很难某种劳动定额来衡量的。只有当体力上付出的努力是精神力量的一种表现时，才能使给人以欢乐的愿望变得高尚起来。（第一卷706页《培养集体的办法》）
143、十分要紧的是，关于祖国的豪言壮语和崇高理想在大家学生的意识中不要变成响亮的然而是空洞的辞藻，不要使它们因为一再重复而变得暗然失色、平淡无奇。让孩子们不要去空谈崇高的理想，让这类理想存在于幼小心灵的热情激荡之中，存在于激奋的情感和行动之中，存在于爱和恨、忠诚和不妥协的精神之中。
144、生活在书的世界之中，意味着领略思维的美，享受文化财富，使自己变得愈加高尚。
145、生活日渐地作出了结论：只须整个学校、全体教师和全体学生作出努力，第一是教师努力教育，没也不会有一个学生不可以成为诚实正直、热爱劳动、坚强勇敢、无限忠于祖国和劳动人民的人。
146、社会的要紧责任，第一是家庭和学校的要紧任务，是培养高尚的爱的美好情感。这种情感能使人变得高尚，帮助人培养共产主义道德的很多要紧品质。（单行本《爱情的教育》３页）
147、如用几句话来表达家庭教育学的全部精华，那就是要使大家的孩子成为坚定的人，能严格需要自己。我在这里好像有点夸张地说：若请他参加结婚典礼，即便那里所有些人都喝成醉鬼，他妈妈相信我们的孩子会清醒地回家。
148、怎么样对待人类漂亮的花冠——妇女，孩子用我们的心灵从那些细腻、微妙、不容易知道的小事中可以领会得到。
149、假如这类起教育用途的雕塑家一直行动得象一个组织得非常不错的交响乐队一样，那样，教育的利剑和长矛总是为之交锋和折断的很多问题就会很容易地得到解决。
150、假如一个学生的智商兴趣的世界仅仅局限于筹备功课，假如除去必学课的常识以外别的什么东西都没，假如智商生话只局限在学习的圈子里面缺少创造性的劳动，那样，学校对一个人来讲就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的状况下，学会常识才能变成一种吸引人的、使人想去做的事情，这种事情就是到了学生毕业参加劳动将来也还可以继续下去。（第一卷100页《全方位进步的人的培养问题》）
151、假如学生们只不过单纯地劳动，付出体力，创造物质财富，那样，这种劳动的教育用途是不明显的。劳动所达到的技能水平，应该与学生们的年龄特征和个性特征相符。只有如此，它才可以真的成为劳动教育与道德教育的要紧原因，成为形成一代新人道德规范的要紧原因。（第五卷114页《开发出每一个学生独特的人格之美》）
152、假如大家说，爱的情感是衡量道德的最灵敏、最精准的天平，这绝不是言过其实。由于人之爱人，是表明对自己和对其他人的态度，爱的情感所激起的思想和感受越深，越强烈，也就越向周围的人打开我们的心扉。人以对自己和对心爱的人的态度仿佛向大家高声宣布他是一个哪种人。（单行本《爱情的教育》３页）
153、假如大家不去认真地进行道德教育，就不可能在大家的心灵中树立共产主义理想。（第四卷758页《和年轻人校长的谈话》）
154、假如善良的情感没在童年形成，那样无论什么时间你也培养不出这种感情来。由于人的这种真挚的感情的形成，是与刚开始接触的、非常重要的真理的理解，与对祖国的语言最细腻之处的体验和感受联系在一块的。
155、假如缺少生气勃勃的感情生活，少先队组织就会变得软弱无能、消极懒散。只有当一种思想表现为奋发的精神，表目前斗争中，表目前遇见困境和克服困难的过程中的时候，它才能成为勉励少先队集体奋发向上的原因。（第三卷688页《公民的诞生》）
156、假如你想培养真的的人，那你就应竭力使你的学生在他的童年和少年年代把兴趣的中心放在做人上。孩子的一种生活幸福就是渴望常识。他了解的越多，他就越想了解。还有一点非常重要，就是使每一个孩子都能对有丰富生活经验的人——奶奶和爷爷有敬慕之情。这远不是微不足道的细节，而是修养方面非常重要的一条规律。（第二卷207页《如何培养真的的人》）
157、假如你想成为一个真的的教育能手，那样你就不要企图用某些断然的、闪电式的、异乎一般的手段，一下子就把孩子心里结成的冰块融化掉。离开自我教育，心灵的完美是不可能达成的。哪个想闯进儿童的心灵，一下子就清除掉里面的邪恶，哪个就会遭到儿童的反抗。……真的的教育就是，要让孩子心里的冰块渐渐融化，让孩子的心自己发出热来。（第四卷781页《和年轻人校长的谈话》）
158、假如美――人的心灵的美、道德高尚的美和忠于伟大理想的美，假如一个人忠诚的美已经成为他的个人财富，那样，这种财富就会使女孩成为一个在道德上不可动摇的、明哲的和目光远大的人。（第三卷504页《公民的诞生》）
159、假如教师缺少幽默感，就会筑起一道师生互不理解的高墙：教师不理解儿童，儿童也不理解教师。意识到儿童不理解你，就会使你生气，教师生起这种气来，就总是没办法摆脱。亲爱的同行，相信我，侵蚀学校生气勃勃的肌体，毒害学生集体生活的冲突，多半正是这种互不理解引起的。
160、假如教师的聪明才智“深化”到培养每一个学生“创造性的能力”上来，假如教师所讲的话擅长勉励学生投入创造性的能力的竞赛，那末，学校里将不会有一个平庸的学生，理所当然地，日常也将不会有一个不幸的人。
161、假如儿童的每一次淘气都引起你的烦恼和心悸，假如你觉得他们已经闹到了极点，应当采取一些特别的“消防”手段，那你就该再三斟酌是不是当一名教师。假如你和儿童会发生无休止的冲突，那就当不成教师。要有能力熄灭冲突，第一要了解，你是在和儿童交际。这种能力来自滋养教育才能的一条深根，即理解和感觉到，儿童是一个常常在变化着的人。（第二卷538页《给教师的100条建议》）
162、假如不去加大并进步儿童的个人自尊感，就不可以形成他的道德面貌。……教育方法的全部秘诀就是抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。
163、任何成功都是得之不易的。所有好的东西背后都是巨大的劳动。非常重要的一点是要用长远的见地来看大家所从事的活生生的教育工作：一天从一堆沙土中淘出一粒金子，一千天就能淘出一千粒金子。（第四卷692页《和年轻人校长的谈话》）
164、人在童年和少年年代，快乐和幸福假如得到的越容易，那样他在成年的日常就越不会什么是真的的幸福。
165、人有哪些样的幸福观，他就是哪种人。（第五卷575页《我的教育信念》）
166、了解还不等于已知，理解还不等于常识。为了获得结实的常识，还需要进行考虑。
167、学习吧，由于学习是一种福利和幸福。
168、费时，就等于浪费生活无价的财富。
169、教给学生能借用已有常识去获得常识，这是最高的教学方法之所在。
170、死记硬背一贯是有害的，而在少年时期和年轻人时期则特别不可容忍。
171、学习的热切愿望，明确的学习目的，是学生学习活动非常重要的动力。
172、学校里的学习不是毫无热情地把常识从一个头脑里装进另一个头脑里，而是师生之间时时刻刻都不能在进行的心灵的接触。
173、假如没童话，儿童的完满的智商进步是不可思议的。
174、保留自由活动的时间是学生智商生活丰富的最重要条件。
175、只有当每一个少年从教育者那儿得到“活水”，他们的才干才能发挥出来。
176、低年级阶段的主要任务还是教会儿童学习。
177、我的教育信念的真理之一，便是无比相信书的教育力量。
178、学生的智商进步取决于好的阅读能力。
179、一本智慧丰富的、有激励力的书，总是能决定一个人的命。
180、自学有一个应具备的条件，这就是个人要积累一些藏书。
181、图书是常识不可或缺的源泉，是你精神财富取之不尽的源泉。
182、我觉得一个尤为重要的教育任务，就是使念书成为每一个孩子最强烈、精神上不可压抑的欲望。
183、学生学习越感到困难，他在脑力劳动中遇见的困难越多，他就越需要多阅读。
184、做一个有思想的人吧。要擅长在念书时考虑，在考虑时念书。
185、我坚定地相信，少年的自我教育是从读一本好书开始的。
186、阅读应当成为吸引学生喜好的非常重要的发源地。学校应当成为书本的王国。
187、学校教育的缺点之一，就是没那种占据学生的全部理智和心灵的真的的阅读。
188、要教育学生不只要念书，而且对某些书要反复地读。
189、你的周围有一个书本的海洋。应该严格地挑选阅读的书本和杂志。
190、课外阅读，用形象的话来讲，既是考虑的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。
191、考虑习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必学的阅读的。
192、课，就是教育思想的源泉；课，就是创造活动的源头，就是教育信念的萌发园地。
193、我觉得课堂上非常重要的教育目的，就是去点燃孩子们渴望常识的火花。
194、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个摇篮。
195、教师上好一堂课要做毕生的筹备。
196、课堂是一个人感到追求成为思想家的第一个发源地的动力。
197、为了使学生从考虑中获得常识，教师需要对学生的常识有充分的认知。
198、请你毫不犹豫地在每一节课上尽可能留出时间让学生学会新教程吧！
199、上课，这是儿童和教师的一同劳动，这种劳动的成功第一是由师生间的相互关系来决定的。
200、让学生体验到一种自己在亲身参与学会常识的情感，乃是唤起少年特有些对常识的兴趣的要紧条件。
201、情感好似肥沃的土壤，常识的种子就播在土壤里。
202、学校应当像一块磁铁，以自己有趣而丰富的生活吸引学生。
203、科学的进步，国民道德的进步与新的共产主义社会关系的打造，都取决于学校。
204、教育，这第一是人学。
205、教育不止是一门科学，而且是一门艺术。
206、我日常什么是非常重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。
207、一个好教师意味着什么？第一意味着他热爱孩子。
208、尽量深入地知道每一个孩子的精神世界，是教师和校长的首条金科玉律。
209、每一个孩子都是一个世界，完全特殊的、与众不同的世界。
210、儿童的智慧在他的手指尖上。
