快与慢议论文15篇
在各范围中，很多人都有过写论文的历程，对论文都很熟悉吧，通过论文写作可以培养大家独立考虑和革新的能力。为了让你在写论文时愈加简单便捷，以下是记者为大伙采集的快与慢议论文，仅供参考，期望可以帮助到大伙。
快与慢议论文1
伴随时间大踏步跨进21世纪，年代的变迁愈发飞速。大家为了追逐年代的节奏，生活如开“开倍速”般高速运转，三点一线的方法，“地球不爆炸，大家不放假”的豪情无不反映现代人的“快文化”生活方法。然而快不是唯一的选择，正如木心的《以前慢》中所说：“以前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，生活只够爱一个人。”“慢”同样是一种生活方法，因此，我觉得慢相较于快是一种更有哲思的生活方法。
慢是品质保障的不二法门。
古人云：“欲速则不达。”又曰：“慢工出细活，老祖宗教会大家慢，更有益于品质的保证，日本小爷二郎寿司店精工细作潜心专注于寿司，虽只有十个地方，大家却称那里是那里的寿司值得一生等待。再谈伟大词人辛弃疾、柳咏等，若他们的文风都急不可耐，又怎么样写下“把吴钩看了，栏杆拍遍……”“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”的千古名句。可见，慢能够帮助高质量的事物诞生，不是吗？
慢更是心灵净土的珍贵密钥。
今天，信息碎片化的年代仿佛是一个大转盘，愈加急速，大家站在转盘上不断加速，外面的世界，我不再明确，只剩下心头的欲望、贪婪。因此，更需要慢的洗涤。白居易于山水之间慢下来，在冷泉亭“眼耳之尘，心舌之垢”被见辄除去。慢中领悟世界与内心，辛弃疾放慢脚步，以心探寻“那个人”，蓦然回首，灯火阑珊处有惊喜，更有内心的愉悦；陶渊明不为五斗米折腰后，过着田园的慢生活，居住在一方净土，感受心灵的'闲适。慢如一杯茗茶，洗涤身心，给人以闲适、淡泊。
即使，快可以提升生命的效率；改革开放初期的“深圳速度”震撼全国。快也能节省时间，追赶年代节奏……但一场生命，慢下来才有沉淀，有沉淀才证明大家的生活是有意义的，即使，你快破天际，达到了3x108m/s，也只能增长增加长度，却无宽度。由此，慢更是一种智慧的生活方法。
快与慢议论文2
时常与友人探讨一个问题：中国人为何变得那样没耐心，无论开车还是排队，大家都想往前挤，干什么事喜欢追求快步伐，恨不能今天种树明天开花后天结果。其实，从历史的角度看，中国人素来讲究中庸之道，阴阳调和，顺天应人，张弛有度，“采菊东篱下，悠然见南山。”陶渊明似的恬淡生活，历来是不少国人心中的世外桃源。或许中国人贫穷落后太久，一旦有了机会，就看上去有点迫不及待，要重振旧山河，找回昔日千年大国的荣光。一如伟人贵言：一万年太久，只争朝夕。于是乎，三年一小变，五年一大变式的城市进步口号几乎俯拾皆是，但结局总是适得其反，城市的高楼大厦的确可以短时期内打造起来，但城市的风土人情、人文脉络却远非三五年能达致，有时反而遭到了野蛮的紧急破坏，变成了一堆堆石屎森林，无情无义，淡而无味。像佛山某建陶市场，因为建设工期太短，地基不牢致使展厅倾斜，导致了非必须的经济损失。
中国建陶卫浴商品品质为什么一直没办法跻身世界级水平？不是说中国人没能力，重点还是缺少精雕细刻的专注精神。偏面追求速度与产量，脑袋里只想着怎么样赚大钱，不考虑所有降本钱，盲目缩短烧成周期，没足够的时间投入能产出精品吗？为何每次国家水平抽检总有那样多的国产陶卫商品不合格？去年笔者带团去意大利博洛尼亚观陶展，期间抽空去了一趟维罗纳小镇，宴请了部分团友品尝一顿正宗的意大利西式快餐，那家饭店很古朴高雅，有上百年历史，曾吸引了不少意大利名流捧场。大家只不过简单点了几样意大利面条、沙拉，也足足等了近一个小时，但吃完后仍然心
认可足，不只享遭到了美味，而且有一种品味意大利饮食艺术的感觉。现代人常见对快步伐的.工作生活愈加厌烦，但有时身陷其中又无可奈何。没完没了的加班，没完没了的应酬，白天与黑夜时常颠倒，有不少陶业精英，长期劳累过度、饮酒过量，引发身体健康每况愈下，稍有不慎，就大概演化成有命赚钱、无命享受的悲局。
中国建陶业，是时候该适合放慢脚步，让疲惫的身心恢复元气，让哭泣的大地休养生机，让灰色的天空重见光明，让躁动不安的灵魂有所归依。由于赚钱是为了生活，而生活却不止是为了赚钱。
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。这就是苏东坡如诗如禅的生活境界。
快与慢议论文3
作为学习委员，我发现同学们的作业需要立即交到老师办公室。由于我和另一位同学都是语文学习委员，大家一同负责采集全班同学的语文作业。在竞选班长时，我被选为语文学习委员，而另一位同学之前已经担任过这个职务，第三被选上，因此她在这方面的经验比我多一些。然而，我渐渐发现了一个有趣的现象……
我有一位同事，名叫李欢颂，与我担任相同职务。她处置作业的态度一直泰然自若，甚至可以把这周的`作业留到下周交给班主任。我真的非常钦佩她，她做事一向从容不迫。当我刚上任时，对工作还不太知道，唯一了解的就是跟着李欢颂走就没错。但没想到她居然可以将作业收得这么长期。可能由于我当时刚刚上任，小组的组长们都已经培养了把作业交给李欢颂的习惯，而且连记名的事情也由她负责，真是够累的。事实上，目前的状况依旧这样。当初我只不过负责送交作业，感觉轻松极了。李欢颂慢悠悠地收作业，而我却恰好相反，一天的作业完成后，迫不及待地想在学校一到就把它们交给班主任。因此，近期，每当我一完成操课，就会开始催逼每一个小组的组长交语文作业，对于那些还没有完成的，我也不再等待，直接记名上报给班主任，让他们在下午留堂。因此，目前大家能在第一节课还未开始上的时候就把作业送到老师办公室。但偶尔会有作业过多、收得一塌糊涂，还有很多同学没交作业，大家有时也记不住所有些状况，常常有人趁机逃过责任。日渐我发现，只须在第一节课开始之前未完成作业的收取，那就非常难再保证后续的工作顺利进行。一下课后，同学们都会跑去嬉戏玩耍，教室里变得一团混乱。所以，在第一节课开始之前，我总会提前催促组长们交作业。
再转向李鹂歌，她正在悠闲地享用早餐。我错过了在学校用餐的机会，早早就在家吃完了。不过，李鹂歌也有工作要做，她负责记录名单。有的组长交给我的名字，我会向李鹂歌报告，由她将这类名字填写在黑名单上。我担忧会忘记某些人的名字，所以一直在心中默念。然而，当李鹂歌拿出笔记本，不紧不慢地问道：“今天几号？”我一回答，刚刚记住的名字都瞬间从脑海中消失了。
快与慢议论文4
一首曲子的步伐快慢如果能相互协调便会有错落有致此起彼伏的畅快感，这并困难。但要一个急性子的人和一个散漫的家伙相互理解，和谐相处，那就更困难了。
我与爷爷奶奶三人同住，日常充斥着各种快与慢的不协调。爷爷是个做起事来风风火火的老顽童，总给人一种急冲冲的感觉。而我，自然就是那个慢吞吞，干什么都反应迟缓的家伙。这种做事的步伐差异总让爱顶嘴的我和容易激动的爷爷产生矛盾。幸好，我家还有个充当调解员，做起事来不紧不慢的奶奶，大家两个才能相安无事地较为平静地生活在同一屋檐下。
就拿今天早上发生的事情来讲吧。平常我给自己和爷爷奶奶分别调一个闹钟，由于要给我做早餐，所以爷爷那边的闹钟比我的快二十分钟。平常，在我慢悠悠地起床的过程中，总能听到厨房传来一阵快步伐的“乐音”：“呯”地一声关上柜子，“啊啊啊”地搅着鸡蛋……可今天早上，待我睡眼惺忪地爬出被子走到房门口，却感觉外边一片安静，仿佛整个房屋仍在睡梦中安眠。我顿时感到不妙，冲向爷爷奶奶的`房间，着急地敲着门喊到：“奶奶！爷爷！六点半啦！”
“呀！”房间内传来奶奶一声低呼，我打开房门，只见他两个都醒了，爷爷一手抓过床头的外套“嗒嗒”地走向厨房，动作快得我一时没来得及叫“爷爷早上好”。“还站着做什么，快去刷牙洗脸！”奶奶对呆在房门口的我高声道，但随即又压低声音说：“你忘了调这边的闹钟，爷爷一定有点火了，再拖拖拉拉的，待会又会发作了。快去吧。”我只好急忙点头，跑去刷牙。
很不容易用快于自己平常数倍的速度整理好，我又踱到餐桌前。抬头一看，已经五十分了！我不禁加快了动嘴的速度。眼见外头的天空愈发亮了起来，好像在与时间一同催促着我。这个时候，原本在旁边一声不吭闷头吃着的爷爷却开口说：“慢点吃，小心呛到。吃这么快，嚼不碎不好消化……”“这类也要教训我……”我虽然在心里抱怨，却隐约感觉如此的“矛盾”有的理所当然。
“爷爷奶奶再见！”“过马路小心。”我最后准点踏出家门。外面的天空已经完全亮了，我慢慢地走在上学路上，看着有的边快走边吃着早餐的人，感受着这快与慢交织的平时。
快与慢议论文5
不知从何时起，“快”已经深入大家的内心，大家甚至没闲暇去享受生活的美好。高效、按时、纪律贯穿整个社会生活。过去魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适到今天已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是如此吗？
当今年代互联网小说风靡，由于互联网写作门槛较低，但稿费却非常可观。所以，有不少人都开始写起了互联网小说。但与之同时产生的，是大量量的`“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，水平大幅度下滑，甚至让整个互联网文学界都蒙上了一层阴影。“快”并不意味着粗制滥造，一味地追求数目而忽视水平，甚至在某种程度上存在着敷衍。假期里有一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其缘由就是这部电影“赶工”的结果。
与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却遭到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《昨日青空》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今年代的“快”追求完全不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而舍弃。但制作组还是没选择仓促完工，而是全部员工省吃俭用克服了所有些困难，将电影优质的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出愈加长的趋势。名作《飘》十年磨一剑，最后在华语影坛上大放光彩，《大圣归来》前后制作也将近十年之久，一上映就勾起了大家年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》广播剧对每一个音效都力求完美写实，历史四年，终究打破了国内广播剧的纪录。
现代生活的快步伐，使大家没时间去慢下来。急于求成必然很难结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，必然会让用心制作绽放出最好看的的光芒。
快与慢议论文6
猎豹以快作为自己行动的法则，刘翔以快作为自己奋斗的目的。正因此，草原才有恐怖的“闪电杀手”，东适才有了一颗闪亮奥运新星。
快使他们达到了我们的目的，证明了我们的价值。生活需要快，即需要一种快的生活步伐。生活步伐快，才能提升我们的成功几率。21世纪是一个充满挑战与角逐的年代，过去有人就专门把高考考试比喻成“千军万马挤独木桥”。面对这一波又一波的挑战，只有加快生活步伐。提升我们的成功几率才是稳中求胜的重点。
疯狂英语的开创者李阳，为了加快他学英语的生活步伐，他不分昼夜，被不少人称之为“疯子”，他的执着和疯狂最后使他获得了成功。伟大的法国１９世纪作家巴尔扎克，他天天工作至少１４个小时以上，以一种超乎想象的狂热生活步伐进行着他的`写作事业，最后他的创作成为１９世纪文学的颠峰，他的作品也成为人类最宝贵的精神财富。
生活步伐快，才更容易培养敏捷的思维。生活步伐快的人，无疑会比别的人在相同的时间内做快与慢。那样，大家又将“慢”——那朵闲云、那泓清泉、那生活的调味剂置于什么地方呢?
我想讲一个故事：有一个人很害怕他的影子，他天天都不停地跑，可是无论他跑得多快，影子一直在他身后，不久他力竭而死。一个老者叹息着说：“其实要丢掉我们的影子比较容易，只须找片绿荫坐下来歇歇就好了。”
老者的智慧，是隽永而又意味深长的，这是生活的态度，也是不少人都很难企及的高度。而杨贵妃无疑是聪明的，她将快与慢结合成舞蹈的精髓，或胡笳长笛急舒袖，或缓歌慢舞凝丝竹，试问她如果是终日不厌烦地水袖轻舒，或是终日如火般狂歌伴舞，又怎么样引得君王带笑看，又怎么样引得荔枝翻尘来?
我行尔动，我静尔休，这本就是形容生活最贴切的一句话。握紧双手，里面什么也没，而张开双手，世界却在你手中。日日追逐着朝阳而去，你永远也没办法得见夕阳的那抹艳色。浔阳岸旁歌影犹存，清淡的月色叫人忆起那婷婷袅袅的筝娘，轻拢慢捻的一曲，醉了烟花3月，醉了一池碧波，连白居易笔下《琵琶行》中的泪渍，也变的真切起来。
大家每一个人都有如此的权利，在疲惫的时候，放慢脚步行走，或杯浮绿蚁，或清茗煮茶，将松籁奏成一阕中天曲，谱进大家我们的弦音，让亦步亦趋地跟在大家身后的清幽渲染生活的繁华，在城市飞快前进的速度下，且临风，且船移。这，才是快与慢最完美的结合，就像雅典卫城廊柱下光与影的共舞，这，才是最精彩的生活。
快与慢议论文7
不知从何时起，高效、按时、纪律贯穿整个社会生活。“快”已经深入大家的内心，大家甚至没闲暇去享受生活的美好。过去魏晋时期的洒脱，唐宋时期的悠闲和明清时期的闲适到今天已完全不复存在，“慢”仿佛已经成为了一个贬义词。可是，事实真的是如此吗？
当今年代互联网小说风靡，由于互联网写作门槛较低，但稿费却非常可观。所以，有不少人都开始写起了互联网小说。但与之同时产生的，是大量量的“垃圾文学作品”。多数网文作者为了追求所谓的“效率”，开启了凑字数模式，故事情节莫名其妙，水平大幅度下滑，甚至让整个互联网文学界都蒙上了一层阴影。
“快”意味着粗制滥造，一味地追求数目而忽视水平，甚至在某种程度上存在着敷衍。去年一部号称国产科幻神作的影片《上海堡垒》上映，但该片一上映就被网友疯狂吐槽，吐槽的内容主要集中在：画面特效粗糙，演员表演僵硬，配音和人物性格有偏差等，究其缘由就是这部电影“赶工”的结果。与之同期上映的另外一部国产电影《哪吒之魔童降世》的口碑却遭到了一致的好评。这部电影是继《大圣归来》、《大鱼海棠》、《白蛇缘起》之后国产动画的又一高峰，但这部电影的制作过程却与当今年代的“快”追作文求完全不同，这部电影早期十分艰难，从备案到上映共耗时五年多，中途更是险些因资金断裂而舍弃。但制作组还是没选择仓促完工，而是全部员工省吃俭用克服了所有些困难，将电影优质的完成。稍后的事情，就是这部用心之作，获得了空前的好评和票房大卖。这就是“慢功夫”所得到的回报。
与之相像的还有备受好评的广播剧《杀破狼》。
729声工厂的每位参与配音的配音演员配音时都尽自己最大努力，尽心竭力贴合原著，对每一个音效都力求完美写实，用声音向大家还原了那个蒸汽滚滚、铁马冰河的.世界，还原了那个驰骋沙场、忠心耿耿的大将军，还原了那个纵横朝堂、一心为国的雁北王。历时四年，每一个演员的付出没白费，终究打破了国内广播剧的纪录。
仔细想来，近年广受好评的作品制作周期都呈现出愈加长的趋势。《大圣归来》前后制作将近十年之久，一上映就勾起了大家年少时对于大圣的崇拜之情。《杀破狼》《破云》《默读》等广播剧的精良制作也得到了广大听众的好评。
现代生活的快步伐，使大家没时间去慢下来。急于求成必然很难结出香甜的果实，磨刀不误砍柴功，经过时间的洗礼，岁月的沉淀，必然会让用心制作绽放出最好看的的光芒。
快与慢议论文8
在现在这个快步伐的年代，假如不加快节奏便跟不上身边的事。诚然，在瞬息万变的年代，慢已变得少见。然而，快带来浮躁、带来不安、带来迷失，而慢虽是一种低姿态，却更是平和而从容的姿态。
同样是处于年代变换背景下的李叔同，将他一个人的生活分成了两半。在生活的前段，他是李叔同，他以与年代变换分毫不差的速度，走在年代的前沿，他擅长弹琴，长于谱曲，精于篆刻，他的生活行进的速度快于旁人百倍，让旁人望尘莫及。然而，当他把我们的喜好钻研到极致时，他却骤然放慢了脚步。在生活的后半，他是弘一法师，他停止了追随年代的节奏，皈依于“一花一世界”之中，他摒弃了大多数的喜好，惟独保留了书法这一项，正是由于生活变慢，弘一放低了我们的姿态，关注到世间万物的动息，爱惜万物即便只不过一只蚁虫，由于弘一觉得蚁虫与人的生命平等。这样低姿态叫人折服，而如此的姿态正是在慢中方能领会到，从而也在自己华丽的前半生之后，以如此一种慢的姿态，让我们的生活熠熠生辉。
慢如此一种姿态是在对生命有了透彻领悟之后呈现的，生命一路上有芳草，有荆棘，不但这样，还有相依在芳草下的蚁虫，有穿越着荆棘的`自己。能感受的过程便是幸福，而有意识地慢慢咀嚼生活则是彻悟者独有些幸运。
年代的快步伐使人催生了追随之意，然而迅速的追赶便意味着牺牲了咀嚼一路风光的时间，与其耗尽心力、步步为营，追得一个已知的残酷的让人不安的结局，倒不如放手身段，慢下脚步，感受身边的花草、荆棘，亦或是蚁虫，然后在生命的过程马上结束时，慢慢地举起手中的酒，与死神从容干杯。
不要因年代乱了节奏，不要因步伐忽略了风景，惟有风景叫你领会到生活，惟有慢如此的姿态叫人平和、从容，叫人不会在生命之中迷失，让慢成为我们的姿态。
快与慢议论文9
古语说：“欲速则不达”，“慢工出细活“”“心急吃不了热豆腐”，……这类无不体现出慢的真谛。但在当今这个飞速发展的社会中，慢的人就会跟不上年代，从而被社会淘汰。快与慢各有各的优缺点，无论是什么对大家来讲都不好。所以，我感觉大家应该把快与慢结合在一块，这才是上上策。
快是一种象征，代表着高速发展的社会。目前的社会是一个充满角逐的社会，不少事情都讲究“先来后到”，“先到先得”的。所以速度快的人总是占优势，慢的人就占劣势。还有，为何古时候的死亡率高于现代呢？这不只只不过医疗水平的问题，更是由于古时候交通不便，运输速度慢，没办法准时地将患者送到更好的地方进行救治。所以说：快对大家是多么的`要紧啊。如果是依然同古时候速度，目前的大家还大概去度假，去旅游吗？
当然，也不可以说慢不可取。由于慢是一种淡然的态度，是一种豁达的心理。它能使人放松，叫人活得更轻松些。就像东晋时期的陶渊明一样，舍弃了繁华的世俗生活，归隐山林，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。以淡然的态度，豁达的心理去感受慢日常的乐趣，这何尝不是一种享受。
俗话说得好：“慢工出细活。”这句话也得到古往今来许很多多人的验证。李时珍尝尽百草，花费了二十年的时间写出的注解完整的《本草纲目》，为后人的医学研究奠定了基础，造福了千千万万的人。司马迁查阅百书，访遍各地，历时十三年才写出了历史上第一部编年体史书——《史记》。而近年来，有人曾用了三年的时间用玉石雕刻了一桌“满汉全席”。每道菜都栩栩如生，形状，大小，颜色都一丝不差。这样来看，慢也是尤为重要的。再反观目前的那些豆腐工程，虽然是建得非常快，但塌得也非常快。不只耗钱，耗力，还可能导致职员伤亡。所以说：“快也可能不是全部可取的。”
在我看来，快慢结合是当今社会最需要的，也是比较合适的生活方法。在现代这个信息量庞大的年代，要想找到最有用的资料，就需要先迅速浏览，找到重点，再细细查阅。如此既省时又省力，又不会错过重点。这才是最适用于这个充满竞争优势的社会的方法。
快是轰轰烈烈的，慢是细水长流的。大家的生活需要快与慢的结合，生活亦然。把握快慢的平衡，你便是真的的赢家。
快与慢议论文10
伴随信息年代的到来，各种新生事物层出不穷，其变化之快，让人眼花缭乱。然而，就在这飞速发展中却也有不少问题叫人考虑：在进步时，大家不只要快，也要兼顾到慢。
快，是前进的动力。蒸汽年代的到来，推进了世界工业化的进程。然而这正是由于瓦特创造了蒸汽机，提升了工作的效率，能在相同的时间内生产这是战争中取胜的重点。而慢与快的辩证关系大概也是这样的。
慢是成事的基础，快是前进的动力。快与慢紧密结合，也就为事业有成增加一份机会。要在这信息爆炸、优胜劣汰的社会中存活，尤当应该注意快与慢的有机结合。
快和慢到底指的是什么？快和慢的本义当然指的是速度。飞机飞得非常快，汽车开得非常慢，同时汽车却又比人走路来得快，所以快和慢只不过相对而言的。俗话说：兵贵飞快，迅速的打战能给予敌人措手不及的伤害。俗话又说：慢工出细活，尽管浪费时间，但稳妥的速度却可以塑造出辉煌。
所以，快有快的好，慢有慢的妙，处事不可以一味的遵循快或慢，而是要灵活的变通，知道情势择优而对。慢是一个精细的过程，能带来快所没的辉煌。
在无边的学业生涯中，“闪电战”是行不通的。现在大家所看那到的有收获的学者，无不是靠一点一滴的“慢工”积累造就的。享誉中外的《史记》、《红楼梦》等，都是经过作者“慢工”所打磨出来的历史瑰宝。慢，可能没快的迅雷不及掩耳，但欧洲有句俗语：慢些，大家就会更快。尽管抵达成功的过程漫长，但稳稳重重的做好每一步，每一步都是一个成功。
慢可以塑造出精致的成就，那样快就能塑造出风驰电掣的收获。飞夺泸定桥，凭双脚一天行走200百里，如此的速度让他们失去先机，结果红军从此走出包围，走向胜利。官渡之战，曹操取胜之道也是一天一夜行军百余里，让敌军失去所有些后勤提供，而取得了战争的胜利。可见快所带来的优势。在当今科技发达迅猛的年代，因速度慢而落后就要挨打的.。
无论是快或慢，都有各自的优点，当然也有缺点。过慢的速度有时会是一种拖累。假如一个企业进步过慢，那就将面临破产的危险。过快的速度有时也会让人应接不暇。尤其是目前大家生活质量提升，过快的生活步伐，叫人无暇关注其他的风景，身心难免疲惫。
当今的社会应该是一个快和慢相结合的社会。慢使大家对生活有透彻的理解，快使大家的国家飞速发展，生活质量提升。因此，大家也要了解灵活的变通，用适合的速度对待生活，对待生活。快与慢的选择不止是一种速度，更是对生活的态度。
让快和慢的旋律交织，谱出和谐的旋律。
快与慢议论文11
快是一种永不满足的精神，慢则是一种满足常乐的精神；快是一种发展进取的精神，慢则是一种追求闲适的精神；快是一种力争上游的精神，慢则是一种安贫乐道的精神。快与慢一块构筑大家精彩的生活。
快能使人眼界开阔，拥有一颗永不满足于近况的心；慢则使人心灵简单，掌握珍惜现有些所有事物。
爱迪生一生创造无数，他好像永不满足于现有些东西，他一直不停地忙碌着，创造完电灯又去办实业，以求在实践中获得更多的想法，终获得"创造大王"的称号；孟德尔这辈子仿佛没干别的事，就是去研究他的豌豆，他细心察看日常最平凡的植物，却发现了著名的遗传定律。无论是马不停蹄地搞创造的爱迪生还是一生只研究豌豆的孟德尔，都为人类的文明与进步做出了巨大贡献。
快能使人志存高远，永远积极进取；慢则使人内心宁静，追求闲适。
袁隆平在乡间教书的时候，并未满足于书本，而是亲自下地干活，认真研究水稻的杂交，不断试验新产品种、新办法，锐意革新，最后成功研制"灿型一号"；然而享誉世界的他并未在世界大舞台上踊跃活动，而是回到过去的田地里继续做一位农民，守着那块土地，过着安宁平静的生活。袁隆平的一生是快与慢的结合，他不只拥有远大的'志向，积极革新，而且功成名就后守住心灵的宁静，享受闲适的生活。
快能使人斗志昂扬，力争上游；慢则使人悠然自得，安贫乐道。
汉代董仲舒可谓一生都在为"独尊儒术"做不懈奋斗，不只使儒家思想居于正统地位，而且极受汉武帝重用；而晋代陶渊明则"不为五斗米折腰"，辞官归去，在南山下煮一壶酒，细细赏菊，悠然自得。他们分别用我们的生活讲解了快与慢的真谛，至于两者哪个更好，留予世人评说。
快与慢是一首和谐动人的歌曲，快是高音，慢是低音，都必不可少，一块构筑大家精彩的生活。
快与慢议论文12
天地之间，皆有步伐。
快有快的步伐，慢有慢的步伐。快，有如疾风迅雷，立竿见影；慢，则有如春起之苗，不见其增，而日有所长。
国内的核武器，从无到有，只有六年，从原子弹到氢弹，只用两年，这是快的步伐。袁隆平种杂交水稻，度年如日，慢工细活，这是慢的步伐。
“大跃进”时，号召“鼓足干劲，力争上游，多快好省”，也是快的步伐，最后却被证明是有紧急错误。朝鲜战争时，美骑兵第5团行军步伐慢，最后晚到阵地五分钟，被志愿军堵在三所里，落入包围圈，致使了联合国军最后溃败。
快，可以抢占先机，却有时暴露弱点，半途翻车；慢，可以精打细磨，却有时贻误时间，错失良机。
国内经济进步，步伐非常快，但背后却是经过各方面综合考虑的长期整体规划，这是慢步伐的，急不能。国内在三线的火箭生产车间，每道工序严格精密，慢而慎重，却可以迅速反应，准时高效地生产航天配件，背后肯定不能离开高效的管理、调度机制，这是快步伐的，慢不能。
快与慢，有如人之左右手，阴阳互补，协调配合，快起来提升效率，慢下来，细致小心，不失为一种更好的处事方法。超级工程FAST便是一个非常不错的例子。
作为国家九大科技基础推行之一，FAST的建设时间长达22年，其中，从提出设想到工程立项，中间的研究论证便足有7年，立项后工程的地址选择作为工程建设非常重要的问题之一，它的考察与选择持续了十年，在这所有都敲定后，项目组就只用了5年时间，便完成了具体的推行建议。
可以看出，在建设过程中，FAST项目进行论证、考察与筹备工作的时间远长于建设施工的时间，这便是快与慢的结合。对于项目的可行性，项目地址选择及其他长期规划与整体规划，工程职员使用慢步伐，一丝不苟，步步为营，万万不愿急功近利。而一旦规划完成，进入具体施工，快步伐的施工策略又可以省出很多时间。如此，FAST作为快慢结合的典型，展示了一种急速的'施工速度与厚重的整体规划，它足以在有关范围，在将来20-30年维持水平。
不止是宏观的工程，就微观上个体的生活，有劳有逸，快慢结合，也是非常有益处的。快步伐的高效的工作可以带来更高的工作效果，由此，更多的时间可以用于闲暇的休息，更适合的休息又可以提高工作效率与积极性，两者可以说是相互促进，相得益彰。
快与慢，看上去对立，实则一体，欲速则不达，过慢也不可以，需得两者结合，才能趋于圆满。
快与慢议论文13
当今社会，办啥事都讲究个速度。外出奔高速公路，吃饭吃速食，送信要快递……快，就肯定是最好的吗？这点我不敢苟同。
俗话说得好，尺有所短，寸有所长。慢并不是是差也，慢也有其诱惑的'地方，大家赏析沿途的风景得慢走，品味一篇佳作得细品，吃饭要香得细嚼慢咽……这么说来，慢，也非一无是处。
对于大家这年龄的人来讲，青春是一种活力的象征，是奔跑而并不是散步的年龄。有首歌叫《加速度》，大家是翔飞于蓝天的雏鹰，只有不断飞翔，不断博击风雨，不断加速才可使大家的双翼愈加前凸后翘，愈加坚韧有力。是啊，快对大家来讲更是一种企求。进入高中三年级，大家只有不断积累常识，不断加速学习，才能更好更快地提高我们的实力。
快与慢议论文14
光阴在白驹过隙之间悄然飞逝，快已成为当今年代特有些代言。
慢步伐的生活，更使大家能剔除浮躁求得真意慢步伐的生活，更使人体悟世间温情传承星火慢步伐的生活，与灵魂同行，叹世间悠悠，吾自徐行请停一停，给心灵一个小憩的时间请停一停，给情感一个宣泄的空间请停一停。
只有了解自己要做的事的近况与需要，才能正确地做出对“快”或是“慢”的抉择要抓住快与慢的制衡点，就要掌握调节二者至适度性“快”或“慢”，指的永远不止是做事速度的.快慢，还体现于生活态度上当今新年代，总是推崇“高效生活。
你的优点或许会变为你的致命弱点，而当你了解“欲速则不达”的道理的时候，你或许就能又有一个动静结合的别致生活，在快与慢的步伐中沐浴生命的阳光无论你是卒还是车，无论你是快还是慢，在肩负要紧使命的同时，都应。
原文生活步伐是快的，时间是快的，大家在这快中寻求慢，一种心理的慢，这种慢有我们的步伐，大家在快中找慢生活的步伐有快有慢，快有快有哪些好处，慢有慢的精彩快慢都需要，但我更偏爱慢快诚可贵，但慢价更高。
快与慢议论文15
在如此一个所有都讲究速度，讲究快的年代，每个人都在与时间赛跑。饿了，有速食；开车出行，有高速公路；出们远行，有高铁；上网，有高速宽带；送礼物物，有快递。.。.。.所有都与快有关。
大家到底是为了什么，而使自己生活在了快步伐当中？大家是为了想要早一点的到达我们的目的地，达成我们的目的而把我们的节奏加快。
当大家年老时躺在病床上回想着自己过往的生活，自己只能回想起达成的一个又一个的目的和迅速的节奏再就没什么可回忆的了。如此的生活岂不是太过于悲惨。
大家应当放慢我们的脚步，留神察看、品味大家身边的每个人，每一件是。如此大家才更有意义的生活下去。去吃自己喜欢的食物，细细品味其味道；去送一份礼物给自己喜欢的人，认真感受着她的微笑。.。.。.
慢生活在这个新年代中并不过时，而是大家静下心来，细细品味生活的办法，也是值得大家去做的。
文学家一般在创作是都会先写一篇文章，然后放置下来，过一段时间拿出来修改，再放置，再修改。一连几次，直到自己觉得无须再改，才会发表。正是由于慢，才会出现无数的好作品。只有慢工才会出细活。
慢并非说做事拖拉，而慢是一种生活态度，对什么事情都会认真考虑，仔细斟酌，做出正确的决定，而不会犯过大的错误。
科学家为了研究一个课题，而耗费了十几年的心血，有些人甚至生命都奉献给了科学，当有上千万个数据放在他们面前，需要他们仔细将它排列时，科学家们会一丝不苟的做下去。正是有了他们这种“慢”的精神，才会攻破一个又一个的科学难点。
“慢”是一种生活态度，是一种负责任的.态度。只有一个人“慢”下来，他的心才会从熊熊烈火变成宽广的大海，他的心才能包容所有。
慢与快他们是相对的。在如此一个讲究速度，讲究快的新年代，大家总是“慢”下来，让我们的所有都“慢”下来，如此才能更好的走下去。假如大家讲的是一味的快，而不仔细考虑。即使是你完成了你的目的，你的生活也是不完整的。
慢是一种生活方法，也是一种生活态度。
