祸起萧墙成语故事

祸起萧墙成语故事

祸起萧墙成语故事1

　　季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：“季氏将对颛臾用武力。”孔子说：“冉求!这难道不应该责备你吗?先王过去任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在大家鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为何要去攻打它呢?”冉有说：“那个季孙要这么干，大家两人都不想呢。”孔子说：“冉求!贤人周任有句话说：‘可以施展我们的力量就任职;假如不可以，就该离职。’譬如瞎子遇见危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备哪个呢?”

　　冉有说：“颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地非常近。目前不把它占领，日后必然会给子孙留下祸害。”孔子说：“冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却肯定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的医生，不必担忧财富不多，仅需担忧财富不均;不必担忧人民太少，仅需担忧不安定。如果是财富平均，便没贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到如此，远方的`人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。现在你们两个辅佐季孙，远方的人不归服，却不可以用文治教化招致;国家支离破碎，却不可以保全;反而想在国境以内用武力。我恐怕季孙的哀愁不在颛臾，却在萧墙里面。”

　　后来，大家用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：“此皆衅发萧墙，而祸延四海也。”

祸起萧墙成语故事2

　　【注音】huò qǐ xiāo qiáng

　　【典故】吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。 《论语·季氏》

　　【解释】萧墙：古时候宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家。比喻内部发生祸乱。

　　【使用方法】作谓语、宾语、定语；指内乱

　　【结构】主谓式

　　【同义词】同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟

　　【反义词】敌海外患、兵临城下、大军压境

　　【同韵词】拘俗守常、龙飞凤翔、纷纷洋洋、狐埋狐扬、龙战玄黄、骑鹤上扬、愁多夜长、问道于盲、平平时常、动静有常......

　　【年代】古时候

　　【成语故事】春秋时期，鲁国医生季康子为巩固我们的统治权力，想攻打附近的颛臾国。季康子的谋臣冉有和子路都是孔子的学生，他们问孔子该怎么样处置。孔子说：“治理一国不可以使百姓安居乐业，国内处于分崩离析的状况，恐怕要祸起萧墙了。”

　　【示例】不照这么方法，恐祸起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回

祸起萧墙成语故事3

　　成语祸起萧墙出处：

　　这个成语源于《论语·季氏》。

　　祸起萧墙

　　这个成语源于《论语·季氏》。

　　春秋时，鲁国自鲁文公后，即由季孙氏执政。到鲁哀公时的季康子，名位虽是卿医生，实质势力之大，早已超出国君之上。当时的费邑是季康子的私邑，他为了进一步扩大和巩固我们的统汉权力，想攻伐附近的颛臾，把它吞并过来0顓臾是鲁国的附属小国，在费邑的西北约七十里。

　　当时孔子反对季孙氏攻伐颛臾。而孔子的学生冉有和子路却都是季康子的家臣，因此孔子责备他两个不该支持季氏。据《论语·季氏》载，孔子当时说：“……无论诸侯或医生，办理国家政事，不柏贫穷，不怕人口少，只怕不能安居。假如贫富并不悬殊，穷也就无所谓了，假如都有安居，人口少也就没关系。假如不发生战争，也就不会发生什么危险的灾难￡如此，远方的人就会前来归服你，如若嫌归服的人不多，还可以实行仁义礼乐的政教来广泛招致。而目前，你们两个辅助季孙氏干了些什么呢？远方的人不归附，你不可以招来；国家分崩离析，你不可以坚守，反而想用兵力，去攻伐颛臾。我恐怕季孙氏的忧虑不在颛臾，而在萧墙之内啊!”

　　“萧墙”，是国君宫门前的照壁。臣子进见君王，到此而增加肃敬，所以叫做“萧墙”。“萧墙之内”这里暗指鲁哀公。由于季孙氏当时和鲁君矛盾非常大。季孙恐怕鲁哀公借助颠臾的有利地势，来袭击他的费邑，于是他先下手为强，攻伐颛臾。所以孔子说：季孙之忧不在顓臾，而在萧墙之内。后人用“祸起萧墙”比喻内部发生祸乱。

祸起萧墙成语故事4

　　祸起萧墙的故事

　　公元前659年季友立公子姬申为国君，即为鲁僖公。同年，季友迫使莒国将鲁国乱臣庆父交还鲁国。因为季友对鲁国王室忠心耿耿，为维护鲁国的安订做出了贡献，僖公便把汶水北面的土地及费这个地方赐给了季友，并命季氏世代为上卿。从此，费地成为季氏的私邑。从此季友的子孙被叫做季孙氏。

　　季孙氏以颛[zhuān]臾国挨近费邑，将来会给子孙导致威胁为借口，要出兵伐颛臾。颛臾在商代即是方国，故址在今平邑县柏林乡，到今天平邑镇东还有颛臾村。周成王时颛臾成为鲁国附庸。颛臾地处鲁国首都曲阜和季氏采邑费城之间，周王室曾授权其祭祀少皋和蒙山，季氏要对如此一个处在鲁国疆域之内的附庸国大动干戈，这使孔子十分反感。他说，天下有道，礼乐征伐自天子出，天下无道，礼乐征伐自诸侯出。季孙氏当时只不过一个卿医生，是不可以擅自征伐的。季孙氏家臣子路和费邑宰冉求把这个消息告诉了老师孔子。孔子讲了一番季氏不应伐颛臾的道理，最后说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”一语点破了季氏伐颛臾的真的缘由。

　　萧墙，指宫室内当门的小墙或屏风。“萧墙之内”暗指鲁君。当时，季孙氏把持鲁国朝政，担忧一旦鲁君起兵收回主权，颛臾会凭着地利帮助鲁君，便想先下手为强，消灭颛臾。所以孔子说，季孙之忧不在颛臾，而在鲁君(萧墙之内）。

　　祸起萧墙的材料

　　【注音】huò qǐ xiāo qiáng

　　【出处】汉·蔡邕《刘镇南碑》：“俄而汉室大乱；祸起萧墙。”

　　【讲解】萧墙：古时候宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家。比喻内部发生祸乱。

　　【使用方法】主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

　　【同义词】 同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟

　　【反义词】 敌海外患、兵临城下、大军压境

　　【年代】古时候

　　【例句】一大伙人个个心怀异志，终于～，发生财产纠纷。

　　祸起萧墙的点评

　　故事里的季孙的忧虑事实上并不是是颛臾的问题，而是担忧一旦鲁君起兵收回主权，颛臾会凭着地利帮助鲁君，便想先下手为强，消灭颛臾。其实这个世界并不复杂，复杂的是人心。假如大家每一个人都能活得简单点，世界便少些纷纷扰扰。