说话不是读文文学知识

说话不是读文文学知识

　　说话不是读文，《实话实说》的崔永元是在说话，《新闻联播》的罗京是在读文，虽然两人都是用嘴在说，但说话是说话，读文是读文，两者有什么区别在于，前者是用口语在说，而后者是用书面语在说。

　　语言和文字是人类用来沟通交流的两套不一样的信息管理软件，前者通过听觉来传播，后者通过视觉来传播，所以，两者具备每个都不一样的特征和规律。

　　口语是说的，不识字的人不少不少，但除去哑巴每人都会说话，而且有些文盲还说得头头是道、滴水不漏。假如把口语写下来，那就是大白话、白话文。

　　文字是写的，以前识字的人不多，文字只在社会上层的小圈子里流传;目前识字的人多了，文字已经普及。但文字是供人看的，假如读出来，在古时候就是满口“之乎者也”，犹如食古未化的酸腐秀才;在现代那就是读文，给人以咬文嚼字的感觉。

　　文言文是古时候的书面语，古人说话肯定也是用口语的，但由于古时候的口语基本上没记录保留下来，以至于大家误觉得古人都是用文言文说话的了。20世纪初兴起的新文化运动倡导“言文一致”、倡导白话文，是为了便于普及文化常识，不是为了消灭书面语，也没取消口语和书面语有什么区别。即便是“言文一致”的白话文，其与口语还是有差别的，由于它在记录成文时多多少少还是被文人修改理顺了。口语对语法、修辞的需要比书面语低得多，但对表述速度的需要则高得多，口语词序可以错位、可以朴实而无修饰，但反应速度必须要快，写字可以再三考虑、反复推敲，说话需要滔滔不绝、应付如流。白话文虽然“言文一致”，但其已不是原汁原味的口语了。古时候的这种并不是原汁原味的口语在《诗经》、《乐府》、话本和演义小说里面大家可以找到其踪迹。

　　口语表达得好主要靠能力，大家谓之曰“口才”;文字表达得好主要靠常识，大家谓之曰“文采”。当然，口才与文采也是相通的，特别是对受过教育、识文断字的人说话时要特别重视文采，才能做到妙语如珠、出口成章。

　　大学生演讲最容易见到的问题就是读文——用书面语演讲而不是用口语演讲，把演讲变成了背诵或朗诵。这是由于当今中小学教汉语与教英语犯的是一样的问题——只重视书面语练习而不重视口语练习，以至于现在的学生不只学的英语是哑巴英语，而且学的汉语也是哑巴汉语，学生都只能写字读文而不会说话了。

　　要想掌握说话，唯一的方法就是多说多练，舍此别无他途。欣闻今年新编的中学习语文教科书中已加入了非常大份量的口语练习，这说明有关方面已经认识到了这个问题，并采取手段切实地在解决这个问题。期望若干年将来大家的年轻人都能掌握说话而不再读文。