高考考试作文：莫让浮云遮望眼（甄选15篇）
在平时学习、工作抑或是日常，大伙总必不可少接触作文吧，作文是大家把记忆中所存储的有关常识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方法。作文的需要注意的地方有很多，你确定会写吗？下面是我们精心收拾的高考考试作文：莫让浮云遮望眼，仅供参考，期望可以帮助到大伙。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 1
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”千百年前，文大家就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其它原因干扰了你对真相的审识。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他作出了相同的提醒：“修好墙，以防盗。”盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是不是干净。同样的提醒，为什么招来完全不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了眼睛吧!
自古以来，大家就颇为看重感情原因对事件成功与否的影响。“打虎亲兄弟，上阵父子兵。”诚然，感情上的亲密对事业的'成功或许会起到肯定积极推动作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉与误导。海外科学家曾作过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的相貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳濡日染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且这样，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情原因上遭到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，却不知诸工之中参差不齐，终于致使八王之乱，五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谡偏爱有加，忘却先主对马华而不实“的评价，委以重任，终使《出师表》空有”真名世“，也不免”长使英雄泪满襟“。现在，不也有领导干部任人唯亲，从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，待人处事，若戴上感情的有色眼镜，风险大矣!
“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的办法。岳家军威震四海，正因为岳飞超越亲情偏好，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了“撼泰山易，撼岳家军难”的美谈。孔明事后挥泪斩马谡，以肃军纪，才没因感情亲疏而再误军国大事。一个公正的决断总是是打造在理性察看和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是作出正确理性评价的先决原因。
或许真的完全超越情感的决定很难作出，然而，三思而后行，从多个角度考虑还是可以尽可能防止感情上的误导。如今国内法规规范中的“回避”和“协商”原则不正是对理性处事的指导和倡导吗?
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”从每个方面的理性察看，将帮助?大家迈过感情的误区，真的认识到事物的复杂与多变性。而在一目了然的最高层，摆脱情感羁绊的大家，可能可以长吟：“莫让浮云遮望眼!”
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 2
螃蟹之所以一直走不到河边是由于没认识到自己与青蛙有什么区别，误将青蛙口中的“前”认作自己习惯性的动作，这就是被惯性思维束缚住了。
惯性思维，顾名思义就是一直以自己固定的思维模式去解决面对的所有问题，被固定思维这朵“浮云”遮住了眼界。也就是所谓的“一叶障目，不见泰山”。
自古，大家就难逃惯性思维。中华民族流传了千年的封建规范深深烙印在了百姓的身上，让他们习惯了这种规范，与对它进行维护。以至于，当有人站出来反对这种规范的迫害，为百姓说话时却被所维护的人群起而攻之。这仿佛是印证了那句“攻击底层人民的总是就是底层。”
惯性思维的害处不只在此，更在于它限制了大家发展革新的节奏。当一件事物出现并成为主流后，大家会理所当然的觉得这已经做够好，渐渐安于近况，习与苟且。这当然是十分危险的`，假如这个社会都满足于近况，以固有些模式生活，那这就会与大家日益增长的需要相背，使社会停滞不前。
因此，跳出惯性思维十分要紧。当初，毛主席力排众议，坚定地走农村包围城市的路线，没模仿苏联走中心城市的道路，这为抗战胜利奠定了基础。这样来看摆脱惯性思维非常重要的需要便是：所有从实质出发。遵循具体问题具体剖析的原则。
这需要肯定的革新意识。就好似：梵高的《星空》并不像大家眼里的星空。可没办法不承认的是，成为不朽的经典的是梵高眼里的星空。这足以说明若大家用千篇一律的惯性思维去考虑问题，那样世界就会少不少精彩；相反，若大家可以打破常规，那就或许会为世界增添色彩。
当然，这更不是要大家完全摒弃惯性思维。这毕竟也可以为大家解决问题提供经验。怎么样把握运用惯性思维的“度”的重点便在于具体问题具体剖析。
大家没办法像马云一样成为在线支付的领头人，继往开来，但大家却可以试着拨开这朵眼前的浮云，在迎接全方位小康的道路中，眺望远方。
古人曾道：“莫畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”此言得之。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 3
竹生空林，不以无人不芳；竹有千节，以千节卓而不群。
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，狂风过，竹不折；骤雨至，竹不浊，无论多么强劲的风雨，都没办法动摇竹存活的意志，狂风骤雨只洗去它满身的浮华，却使他越发清雅，以至竹香满人间。
曾记得，在荒杂的草木乱石中走过，在坚硬如铁的混凝土缝隙之中，几枝竹枝顽强的挺立着，极细的枝上，几片墨绿的叶子坚挺在枝头，虽不如平时所见的叶子挺直，却更坚韧，虽不比平时所见的竹子茂密，却绿的那样深沉！一瞬间，它那顽强的存活意志激荡心胸，清风徐来，竹影婆娑，竹叶间一股极清极幽的竹叶之香缭绕身际，那是一股需要特别仔细，静下浮躁的心才可以嗅得到的，它不如玫瑰之香，却比玫瑰更持久，它不如桂花之香，却比桂花更幽雅，它不如群花妖媚，却比所有花朵愈加动人心魄。
“宁愿食无肉，不可居无竹，是先人对它热烈的追求”，移去群芳种此君“是古人对它的真诚的向往，更是对它优雅品格和顽强意志的崇敬，竹有灵，与之面对面，体悟它心灵与你的相容相通，你也可如它刚正不阿的生活，笑对日常的所有风风雨雨，不为所动，来感爱竹子生命的`伟大与矜持，你更可以默默地在工作职位上无私奉献，只留清气满人间！
一生也忘不掉那一股芳香，那是竹子对生命的热爱，是竹子对人间的默默守望，一生也忘不掉那股芳香，那是天地之间，生灵们赖以存活的精神，是活着便存在的对世界的一份份尊严的承诺。
逝者如斯，惟有那一丛清幽的竹影，那一股幽美的芳香，在人间回荡。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 4
行走在茫茫人世间，大家太容易被冗杂的事务困扰。一颗心灵，装下了名利，便容纳不了轻灵；盛满了欲望，便享受不了自在。大家用光鲜亮丽的衣饰包裹皮囊，灵魂却无所栖居，无处皈依。大家拥有了太多性灵以外的东西，却丢失了生命的本真。
大家常常被绚丽的外表迷惑了眼睛，丧失了判断力。就如一片湖泊，与这世上万千的湖泊毫无二致，然而仅仅由于它在北大，于是在普通大众心中，便有了独特的魔力。名校的光环熠熠生辉，吸引无数考生趋之若鹜，甚至有的考生不考虑我们的专业爱好，盲目地奔着名校而去。更为可笑的是，有的保健品，打着名校研发的旗号，立刻身价倍增，欺骗了无数买家。
大家盲目地折服于名校的光环之下，却忽视了我们的`那一片天空也有漂亮的风景。德国学生中的职业技术人才，占到学生人数的一半以上。德国从不轻视技术人才，于是培养了无数高素质的劳动力，这也是它成为工业大国的必要条件。而反观国内，重理论轻实践的现象比比皆是，大部分人抱着“万般皆下品，唯有念书高”的陈腐观念，职业技术得不到社会的看重。同时，企业高技术职位的用工荒难点也显露出来。而我泱泱大国，难道就没对实用技术有浓厚兴趣的学子吗？究其缘由，是学生的兴趣得不到看重与合理开发，社会舆论和传统观念把特点各异的人引向了同一条道路。大家沉迷拥有不少名声上的东西，而忽视了自己内心最真实的呼唤。
当生命用层层外衣伪装时，失掉的，不止是人性的纯真。宁浩导演的《无人区》，塑造了一个典型的律师形象。小有知名度但利欲熏心的律师潘肖，成功帮助盗猎团伙老大洗脱罪名。为了得到报酬，他误打误撞进入了西北荒漠。哪个知路上险情不断，他处处遇上麻烦，为了躲避杀手和劫犯，他开始了逃亡和杀人。现代社会的法治与文明在这片无人区没任何用途，生命的原始、落后甚至野蛮蒙昧如大幕般徐徐展开，在无人区内上演。潘肖的社会性外衣被层层剥落，人性中的恶赤裸裸地展示了出来。最后，被利益冲昏头脑的潘肖死去，或者说，那个过去单纯过的他，在他醉心钱财并不择方法的时候已经早早死去。
物欲横流的年代，大家呼唤生命的返璞归真，人性大美。季羡林的《清华园日记》被网民当成励志书。跟所有年代的青年一样，写作此书时的季羡林心气甚高，牢骚满腹，荷尔蒙过剩，抄论文，骂考试，喜欢看女孩。这类日记在出版时，编辑曾提出“做适合删减”，季羡林的建议是：一字不改。于是目前，大家才得以窥见一个真实的季羡林，大家才发现，真的学者并不是必须要表情严肃、高不可攀，也可以是一个很真性情的邻家老人。
当大家心灵被成见、财富、势力的尘埃蒙蔽时，需要无时无刻清理，加以剥落和扫除。只有如此，大家才能听见自己内心真实的声音，莫让浮云遮住了明澈的眼睛！
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 5
“大家唱了一路的歌，却发现无词无曲。”就如斯特林一样，拥有无数的粉，却无人愿为她在地铁驻足。
生活百态，贵在自知之明。当大家周围的世界充满迷雾时，大家以为登得高了便能看得了解，孰不知高处亦会有浮云遮目。
常听其他人讲“稻草定律”，说路边的一根稻草假如没人搭理，它永远是一根稻草。种白菜的人发现了这根稻草用它捆绑了白菜，于是，这根稻草的身价就与白菜一样了。假如有个卖螃蟹的人，拿去捆绑螃蟹，这根稻草就与螃蟹有一样的身价了。由此，有人得出，人的`身价就像一根稻草，与自己无关，就看你与哪个捆绑在一块，结交哪个档次的朋友，拥有了哪种背景。还有人说，生活之旅就像搭上了什么种类的车，你拿的是高铁票就享受高铁的速度。
其实从这一方面理解“稻草定律”也有它的道理。电视剧中，大家常看到皇帝身边的丫鬟被官员恭敬地尊称为“姑姑”等；现实日常，有的人养的猫狗被主人宠上了天。这类无不证明了“稻草定律”的正确性。但，人是一根有思想的稻草，大家应掌握正视我们的价值，而不应依赖“白菜”“螃蟹”等为自己取得虚名甚至迷失了自己。
在我看来，稻草什么时间都是稻草，螃蟹什么时间都是螃蟹。当稻草与螃蟹捆绑在一块，卖了一个螃蟹价时，不要以为自己就变成了螃蟹，其实稻草一直没改变，只不过改变了所处的地方。所以在生活路上，任何时候大家都不应夜郎自大，狂妄地觉得自己就是世界的中心。当万籁俱静时，大家依然是自己，并不会因别人的赞扬而生出一张翅膀，也不会由于自己捆绑的是螃蟹而拥有螃蟹的蛮横。
斯特林在被包装后，家喻户晓，无数粉“闻名而动”，而当她卸下妆在地铁里演奏时，却无人喝彩。这无不告诉大家一个道理——饮誉不惊。也就是讲，大家要时刻记住自己刚开始的模样，当周围的繁华锁住大家的眼时，依然有一颗自知之心；当登高遇浮云时，亦有拔开烟雾的智慧与勇气。生活路上，走走停停，如此做不失为一种处世智慧。
常常询问自己，常常考虑，沉下来，再看所有，大家会发现我们的心就是答案。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 6
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”大自然处处都充满着哲理，站在不一样的角度，便能看到不一样的景物。这跟大家看待问题可能是一样的。有什么样的眼界便有什么样的感悟，能想得有多深便能看得有多远，大多成功的人他们看待问题的方法总是不同，他们有些被称作天才，有些却被叫作疯子，但他们都不是普通人。无论什么人，看问题都要细致、全方位、深刻，不可以让浮云遮住了双眼。
譬如统计学家沃德，比之大部分人片面的认识，他一个人却拥有愈加深刻的见解，他能清醒地认识到大部分人都忽视的问题。战机上弹痕的'分布的确有多有少，理所当然，大伙就都觉得应该加大弹痕多的地方。可是，大家都忘记了，假如站在失事飞机的角度上，就会发现正是由于战机在弹痕少的部位遭到重创，才没办法返航。事实这样明确地摆在眼前，隐藏在浮云背后的真理，一直都只有一少部分人才会注意到它。当然，沃德做到了，无可不承认，他是成功者。
或许大家的思维已变得定势，大家习惯从最简单的角度看问题。大家不敢大胆，大家不敢革新，大家不敢跟其他人不同。我曾如此悲哀地想，大家有多少人是败给了理所当然，大家又有多少人是败给了所谓的业界定论呢?在19世纪，法国学者沃泰默通过很多实验，发现胰液的分泌不是通过神经调节的。然而，这与当时学术界公认的讲解是相悖的，于是他感觉肯定是我们的实验出了问题。同一时期，近代消化生理学的奠基人，诺贝尔奖获得者巴甫洛夫也曾与真理的发现失之交臂，后来得知结果的巴甫洛夫曾不无遗撼地说：“大家失去了一个发现真理的机会”。
莫让浮云遮望眼，掌握站在不一样的角度考虑问题，或许你会有不同的发现与收成。假如沃泰默不是第一时间就怀疑自己错了，不敢挑战“权威”，而是另辟蹊径，敢于为自己代言，大胆质疑的话，非常可能，他才会是这一发现的提出者。可惜历史没假如，生活也没假设。
想起孔夫子当年，曾因他的一个学生救了其他人，并开心地同意其他人的重谢而大加赞赏;也曾因他的另一个学生拯救了一个奴隶却不要赔偿而加以责备。这在今天的大家看来，的确非常奇怪，有功受禄固然不算错，但救人于水火，却不施图报者岂不愈加高尚?孔夫子何至以如此不同相待，对后者大加责备呢?其实孔夫子不是怪他施恩不图报，而是怪他的行为成了妨碍其他人行善的绊脚石，救而图报，则品行不是多么高尚，救而不图报，那自己就要白白地受损失，于是大伙选择视若无睹，如此就有更多的奴隶失去了获释的机会。这就是孔丘，倡导因地制宜的他，无愧于圣人之名。
凡是成功，胸有成竹，而能全方位，多角度看问题，透析各种浮云背后的真谛，是必不可少的先决条件。天才与疯子仅一线之隔，但要紧的是，他们都不会以常人的见地看问题，他们才是独特。想来莫让浮云遮望眼，真理也必在心中。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 7
仰望星星的人，总以为星星就是宝石，然而，星星看上去晶莹，却布满灰尘石渣。
喜欢观虹的人，总以为彩虹瑰艳绝伦。然而，彩虹看上去漂亮，却掩盖着虚伪与丑陋。
距离蒙蔽了理性的心，跳出距离的枷锁，历史会还大家一份真实的面目。
霸王骑着宝驹化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了柔间的湛蓝。于是心灵被感动了，那殿上之人不过是个无耻小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”，就热沸腾。
可就是这个被唾骂的人打造了中华大业的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞者大旗奔向大漠的飞沙？
历史长河滚滚奔流，告诉大家╠╠刘邦妣项羽更有才能去完成一番霸业。
炀帝踏着龙舟走向江南的7月，黎民抱着妻小沿河悲恸，于是血被激怒了，那由南向北的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。
历史的车轮滚滚向前，告诉大家╠╠京杭大运河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。
大家对着太宗云“水能载舟，亦能覆舟”，开创贞观之治的盛世，于是双手挥舞高呼“明君”“伟人”。
可即便是如此一代王君，大家有怎能忘记玄武门前的'血泊？
历史的高峰回想着一个声音：“在伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血迹斑斑。”
跳出距离和枷锁，拨开层层的浮云，会有一双清澈真实的心眼，环视世间，必然会有新的认知，愈加真实、愈加客观。
以清澈的眼审视自己，以真实的心审视世界，对任何事物，保留一份最真实的认知。
给所有事物一个真实公正的眼神，浮云的背后，清澈的双目，让历史车辄碾过额头，留下赞许的痕迹。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 8
王安石有诗云：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。人世纷繁，世界处于一个变化的状况。你身处此刻完全不了解下一刻将要发生什么。表面现象总是把最本质的东西打扮得千娇百媚，从而达到叫人不知所措一片茫然的状况。
表面现象好似沙漠中的海市蜃楼，干扰你的前进方向，干扰你的状况及判断事物的能力。而敏锐的洞察力和非凡的判断力常常会勇敢地向戳破窗户纸般的戳破它。
能从高处向下看的人，肯定是那些擅长看透表面现象的人。他们对着我们的目的一直如一，不以物喜，不以己悲，而是把鱼钩抛向河中央，在适合的时候于激流中钓上一条大鱼。
古时候皇帝中，这一点做得最好的算是唐太宗李世民了。作为从农民战争中起家的李世民深知人民力量的强大。于是，他丝毫不敢怠慢，小心翼翼却又大刀阔斧地进行着贞观之治。水能载舟，亦能覆舟。不管他此刻的收获有多大，他总能时刻维持一颗清醒的头脑，超然于金玉堂前，丝毫不留连于笙歌艳舞。
与他一样的还有大名鼎鼎的欧洲战神拿破仑。当年，他率精兵横扫整个欧洲，给欧洲腐朽的封建权势以沉痛的'打击。使他塑成不败神话的正是那颗超然物外的心。当他击败欧洲一位著名的元帅而迫使他投降时，他并没欢天喜地地亲自参加受降仪式，而是耍酷似地遣了个副将去受降。自己则精心准备下一场与教皇军队的战斗。能在胜利时依然淡定得像什么都没发生的人，他的力量是最可怕的。拿破仑的百战不殆，生动地解释了这个道理。
像孙奥创极光般的火眼金睛，那些成大事的人的目光总会犀利地穿破牛斗。与之相反，那些历程惨痛失败的人都有一个共性：强大起来之后不懂以史为鉴、不懂超然物外，以物喜，以己悲，让尘世纷杂干扰自己原本静若止水的心，最后致使的，势必是一场血淋淋的失败。
庄宗李存勖的失败史为此做了一个深刻的解释。“方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑”。哀兵必胜，骄兵必败，一胜一败中折射出一颗奋斗之心的变质。古谚曰：“创业艰难，守业更难。”其实质就是你能否在功成名就依然奋斗如始。
纵览历代王朝，为什么逃脱不出分久必合、合久必分的命？其根本缘由就是统治者不可以观世如史，维持着超乎象外的心态。建国伊始都是励精图治，然后却伴随时间的流逝便日渐放松乃至放任。“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”。如此，最后会致使“攻守之势异也”的结果。
放眼高远，不被表面现象所扰不止是一种能力，更是一种心态，对于领导者是如此，对于平民百姓的平时生活更是如此。王安石说过“世之奇伟、瑰怪、很之观，常在于险远”。他曾与其他四人共游褒禅山山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。可他并没坚持走下去，最后才发现“力尚足以入，火尚足以明”。于是，他后悔不已。大家在日常也都发生过这种似的畏惧那些貌似可怕的表面想象而迟迟不敢前进的事。毛泽东说：“所有反动派都是纸老虎。”只须敢于向前迈一步，敢于凭己微博之力去拼搏，又有哪些事情不可以完成呢？
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 9
密密麻麻的云层遮挡了天空，星星点点的谎话蒙蔽了心。她撒了那样多谎，唯有爱他是真的。
——题记
李恒出生在皇室家族，他能文能武，在海量皇子中是出类拔萃的那一个。在他19岁的那一年，被册封为萧敬王，大皇子萧齐王觉得李恒是他成为太子最大的威胁，便想去除这块绊脚石。趁着皇家打猎活动，把刘恒放逐在一个荒山野岭上。
“哟，这是哪家的公子爷啊？”李恒循声望去，是一个后肩敞萝的妙龄女子。刘恒起身，鞠了一躬，说：“在下迷失方向在此，请问女孩，长安如何走？”妙龄女子莞尔一笑，说：“若我给公子指明了迷津，公子该怎么样报答浮烟呢？”
原来她叫浮烟。
“如若女孩指明了迷津，那在下可以重赏女孩。”
浮烟放手敞萝，说：“我乃一介贫穷的采药女，要那样多的赏赐也没什么用，倒不如……以身相许？”
就如此，夕阳西下，一对俊美的男女互相搀扶，从荒山野岭走到了繁华的长安。
浮烟可没来过这样繁华的都城，一路上，她四处游玩，李恒看见她给孩子子发糖，那是他见过的最动人的画卷。“浮烟女孩为什么要以身相许呢？明明是女孩救了在下。女孩若嫌委屈，我李恒定给女孩寻个如意郎君。”“萧敬王殿下风华正茂，浮烟一见倾心……”
萧齐王没想到李恒会回来，他低估了李恒。但好在他在李恒身边安插了眼线，想除掉李恒，轻而易举。
浮烟梳洗过后，十分倩丽清秀，到不像一个在荒山野岭的采药女。“殿下计划何时与浮烟成婚呢？”浮烟拉着李恒的手，看着他。
“相信我，浮烟，大家非常快就会成婚……”
“嗯”
约莫一个半月，西夷进犯大唐，此时的大唐早已没以往那样强盛，不能已，只能义和。大唐决定联姻，将西夷的大公主嫁给萧敬王。敌难目前，李恒不能不从。
他和西夷公主成婚的那一天，浮烟没来闹事，将来也没……
1日，李恒奉命率兵西夷，他看见西夷王和浮烟坐在一块，高高在上的`太阳好刺眼，李恒不敢相信，与西夷王在一块的是浮烟。
“哟，是萧敬王殿下啊……”这女子正是浮烟，那倩丽的唇，清秀的脸，恰似当初。
后来他才了解，她是西夷王最溺爱的妃子，妩媚娇艳，西夷王十分喜欢她。为何，他的心会这么痛？明明，他不喜欢她的啊……
再后来，兵荒马乱，大唐休养生息后，举兵西夷，浮烟死在了战场上，那娇艳的红裙与血交染，倩丽凄凉。
当他找到她的时候，她已死，那明澈的双眸仰望天空，眼角的泪依旧半垂。
他了解她是爱他的，他也爱她。浮烟是为了李恒，才攀上西夷王的高枝儿，而萧齐王离奇的死亡，也是依赖西夷王才能办到的，她把西夷王当作刀，为萧敬王铺平道路，不惜牺牲自己。
刚开始，她与他的相遇是萧齐王的安排，浮烟是萧齐王的眼线，那句“萧敬王殿下风华正茂，浮烟一见倾心”是随口一说，可后来，她真的爱上了他。
她撒了那样多。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 10
鸟儿，大家公觉得自由的象征，但，大家真的懂鸟儿吗？
曾在无数种场所抬头凝望天空中飞翔的鸟儿，心生一阵感慨：“我如果那般自由该多好啊！”承载着我对自由的向往，对蓝天的好奇，越飞越高。无论是清晨还是黄昏，当你展开双翅翱翔，你看见了吗，大家在地上向你投来羡慕的目光。
时令正值炎热夏天，各处亮闪闪的绿色，在阳光下看上去格外耀眼，在微风下婆娑的树影，让所有人都感到惬意。可是——你却在如此一个夏天，感觉到了这瞬息的变化，当黑夜愈发早的即将来临，凉意愈发看上去突出，大家沉浸在丰收的喜悦中时，秋，该是近了。你看到了夏天开始衰弱，绿叶开始褪色，就连那树影都变得黯淡，唉！这该是你所畏惧的吧！
秋夏的交替，总是是迅雷不及掩耳之势的，秋的突如其来，叫你变得焦躁不安，但，你不想离开，由于这里满载着最珍贵的回忆。
又过了一段日子，寒风透过了你的羽毛，使你一阵颤栗，你感觉自己或许该走了，寒冷驱使你展开一次大的迁徙，尽管不舍，但真的得走了。
但———一场大雨阻止了你的行程。你的计划只能延迟，这叫你还有空闲在雨中举行最后的告别仪式，无人参与，无人理解，巨大的孤独笼罩着你，你首次发现自己是那样的渺小，世界是那样寒冷。你想呐喊，却喊不出声来；你想哭泣，眼泪却在眼眶打转，如何也流不出来；于是你只能默默地承受孤独带给你的痛苦。
真的该离开了！呼啸的`风用暴力的声音催促着你。你张开翅膀，飞向那蔚蓝深邃的天空，离开那充满会议的巢。或许，或许你并没想好目的地，只不过在心中憧憬着在远方有一个愈加温暖的巢。
看，一望无际的汪洋包围着你，那小岛是真实存在？还是子虚乌有？但不管如何，你都不会舍弃，你了解尽管遍体鳞伤，也要活得漂亮。
其实鸟儿频繁的迁徙，不是自由，只不过为了探寻一个色彩丰富的瞬间，探寻一次永久的定居，仅此而已，你别无他求。
我感觉我就是一只鸟儿，在追求心中的信仰的时候，无人理解，会非常孤独，但我不想舍弃。
——后记
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 11
现在很多外国年轻人在对中国飞速崛起惊叹的同时，又对一趟中国之行心生畏惧。他们早已对盘旋山岭间的“巨龙”长城心生神往，对慵懒爱撒娇的大熊猫日夜难忘，却害怕自己将会站在八达岭的雾海中眺望长城，在四川阴霾弥漫的丛林里探索大熊猫。空气污染的阴云笼罩他们的心头。
外国友人也注意到了中国腾飞带来的卓越成就。国内高楼林立，机车飞驰，百姓不再苟且于丰衣足食而开始追逐精神的理想。在尖端科技范围中国已有资格立足世界前列，航天事业，计算机运作乃至高铁都能享誉全球。小到生活用品，又有哪个能防止不遇见“中国制造”呢？还有哪个能看着眼前的中国，回首几十年前那段饥荒愚昧又黑白的历史，心中依然风平浪静的呢？
空气的污染是经济突飞猛进所付出的惨痛的代价。沧海成桑田，桑田上钢筋水泥搭建起工厂，日夜翻滚着浓烟，搅荡着天空，以前人迹罕至的.山林里现在黑烟四起，大家害怕重现“大漠孤烟直”的狼狈。外国友人替中国看上去没节制的进步担心，害怕大家为摘星星而建起高楼，为追逐自由而燃起石油，害怕再也见不到那中国特点的富有诗情画意的青山绿水，害怕失去憧憬的土地。
雾都伦敦的历程给大家教训，使大家竭力防止重蹈覆辙，想要重塑漂亮中国的同时不停下进步的脚步。
大家国家也在用进步来弥补进步所带来的困扰。想要“不畏浮云遮望眼”，大家姚攀上更高的楼层。外国友人，大家中国的明天并不是只有遮天蔽日的阴霾，阳光将会重新普照祖国的山河，迎接你们的将是更美的中国。
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 12
王安石在《登飞来峰》一诗中写道：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句，却也包括着深刻的哲理。
山中盼浮云可以遮住登山人的眼睛，而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是所有迂腐的炼规陋习，就连那些闲言碎语都可能成为遮挡大家视线、妨碍大家认清方向的“浮云”。自然界的.浮云有消散之时。可爱类社会这座高峰上的阴霾却不会随便地被驱净。面对“浮云”，大家不可以躲避，更不可以妥协，而应与之抗争。想当年，大雪山、草地这类连神仙都打怵的地方，红军并不因之畏惧，“万水千山只等闲”，他们迎难而上，胜利地完成了二万五千里长征。有的人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”，登山峰，攀悬崖，横渡江河，穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江，他失败了，他把生命献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服，大家不为他失败这块“浮云”所惧，历尽艰辛，洛阳漂流队终于到达了吴淞口，征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大，为了训练我们的意志，探险、寻求、发展，敢为“天下之先”，一他们是那样乐此不疲、百折不挠。
可是，大家也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候，在学习上碰到一点点困难，就觉得自己不是念书那块料，这便是没树立起与“浮云”，抗争信念的表现。与“浮云”抗争，需要胆识，需要辨清方向，更需要有远见。古人说：“跋而望矣，不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军之所以可以完成长征，就是因为他们站在党的英明决策的高峰。诸这样类：这类锐意进取的发展者们“不畏浮云遮望眼”，正是“只缘身在最高层”。
大家作为任重道远的21世纪的建设者，要想“不畏浮云遮望眼”，要想有所作为，就需要永远向上，向最高层挺进。只有向上，才能增长才干;只有向上，才能训练胆量;也只有向上，才能高瞻远瞩，在立志成才的攀登中永远发展、进取!
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 13
丑陋的贝壳下，每每有闪烁的珍珠隐藏；骇人的尖刺上，总是有绚丽的玫瑰绽放。
的确，太太自己家里窗户上的污点，却使其对邻居所洗的衣服产生埋怨，只因她被“浮云”遮住了“望眼”，从而忽视了事物的本质。
正如古语所云：“莫看江面平如镜，要看水底万丈深。”在这光怪陆离的人间，面对形形色色的考验，唯有把握事物本质，方能缔导致功。
大家都知道，国内著名乒乓球运动员邓亚平身高尚不足一米五，她曾因身材矮小，几度被国家队拒之门外，周围人也都劝她舍弃。然而，她深深了解乒乓球运动取胜的本质并不肯定在于体形的庞大，灵活的肢体完全可以弥补身材的矮小。于是，她便以轻巧的身躯开创了一套独特的打法——“快功结合弧圈”，最后荣获大满冠，从此屹立于世界东方。
正如《菜根谭》中所言：“生活原是傀儡，只须把柄在手，一线不乱，卷舒自由，行止在我，一毫不受别人捉掇，便超此场中矣。”邓亚平正因其能超然置身于喧嚣的尘世以外，了解把握世界的本质，方能得以卷舒自在，取得成就。
没错，“透过现象看本质，通过本质定成败”此理小到个人之荣辱，大到国家之兴衰。
解放战争期间，中共曾一度陷入“城市包围农村”的苏联模式中不可以自拔，然而却意识到中国国情的本质是农村面积大于城市面积，因此他提出了“农村包围城市”的中国革命的道路，从而描绘出了一幅“星火燎原”的壮观秀丽图景。
的确，现象诚可贵，本质价更高。“浮云”可以遮住眼帘，但万万不可以使去其蒙蔽心颜，而忽视了事物的本质。
少年神童方仲永，三岁可赋诗，六岁便通能出口成章，这样才华，想来他日必当攀蟾折桂，功成名就，然而让人意料之外的`是，最后他却碌碌无为平庸如常人。究其根本，正是因为他的爸爸，被儿子聪慧的表象所迷惑。不可以认清成功的本质在于勤奋，因此他不送儿子去上学，反而带他到集市上卖弄天分，日复1日，不能锤炼的方仲永江郎才尽，原本辉煌的将来，也葬送在自己聪颖的表象之上。
是的，忽视事物的本质，结局只能是终生遗憾，为人叹惋。
因此，面对纷冗杂乱的人世，维持清醒的头脑才是生命的价值与意义，生活是一场成熟自我的盛宴，唯有透过现象看清本质，方可终成大器，惊艳世人。
莫为浮云遮望眼，拨开云雾见青天！
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 14
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。纷纷扬扬的雨点，从苍穹上倾泻而下，像是天上的银河泛滥了一般，一发便不可救药！狂风卷着暴雨像无数条韧劲十足的鞭子用力地抽在窗户上，如厉鬼在咆哮，也在我的心中回旋。
下午，老师取出一张纸，让名单上的同学到教室外面去，沮丧的是却无我的名字。他们是否会是去替老师送资料？亦或是去参加学校组织的活动？难道是参加作文比赛？不会的，参赛如何可能缺了我这个班级小作家呢？
一会儿，他们回来了，脸上写着欣喜。原来是他们参加“格伦”杯作文大赛，已通过了初赛，马上进入复赛。我心中陡然间一阵失落，我居然落选了！唉，韩愈所言非虚，千里马常有，伯乐不常有啊！让人失望透顶的大赛组委会！
何子涵在旁边滔滔不绝地炫耀着我们的参赛作文，颇有的莫言获得诺贝尔文学奖发表获奖感言的架势。话虽轻轻柔柔的，但却似支离破碎的玻璃狠狠地划着我们的心，一处疼痛未愈。另一处又起。悲伤在心中氤氲、扩张、蔓延。血液日渐凝固……心中依旧有千万条小蛇边蠕动边吐着信子，心中不由一阵抽搐！
一个人漫步在潮湿逼仄的街道上，风如刀阵阵割心，雨如弹炮炮轰心。雨越下越大，心头的雨也越积越深。身上的雨可以擦去，心头的.雨又该如何擦去？
进门，看着母亲那温顺的脸颊和天使般慈祥的眼神，一股温暖的感觉铺天盖地地向我袭来，心头的冰也稍稍的融化了一些。
她凝视着我，徐徐地开口：“老师在QQ发的‘格伦’杯大赛有你吗？”
“没！”我冷冷地回答，这个问题使我心头的冰再一次凝结。
“有你的闺蜜周煜轩吗？”母亲用故作幽默的口吻问我，努力不让我们的声音中透出些许失望。
尽管这样，失望与悲伤却似脱缰的野马，在空气中翩跹。“有。”我轻如蚊蝇。
“找到缘由了吗？”母亲轻轻柔柔地问我，生怕她的话刺痛了我稚嫩的心。
母亲的话宛若将我还未包扎好的伤口，第三撕裂了。
“不了解。”我的喉咙像卡了一根刺，每说一句话都会剧痛无比。
母亲轻抚我的头，意味深长地说：“好好检讨下，如此才能重新出发。”说完便回房了，留下稍显佝偻的背影。自从上学期发表了两篇作文将来，好像就失去了前行的动力，哪个能与我争锋？作业龙飞凤舞，背书结结巴巴，作文七拼八凑，课上神游云端。每次去周煜轩家,他总在认真构思，行笔如行云流水，挥笔成文。好机会如何或许会垂青于我呢？只有努力奋斗，才会迎来自己所期待的轰轰烈烈，不然迎来的徒有伤悲。
窗外乌云散了，彩虹出现了。我心头的雨也伴随彩虹的照耀下化作一缕青烟飘去，走进房间，取出笔，在作文本上写下了落选感言……
高考考试作文：莫让浮云遮望眼 15
几米皱眉，“迷宫般的城市，叫人习惯着相同的事物，走相同的路线，到同样的目的地。”生活本就这样，像是一场巨大的暴风雨，等待着你的洗礼。想来的人拼命赶，想走的人拼命挤，不动则不知。
黑云压城之际，“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而！已而！今之从政者殆而！”缦立人群之中，一人灰衣褐发，约己以礼，待人以仁。于他的木车旁，洒下他的激情。
他拍手称快：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷，抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡，看完所有，却仍执著于他的执着，传递着他的思想，在那无情的世界里深情地活着。在隐士如斯时，他仍想着“躬自厚而薄责于人”，未曾追隐而归。
瓢雨如注之日，“归去，也无风雨也无晴！”行走于人群之中，那人头戴斗笠，脚履木屐，踏着风雨，咏而归。虽说春色无边，即是一地泥泞，也阻挡不住他高雅的节奏。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘！”终是不可以有礼有节地和这个俗世相处，乃谓天下兴亡，匹夫有责，更乎君子？他年少时，曾见日风浮夸，落笔仍朴实无华。非只不过对家妻哀悼，也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立，目光如炬，透过云层屹立千年。
云销雨霁之时，“这世上芸芸众生，哪个又不是如此呢？”柏拉图缓缓走出人群，走出“理想国”，强光暴晒，让那双习惯了黑色的双眼流下闪光的泪水。
人类用五官，用感知来直接经验这个世界。感官的知觉给了大家认识世界的能力，是否也无声无息地给了大家认识世界的障碍？大家所以为的邻家窗户最后却为自己家里窗户，大家是否一直为这个充满幻象的.世界奴役着？是否也被这云层所包裹？
先秦诸子在这云层中辩驳叹息，文人墨客也驻足执笔挥墨，他们身后一群哲学家谈笑风生，拉开云幕。在那无名之日，所触所感，牵系我心。宛然绿色苔藓，缠绕枯枝，又似清虹，破空而出。枝是空中的根，根是地下的枝，延出一道无垠的道路。轻踏之月，将是彩彻区明之时。
几米宛尔，“习惯叫人的生活不再变，习惯叫人有种莫名的安全感，却又有种莫名的寂寞。而你永远不了解，你的习惯会叫你错过什么。”何必循规蹈矩于习惯的云雾中？
需知天地精彩，韶逝，尔非过客，躬行知乐。
