那时候的大家或是在父母那里，也大概是小伙伴的不完整叙述中，多少都听过大禹这个人，最不济在开始上历史课的时候，老师也有说过大禹三过家门而不入的故事吧!那你了解大禹治水的典故吗?下面是学习啦我们给大伙推荐的大禹治水的典故，欢迎大伙阅读。
大禹治水的典故
那个一心为民，有着锲而不舍的精神的人，是多么的值得大家学习。相传大禹的爸爸是鲧，尧在位时任用他来治水，但他采取的是最传统的办法堵，历时九年都没解决水患，然后被尧在羽山斩杀了。但杀了鲧并不可以解决水患啊，还是要想方法解决这个问题，不然百姓是没办法存活的。所以舜即位后，启用了大禹来治水。
大禹在治水的时候，概要了我们的爸爸失败的经验，觉得光靠堵是不可以解决问题的，于是他决定使用疏的办法。不能不说大禹是聪明的，通过他的办法，水患降低了不少，他曾将东海的水引人蛮荒之地，开山导流，将荒地变为良田，造福了一方的百姓。他在结婚四天后就又将精力投入到了治水中去，这一走就是十三年。据记载，在他离家的十三年间，他过去有三次路过我们的家，但由于公事繁忙而一步也没踏入过，就连我们的儿子出生也没顾得上看一眼。这也就是为何他的故事会让人们世代相传是什么原因。
大禹之所以能被历史记住这么久，不止是由于他给后世留下了治水的办法，更是由于他一心为民的心意。
大禹治水治理的河
三皇五帝时期，黄河流域水患紧急，每逢秋收时节，一场黄河泛滥便会致使颗粒无收，很多种植田被荒弃为废田，整治黄河水灾问题成为了统治者的当务之急。
尧舜时期，黄河流域水文状况极不稳定，时常泛滥，严重干扰沿岸百姓耕种生活。为解决洪水泛滥问题，尧召集部落首领进行商讨，众人皆举荐鲧负责平息洪水灾害，鲧采取障水法，在河岸两边打造堤坝，水涨多高，堤坝就建多高，这样消极工程未能解决水患，反而加重灾情，治水九年期间，鲧治水不利，被当时继位的舜降罪流放。
舜在位期间，同样看重黄河水灾一事，任命禹继任治水之事，为了不重蹈覆辙，禹使用疏导办法来治理黄河泛滥问题，虽然工程极为浩大，但效果显著，耗时十三年，大禹最后功成身退，载誉而归。
自此从中国古时候历朝史书上记载的水灾，虽时有发生，但都得到了较好的整治，汉唐之后，黄河流域的植被大幅降低，致使古都重镇皆成为不毛之地，海量的人文遗产消失殆尽，黄河流域的问题也愈加紧急，在历史上数度更改河道，濒临枯竭，沙土沉积致使河床抬升，地上河问题更是亟待解决。
进入现代以来，环境问题已上升至要紧问题，人类与自然的抗争也渐渐向和谐共处过渡，期望孕育中华民族的妈妈河黄河能崇焕生机。
大禹治水的精神
大禹在治理黄河水患的过程中，曾三过家门而不入，这样大公无私的精神被后世传诵，流传到今天，更是被赋予了更为深刻的精神，成为中华传统民族精神的瑰宝之一，代表着责任心与奉献精神。
禹是皇帝的玄孙，出生于汶山石纽区域，禹幼年便跟随爸爸鲧动迁至中原，帝尧时期，中原区域深受洪水之灾，百亩良田颗粒无收，百姓流离失所、苦不堪言，尧帝遂命鲧负责治理水患。鲧未曾有先例可循，只得自己探索，采取障水法，在河岸两边打造堤坝，水涨多高，堤坝就建多高，这样消极工程未能解决水患，反而加重灾情，治水九年期间，鲧治水不利，被当时继位的舜降罪流放。
禹继任治水之事，为了不重蹈覆辙，禹使用疏导办法来治理黄河泛滥问题，虽然工程极为浩大，但效果显著，耗时十三年，大禹最后功成身退，载誉而归。
治水的十三年期间，大禹三过家门而不入，首次，正逢其妻正在分娩，哭声凄厉，大禹在家门外踌躇不前，众人皆劝其进门看看，直到听见婴儿的啼哭声，大禹才掩面离去，至始至终未曾见其母子二人。第二次，老婆抱着襁褓中的婴儿向行路中的大禹招手，大禹仅挥手示意，便冲冲赶路。第三次经过家门时，儿子已是一个十岁的孩童，正守在门口翘首期盼爸爸，大禹爱抚着儿子的额头，告诉他，水患为治，百姓尚不可以安居乐业，又何谈个人一家团圆，随即离开。
大禹治水的真实性
在世界很多民族的古老传闻中，都有取材于大洪水的故事背景，而中国的洪水传闻版本就是大禹治水，而有人为追溯该传闻的真实性，特此对尧舜时期的气候地理进行了资料考证。
大约在公元前24世纪到前22世纪，华夏民族孕育地所处的北半球气候大幅度降温，在公元前22世纪之后，气候突变，半球气温常见转暖，历程了几个世纪低温而成冰川飞速融化，致使北半球河流中下游河段聚居地区发生大规模的洪灾。
依据地质学研究，黄河在公元前205年到公元前150年期间历程了一次大变道，原本是在山东一带流如海，改道成为由北注入大海，就是如今河北、天津方位入海。故而黄河泛滥影响了中下游每个部落的存活环境，由于大伙推荐鲧、禹父子两相继治水，他们所处的部落原本权利极其微薄，但在治水成功之后，势力声望都水涨船高，夏氏子孙借助这个时期所获得的威望，加大势力，打造王朝。
这次洪水之灾可能延续了1、二百年的时间，各部落的文化传承都收到了很大的影响，居于下游的商部族首领冥在治水的过程中丧命，部落文化随即消散;豫西、晋南的河南龙山文化在二里头文化中得到了延续，山东龙山文化在水灾之前极为兴盛，但却遭到洪灾紧急的消耗，在这期间内渐渐衰落。
通过气候变迁来认识史前文明是一种符合实质的考证方法，同时也发现了传闻中存在的一些不符合现实的说词，大禹通过疏导的方法解决洪水之灾，未免太缺少说服力，洪灾放之现代也是一个很难解决的棘手问题，疏通九州、开辟九山并不是人力所及，因而考据者猜测，大禹治水，正值气候好转，季风降雨正常化，植被恢复，河流改道完成，洪灾自然跟随气候的改变而平息，正巧被大禹捡到这个实惠罢了。
猜你感兴趣：
1.大禹治水的历史典故
2.大禹治水的历史典故
3.大禹的经典典故
4.大禹治水
