祸起萧墙的典故

祸起萧墙的典故

　　祸起萧墙这一典故出版于《论语季氏》。下面是记者为你带来的祸起萧墙的典故，欢迎阅读。

　　祸起萧墙

　　拼音 hu qǐ xiāo qing

　　正音 萧;不可以读作s。

　　辨形 萧;不可以写作肖或肃。

　　近义 尺布斗粟同室操戈萧墙之祸

　　反义 兵临城下敌海外患大军压境

　　结构 主谓式。

　　英译 Trouble　breaks　out　at　home。

　　使用方法 不照这么方法，恐～，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。 ★蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十回

　　典故原文：

　　《季氏将伐颛臾》

　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：季氏或有事于颛臾。孔子曰：求!无乃尔是过与?夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求!周任有言曰：陈力就列，不可以者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是哪个之过与?

　　冉有曰：今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。孔子曰：求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不可以来也，邦分崩离析而不可以守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。[1]

　　译文：

　　季氏将要攻打附庸国颛臾。冉有、子路两人参见孔子，说道：季氏将对颛臾用武力。孔子说：冉求!这难道不应该责备你吗?先王过去任命颛臾主持东蒙山的祭祀，而且它处在大家鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的藩属，为何要去攻打它呢?冉有说：那个季孙要这么干，大家两人都不想呢。孔子说：冉求!贤人周任有句话说：可以施展我们的力量就任职;假如不可以，就该离职。譬如瞎子遇见危险，不去扶持;将要摔倒了，不去搀扶，那又何必用助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从栅栏里逃了出来，龟壳美玉在匣子里毁坏了，这应责备哪个呢?

　　冉有说：颛臾，城墙坚固，而且离季孙的采邑费地非常近。目前不把它占领，日后必然会给子孙留下祸害。孔子说：冉求!君子讨厌那种避而不说自己贪心却肯定另找借口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有封地的医生，不必担忧财富不多，仅需担忧财富不均;不必担忧人民太少，仅需担忧不安定。如果是财富平均，便没贫穷;和平相处，便不会人少;安定，便不会倾危。做到如此，远方的'人还不归服，便发扬文治教化招致他们。他们来了，就得使他们安心。现在你们两个辅佐季孙，远方的人不归服，却不可以用文治教化招致;国家支离破碎，却不可以保全;反而想在国境以内用武力。我恐怕季孙的哀愁不在颛臾，却在萧墙里面。

　　后来，大家用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用了这一典故：此皆衅发萧墙，而祸延四海也。