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《资治通鉴》念书笔记

   日期:2024-11-01     来源:www.zhixueshuo.com    作者:智学网    浏览:743    评论:0    
核心提示:《资治通鉴》念书笔记  细细品味一本名著后,你有哪些总结呢?可以坐下来好好写写念书笔记吧。可能你目前毫无头绪吧,以下是记者为大伙采集的《资治通鉴》念书笔记,欢迎大伙借鉴与参考,期望对大伙有所帮助。

《资治通鉴》念书笔记

  细细品味一本名著后,你有哪些总结呢?可以坐下来好好写写念书笔记吧。可能你目前毫无头绪吧,以下是记者为大伙采集的《资治通鉴》念书笔记,欢迎大伙借鉴与参考,期望对大伙有所帮助。

《资治通鉴》读书笔记

《资治通鉴》念书笔记1

  《资治通鉴》是一部历史巨著,也是一部独特的史学办法论。作者司马迁以“致治之要,在乎典制经野,而统纪年代”为主旨,以年月为纲,以史实为目,将中国历史从周朝的纪年进步到五代后周世宗的年代一一展示在读者面前。

  在书中,我感觉到了司马迁的史学思想。他不只关注历史的进程,更关注历史背后的社会、政治、经济、文化等原因。他通过描述历史事件和人物,揭示了历史的'规律和智慧。比如,在讲述汉朝的历史时,司马迁详细描述了汉武帝的改革和对外扩张,与汉景帝的休养生息政策,从而揭示了汉朝兴盛是什么原因。

  然而,《资治通鉴》也存在着一些不足之处。第一,书中的史料来源较为单一,大多数来自正史和官方记载,民间史料较少涉及。第二,司马迁在撰写过程中存在着肯定的主观性,他对历史事件和人物的描述可能存在肯定的偏见。最后,书中的内容较为庞杂,阅读起来较为困难。

  总的来讲,《资治通鉴》是一部具备极高史学价值的著作,它为大家知道历史、认识社会提供了要紧的参考。同时,它也为大家提供了史学办法论上的启示,让大家认识到史学的意义和价值。在阅读过程中,大家需要注意其局限性,并结合其他史料进行阅读和理解。

《资治通鉴》念书笔记2

  古诗文是中华文化的精髓所在,是人类智慧宝库中的璀璨明珠。从第一部诗歌总集《诗经》起源,经楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲。中间多少撼人心魄的文章、字字珠玑的名句,在古典文学的长河中熠熠生辉。《资治通鉴》便是其中不朽的作品之一。

  我深知手头的这本《资治通鉴》并非完整意义上的《资治通鉴》,但正是它使我了解为人要如李白般“安能摧眉折腰事权贵,使我不能高兴颜”、陶渊明般“不为五斗米折腰,拳拳事乡里小人”;做事要像班超那样“不入虎穴,焉得虎子”,要像周处那样敢于“朝闻夕改”,勇于承认并改正错误,学习范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的.博巨乳襟,学习宗悫“乘长风破万里浪”的崇高志向;正是它使我了解交友要交“良师益友”,拒交口蜜腹剑的狐朋狗友;正是它使我了解“贫贱之交不可忘”、“君子之交淡如水,小人之交酒肉亲”;正是它使我了解在处事方面切记“失之毫厘,谬以千里”,正是它使我了解做事贵在坚持“不积硅步,无以致千里;不积小流,无以成江海”;正是它使我了解在学习上不只要怀揣“非学无以成广才”的理想,还要有“治乱民犹治乱蝇”的办法再加上“锲而不舍”的执着,成功自然是“唾手可得”;正是它使我了解在遇见困境时要怀有“不遇盘根错节,无以别利器”的信念,还要形成“孤则易折,众则难摧”的团结意识。

  常识经济年代的初中生,阅读是必不可少的,可是书本浩如烟海,而大家的精力又是有限的,所以大家要“好念书,不求甚解”,要“但当涉猎,见往事耳”,要“择其善者而从之”。

  基于此,《资治通鉴》便是明智的选择。

  拜读《资治通鉴》,“鉴于往事,有资于治道”。封建统治有此认识,更何况我辈学子?

《资治通鉴》念书笔记3

  《资治通鉴》由北宋司马光所主编,是继《春秋》后的一部编年体的史学巨著,记载的历史达16个朝代,包含秦、汉、晋、隋、唐统一王朝和战国七雄、魏蜀吴三国、五胡十六国、南北朝、五代十国等等,共计1362年的历史,逐年详细记载。

  "鉴于往事,有资于治道"这是《资治通鉴》的宗旨,"资治"两字意味着"帮助"和"治理"."通"则意味着博通古今的"通史","鉴"则有引为"借鉴"之意(以史为镜),寓意深远。

  在《资治通鉴》中遨游,仿佛穿越时光,脑海中浮现出历代风流人物;军人武将们英明机智、英勇无畏,纵横驰骋,杀敌卫国,就算是最后血洒疆场,马革裹尸,也必是心甘情愿。文人墨客们或者纵横捭阖,致力于国家大事,甘愿为国鞠躬尽瘁,死而后已;或者逍遥于世,纵情山水之间,在挥毫泼墨中间尽情舒发胸中豪情;这类人无论是他们的事迹,还是他们的作品都连同他们自己而流芳百世、美名传扬。

  在《资治通鉴》中出现的海量人物中,我唯独对项羽情有独钟。

  司马迁评价项羽:夫秦失其政,陈涉首难,豪杰峰起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦。分裂天下而封王侯,政由羽出,号为"霸王",位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚,放逐义帝而自立,怨王侯叛之,难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年遂亡其国,自死东城,尚不觉悟而不自责,过矣。乃引"天亡我,非战之罪也",岂不谬哉!

  刘邦对项羽的评价:夫运筹帷帐之中,决胜千里以外,吾不如子房。镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何。连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾可以用之,此吾用之,此吾所以取天下也。项羽有一范增而不可以用,此所以为我擒也。

  项羽虽然最后失掉江山,落得乌江岸边自刎而死,身首异处的悲惨下场;虽然他也有不少的缺点,也做出过不少让我不敢苟同的事情,但他依旧还是我最喜欢的人。在那风云突变的年代,出生于名将世家的他不但精通兵法、武艺高强、力能扛鼎,竟也是才气过人。年仅十一岁的少年面对国破家亡,立下了反秦之志,敢于对始皇誓词"彼可取而代之".垓下之战。四面楚歌,他仍在烈烈的战火中唱起生命的悲歌!虽然他不如刘邦那样能屈能伸,审时度势,重用人才,把握机会,当机立断;虽然帝王的史册里没他的名字,可是西楚霸王何人能比?何人不晓?又何人能及呢?他刚直正义,一腔热血和勇气也能感天动地;他光明磊落,海一样的胸怀让敌人颤栗。他的`一生可歌可泣——生当作人杰,死亦为鬼雄,到今天思项羽,不愿过江东。

  古人云"以史为镜,可以知兴替","以人为镜,可以明得失".以史为镜吸取经验教训,可以面向将来;以人为镜借鉴古人得失,可以提升自己。齐桓公不背曹沫之盟,晋文公不贪伐原之利,魏文侯不弃虞人之期,秦孝公不废徙木之赏,在他们身上,我知道了人要诚信,诚信方能立足,诚信方能取信于人;韩信能忍胯下之辱,收获日后功名,让我知道了要掌握忍耐,小不忍则乱大谋;刘秀登基,韬光养晦,这就不难理解为什么国内改革开放以来一直采取韬光养晦的政策;诸葛亮审时度势,让我了解应该知己知彼,把握机会,方能战无不胜……

  清人王鸣盛说:"此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书也。"指的就是《资治通鉴》。阅读如此的经典,感受经典的深厚魔力与内涵会使人收获颇丰。虽然在今天,大家的年代时尚、大家的方针政策、大家的大众思想与大家的追求目的都已然不同于古时候,但这并不意味着像《资治通鉴》如此的经典就是失去了它有哪些用途,无论是从国家的治理还是个人的修养与长远进步方面,我感觉依旧有它的借鉴意义,依旧有它鲜活的生命力。

《资治通鉴》念书笔记4

  《资治通鉴》是北宋文学家司马光的著作,记录了战国到五代的事情,十分精彩,让人百看不厌。

  中国古时候有去多仁义之士,譬如一个叫豫让的人,智伯对他非常不错,他也对智伯忠心耿耿,当智伯被赵襄子所杀,豫让非常难过,两次要暗杀赵襄子,都没能成功,最后伏剑自杀,看了这个故事,我非常惊讶,为了报仇,他宁愿牺牲自己,虽然这种办法不值得倡导,但大家是不是应该在他身上学到点东西呢?

  司马光的最大贡献就是写作了《资治通鉴》,全书共两百九十四卷,记录了历史的很多重大事件,他写这本书用了十九年的时间,花了他的`很多心血,被奉为儒家三圣之一,这可不是个小称号,能得到这个称号的人,太少了。

  这本书让我知道了很多道理:

  1、古时候的人比目前的人重情义,讲信用,有时我答应母亲的事,譬如不粗心也办不到,我真该学习他们。

  2、只须做了就做好,司马光写了十九年的书肯定非常辛苦,但司马光还是凭着他的毅力留给了后人一部文学著作。目前我正在学习双簧管,我必须要像司马光学习,只须做,就要把它做好。

  去看看这本书吧,绝对收获颇丰,我要让这本书伴我成长。

《资治通鉴》念书笔记5

  自20xx年于中关村图书大厦购得《资治通鉴》四卷,迄今已经十年,终于通读一遍,释卷感叹不已。初生想法,是大一与学业导师交流,他在海外读研时,于图书馆借得《资治通鉴》全20卷,科研之余,夜间缀读不倦,坚持期年。我因此生出好奇之心,执念萦绕不去。在读完前四史后,开始阅读通鉴,历经五年研究生时期和五年工作时期,辗转北京,东京,四川,伦敦,西安。阅读之时,周至汉末有前四史的基础,进展非常快;魏晋南北朝,五胡十六国,中原陆沉,衣冠南渡,天下纷乱,不忍卒读,阅读耗时最久,几经波折;隋唐时期柳暗花明,畅快不已;惜乎安史之乱,至五代十国,类似读五胡十六国时,唤起读中国近代史的痛苦记忆。通读一遍,不知所得几何,念来日方长,然而坚持做完一件事,如消胸中块垒,当浮一白。

  以铜为鉴,可以正衣冠,以史为鉴,可以知兴替,以人为鉴,可以明得失。通鉴上起战国,下终五代,凡一千三百六十二年。司马光删削冗长,举撮机要,专取关国家兴衰,系生民休戚,善为可法,恶为可戒者,为编年一书。我见闻历史中群体与个人的善与恶可以到什么样的.程度,唏嘘感慨,不知何解,惟效法先哲,塑身正心笃行而已。一治一乱,周而复始,细微处纷繁复杂,好像更不是简单的产出难以满足人口增长与分配不公阶层分化所能一言概之,事后观之,兴衰皆有征迹,“履霜,坚冰至。”然而真能见微知著,治于未乱之时,非智者不可以当之。至文明史观,中华文明源远流长,连绵到今天,挑战与应付无数,幸而精神内核不绝,“五百岁而圣人出”,虽有迟速,继往开来,拨乱反正明世。及开民智,见群龙无首,宜哉!

  犹记读司马光德才之辩;经济独立之初读疏广教子,“贤而多财,则损其志,愚而多财,则益其过”;在东京时读张翰起莼鲈之思;感慨北魏拓跋焘崔浩一时君臣相得,犹不能善终;初雪对酒读南朝白袍陈庆之;趣闻傅奕用羚羊角破金刚石;赞叹武则天取士用人。凡此种种,不胜枚举。

  微斯史斯书,吾哪个与归!

《资治通鉴》念书笔记6

  《资治通鉴》是一本历史巨作。作者司马光,字君实。北宋政治家,史学家。内容是东周至五代,一共一千三百多年的史事。

  这本书主要记录一些非常有代表性的人和事。也透露出古人或好或坏的品质。

  下面我就来看看给我留下深刻印象的一件事。

  颜真卿坚贞不屈:

  颜真卿,自,清臣。是国内古时候的大书法家,他创造了“颜体”。而颜真卿所处的年代,正是唐朝从兴盛走向衰败的年代。唐明皇不问政事,沉湎酒色,把国事管交给奸臣。当时有个叫安禄山的,颜真卿早已发现他有谋反的趋势。当颜真卿上任范阳管辖时,他引一批人天天游山玩水,舞文弄墨。当安禄山通过密探了解这类状况时,嘲笑说:“这颜真卿真是一个酸文人,胸无大志啊,一失意便潦倒这样,何足挂虑。”

  后来安禄山真的谋反了,大家都挡不住,只有颜真卿挡住了太原区域。大家都不相信平常游山玩水的颜真卿竟一直关注形势。唐明皇和杨贵妃如何都不相信,一直“忠心耿耿”的'安禄山如何会背叛。唐明皇一阵感叹:听说他(颜真卿)以前在朝中任职,可惜我可惜我到目前都不了解他长什么样子。

  ……

  安禄山不管怎么样威胁颜真卿,但颜真卿宁死不屈。

  后因颜真卿的坚贞不屈,使他们十分害怕,终于他们将颜真卿处去世了。一生忠直,功勋卓越的一代名臣与大书法家,就如此殉国了。人如其书,颜真卿光辉的生活和他的书法一样端庄雄伟、万世永存。

  颜真卿的坚贞不屈让我感动。坚贞不屈这四个字目前是离大家愈加远了,目前生命非常重要。所以在电视上总能看见有几个贪生怕死的人,背叛朋友,背叛国家,背叛自己。读《资治通鉴》让我从中知道国内的历史,从历史中学到做人的道理。

《资治通鉴》念书笔记7

  闻名天下的《资治通鉴》是由国内的北宋大政治家、历史学家司马光撰写而成的。

  全书风格简练准确,文字优美生动,既有非常高的史血价值,也有非常高的文学价值,可以和“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》相媲美,真是一本好书,大伙都要来读一读。

  《资治通鉴》是根据编年体撰写的`,写的是从公元前403年到公元959年,共1362年的历史。全书总共有12编,分别是:周纪、秦纪、汉纪、魏纪、晋纪、宋纪、齐纪、梁纪、陈纪、隋纪、唐纪和五代纪。树立有很多很著名的故事,如:《负荆请罪》、《黄巾起义》、《诸葛亮挥泪斩马谡》……这类都是国内辉煌的历史,作为小学生,大家都要去读这本书,知道国内的历史。目前有不少人,对自己祖国那辉煌的历史一无所知,如此难道能对的起自己吗?大家应该从小做起,多读有关国内历史的书本,尤其是《资治通鉴》,当时毛泽东主席曾读了多达17遍,可见《资治通鉴》对大家是多么要紧。所以,大家更要读《资治通鉴》这本书,要认真读、仔细读、重复读,多知道国内的历史,才能让自己不遗憾,让自己是真真的正的中国人。

  闻名中外的《资治通鉴》,真是一本好书,大家都要去读它。

《资治通鉴》念书笔记8

  《资治通鉴》是北宋司马光花费19年时间编纂的一部规模宏大的历史巨著,涵盖了中国整个古时候史,内容从周威烈王二十三年(前403年)至五代后周世宗显德六年(959年),跨越1600多年的历史。读完这部书,我深深感觉到中华文明的博大精深和深厚底蕴。

  第一,我被这部书中历史人物的鲜活形象所吸引。在每一个历史时期,都有很多杰出的人物留下他们的足迹。比如,商鞅、屈原、汉武帝、唐太宗、王安石、曾国藩等历史人物,他们的智慧、胆略和品格都在这部书中得以体现。通过这类人物的描述,我对他们的思想和行为有了更深入的理解。

  第二,我为《资治通鉴》的历史视角所震惊。这部书以长远的见地看待历史,通过历史的'演进去探讨治乱兴替的规律。它不只记录了每个朝代的兴衰,也揭示了社会变革和规范演进的内在逻辑。这种视角让我认识到,历史不止是过去的事情,它对大家理解目前和将来也有着要紧的启示。

  再者,我觉得《资治通鉴》是一部生动有趣的历史书。尽管它是一部严肃的历史著作,但它的叙事方法却很引人入胜。作者通过对历史事件的生动描绘和细节刻画,让读者仿佛置身于那个年代,感觉到了历史的真实感。同时,这部书还包括了很多的插图和地图,使得阅读过程愈加丰富有趣。

  总的来讲,《资治通鉴》是一部值得一读的历史巨著。通过阅读它,我不只增长了历史常识,也对人性、社会和政治有了更深刻的理解。在以后的学习和日常,我将继续学习这部书,从中汲取智慧和启示,以更好地面对将来的挑战。

《资治通鉴》念书笔记9

  品读史学经典,汲取无穷智慧,鉴前世之兴衰,考当今之得失——题记

  历史无时不刻不展示在大家面前,回顾历史的长河,历史如一面镜子,让大家知道万年间这片土地上上演的一幕幕,以史为鉴,可知兴衰。借古以鉴今,历史是不可以让人们遗忘的。

  《资治通鉴》所取的形式为编年体,根据年、时、月、日的顺序记载史事,即以时间为中心,叙述有关史实的发生和进步,可以追述往事,也可以附述来事。稳重有言有行,还有剖析和评价。

  其本身的撰写,也具备不少优点。第一是它取材广,所记述的历史故事中人口超越千万,时间长达一千多年。第二它撰写精,组织精密,语言简练,文字优美,是中国史学上少有些惊世之作,与《史记》并称为“史学双壁”,更是有着“网罗宏富、体大思精、为千古之所未有”的美誉,受历代统治者与文人的喜爱,被视之为必读之书。

  读了《资治通鉴》,让我意识到了历史的.重要程度,对中华五千年漫漫历史长河产生了很大的兴趣,期望大伙多认识一下中国的历史,以史明鉴。

《资治通鉴》念书笔记10

  《资治通鉴》是北宋司马光所著的一部史书,全书以时间为主线,从周威烈王二十三年(公元前403年)开始,到五代后周世宗显德六年(公元959年)结束,共跨越1674年,记载了从周朝到宋朝共1362年的历史。

  《资治通鉴》的写作风格独特,其以简洁、明了、准确为原则,以叙述为主,议论为辅,通过一个个历史事件来展示历史的进步和变迁。在书中,大家可以看到很多著名的历史事件和人物,如三家分晋、田忌赛马、孙膑演兵、完璧归赵、破釜沉舟、赤壁之战、玄武门之变等等。这类事件和人物的描写,不只让大家知道了历史的进步,更要紧的是让大家看到了人性的光辉和黑暗。

  《资治通鉴》的史学价值是多方面的。第一,《资治通鉴》是一部以时间为线索的历史书,可以让大家知道历史的进步和演变。第二,《资治通鉴》重视史实准确,撰写严谨,具备非常高的史料价值。第三,《资治通鉴》是一部综合性历史书,包括了政治、经济、文化、社会等多个方面,可以让大家更好地知道一个年代的全貌。最后,《资治通鉴》是一部教育性历史书,可以让大家知道人性中的善恶、是非、得失等,从而更好地面对现实日常的挑战。

  在阅读《资治通鉴》的过程中,我深深地感觉到了历史的厚重和历史的智慧。历史是一面镜子,大家可以从历史中吸取经验教训,更好地面对现实日常的挑战。同时,我也深刻地认识到了人性的复杂性和多样性,对于人性的善恶、得失等有了愈加深刻的'认识。

  总之,《资治通鉴》是一部值得一读的历史书,不仅能够让大家知道历史的进步和演变,更要紧的是可以让大家更好地知道人性中的善恶、是非、得失等,从而更好地面对现实日常的挑战。我相信,《资治通鉴》的智慧和经验对于大家每个人都是有益的。

《资治通鉴》念书笔记11

  北宋著名史学家]、文学家司马光,写了《资治通鉴》一书。此书给当时的人的影响力很大,更给后人予警示。

  《资治通鉴》此书解析了九世纪在战国纪的沧桑风云中,我知道了六合一统,在汉纪的泱泱文风当中,我了解两汉(西汉和东汉)的兴衰,在三国纪当中,我了解了乱世中的演进,在晋、宋、齐、梁与陈纪当中,我知道了当时浑乱的场面,在唐纪当中,我了解了封建社会的鼎盛,在五代纪中,我了解了五代十国的演进。此书里面也写了很多名人,如贤明帝王有:千古一帝的秦始皇、开辟汉风的汉高祖刘邦、开疆拓土的汉武帝国刘彻、渡江称制的.司马睿;如贤明臣子有:变法的商鞅、纵横的苏秦、仲父吕不韦、开辟丝绸的道路的张骞、外交家班超;如贤明的武将:乐毅、平定七国之乱的周亚父、飞将军李广、秦叔宝。可见,《资治通鉴》的历史常识面十分广泛。

  司马光发愤写了《资治通鉴》完整记述了战国至五代时期的种种时间,并且英雄人物辈出。里面愈加给后人给予经验。俗话说"读史明志",所以,读历史可以叫人志存高远。

《资治通鉴》念书笔记12

  汉纪还是值得关注的,秦失其鹿,天下共逐之。这是个群星璀璨的年代。最亮的星星当然是项羽。虽然最幸运的家伙是刘邦。项羽的紫薇排盘懒得贴出来了,据了解是破军化禄坐命。在古人的命书里,破军星和七杀星一样,被贬得乱七八糟,杀破狼就不是什么安分的主儿,除掉折腾,还是折腾,折腾自己,外带折腾其他人,除死方休。

  不过,当今之世,杀破狼们倒是活得很高兴也很精彩,由于这是个变化极快的年代。杀破狼的另一注解就是变化多端的意思。杀破狼三兄弟里变化最快的,就是破军星。项羽倒是非常符合破军星的特点。

  破军么,看这个破字就了解了。什么东西都弄得破破烂烂的,就是破军,譬如小时候特喜欢拆玩具拆单车看到什么就想弄破了瞅瞅的主儿,多半就是破军星入命了。

  项羽小时候?虽然出身是楚国顶级贵族世家,世代是楚国大将,不喜欢念书不喜欢念书不喜欢念书,只学了写自己名字老师就失业了。

  学剑,学了没两天,老师也失业了。因为爸爸妈妈死得早,归叔叔项梁教管,项梁的'教育非常开明,项羽声称剑术只不过一人敌,要学万人敌的东东。破军是最喜欢虚张声势的家伙。项梁大喜,教这个宝贝侄儿兵法,然而,没多长时间,他也失业了——项羽不愿学完,浮皮潦草而已。

  破军星要成就非凡,唯一的选择就是专注专注专注。毅力是破军星的弱点。破军星是最勇敢也可以说是野蛮霸道的星。项羽的勇力,放在古今将星的排名推荐里那也是数一数二的,毕竟,古往今来能举起大鼎的人真的不多——那个秦武王虽然谥号为武,却是一个水货,他举鼎不小心把我们的腿骨砸断了,然后居然就这么痛得要死感染去世了。

  破军星的勇武就不多写了,巨鹿之战,收获了项羽一生的辉煌。不过之后不念书,小心眼,刚愎自用,妇人之仁,破军星的各种问题都冒出来了,终于把自己给作去世了。

《资治通鉴》念书笔记13

  “鉴于往事,有资于治道。”遂被宋神宗赐名《资治通鉴》,这是中国第一部编年史巨著名字的起源,为北宋政治家、史学家、文学家司马光所著。全书上起周威烈王二十三年(公元前403年),下迄后周显德六年(959年),前后共1362年,内容包含政治、军事、商业、农民起义等,以史为镜,警示后人,而张国刚教授以更深层次的角度和论点分析了领导者头脑和决策、审时度势对团队进步的重要程度等问题,以全新的视角来解析《资治通鉴》。

  商鞅的变法是多势造就的,秦孝公广发求贤令,招募天下能人志士,力求在秦国变法是一势;商鞅以一流的思想和过人的智慧舌战群臣,驳斥“法古”,“巡礼”之见,为变法取得舆论筹备为一势;“南门立木”,一诺千金,将法治推到了一个新的高度为一势,以法为纲常,取信于民,是以最后变法获得空前的成功。虽然商鞅最后车裂而死,但其所立之法,所主张的价值观却在中国长达两千多年的封建年代中流传。

  项羽——天不亡我,是自取灭亡。“羽之神勇,千古无二”。一代天骄西楚霸王以我们的勇猛精进,号召天下能人志士破秦立楚,打造霸业。其有将能,而非帅才,以威服众,以强服众,没团队意识的领导者只能众叛亲离,成为光杆司令,终将团队连同自己推向灭亡的.深渊。

  民间常言刘邦是位“流氓皇帝”,不学无术,吊儿郎当,如此的人是怎么样成为一位出色的领导者?他又是如何在群雄并起的乱世中崭露头角?他又有什么异于常人的智慧呢?善纳谏,有判断,以礼待人,统筹帷幄,立规范明文法,可以用人,用好人是一个出色的领导者带领团队走向成功的很多要点。后人不懂刘邦而笑之,文不如张良,武不如韩信,不过流氓无赖之徒。然而聪明的领导者不必每件事展露锋芒,因势利导,随机应变,扎实沉稳的不断向着目的奋斗。

  作者以领导者的对团队的重要程度作了现代化的解析,让大家用现代人的见地了解这本书,观古人治世,亦能塑身、云筑网、治国、平天下。

《资治通鉴》念书笔记14

  自从首次读这本书,就仿佛让我着魔似的迫不及待往下看……

  这本书叫《资治通鉴》。是北宋的著名的史学家司马光著作的',是一个史学巨著。有“网罗宏富、体大思精,为前古之所未有”的美誉。“资治通鉴”这个名字是宋神宗赐名的。意为“鉴于往事,有资于治道”。光是了解这本书的介绍,就让我等不及了。

  仔细看完这本书,里面的人物个个活灵活现。特别是里面的商鞅。这个人呢可不简单,由于才华横溢,就被秦孝公看中,为国家献出了许很多多的贡献。使秦国富强,让百姓安康。里面的荆轲也是完全相同。为了阻止暴虐的秦始皇嬴政,不考虑危险,为了兑现他对太子丹的承诺,十分有信用。可是最后却没抓住机会,落到了秦王的手里。华佗也是同样,他医术高超,为百姓造福,深受爱戴。可被曹操安排在了身边,再也不可以为百姓服务了,后来雪上加霜,又被关进了监狱,可依旧没忘记百姓,但被曹操残忍杀害……像如此的人还有不少不少。

  这类个性分明的人物,正是见证了华夏一步一步的足迹,公元前403年一直到公元前959年。多少感人,气愤的事迹在这里发生,正是这类大家,为华夏填上了一点光彩。

  慢慢合上书,书中的情节还在我脑中涌动……

《资治通鉴》念书笔记15

  前不久,经同学推荐,我有幸拜读了年代文静出版社出版的《资治通鉴》白话本。这是近期才出版的一套书,大概是为了便捷今人阅读,十二部白话本中只网站收录了周纪、秦纪、汉纪、魏纪、晋纪、宋纪、齐纪等每个朝代的精华文章,而且翻译的极为通俗。像我如此没功底又渴望各方面历史常识都有所涉猎的新手,倒非常合适读如此的书。

  之前,过去也试过读文言文的《资治通鉴》,因为自己性格和工作忙碌是什么原因,只不过挑选着看了汉纪和唐纪中的部分内容,感觉也很好,虽然是文言文,但丝毫不让人感觉晦涩难懂。相比之下,这一次所读的白话文倒感觉粗糙了。前面说过了,读《资治通鉴》,我只不过为了知道些历史常识,所以这次看白话文也感到满足了。但,沉淀常识的这一段时间里,我还是反复琢磨和品位了读文言文《资治通鉴》的感觉,在内心里依旧倾向于司马迁的原著,感觉还是原著的行文布局更好更生动出彩些。我想,这大概就是司马迁和他的《资治通鉴》之所以名传千古是什么原因吧!

  《资治通鉴》在编年体史书范围和中国宝贵文化遗产范围之所以享有盛誉,我想肯定与作者创作的思路、办法,与该书特别的语言形式和经世致用的目的有关。因为《资治通鉴》的确太博大精深了,无论我怎么样努力,也只能窥见书中的一角,但就是凭借这种热爱的精神,我也想谈谈自己对于《资治通鉴》的一点感受。

  第一是感觉到司马迁著作该书时的细致和认真。在阅读《资治通鉴》文言文版本的时候,就被该书中不厌其烦的注解、考异感染了兴趣。以前,我念书都是“尽信于书上”的,即书中怎么说,我便相信什么,而当看了《通鉴》之后,我的一个非常有领会的想法是,原来历史书中写的'历史也是不可以尽信的。大家要读历史,就应该像司马迁那样,进行辨析似的阅读,对所读到的史实进行验证推理,取其精华,积累经验。而正是由于司马迁著书的细致认真,从而才为大家不厌其烦地留下各种线索和史料,让大家愈加客观地知道历史的。

  另一点是从《资治通鉴》的文章中,可以看到作者的语言运用极其简练,通俗易懂,脉络分明。《资治通鉴》全文一般没太多的偏僻字,即便横跨一千多年的今人,只须有点文言文功底都可以读个了解。记述各种事情和描写各种场景,特别是战争方面的题材的文章,司马迁一直将前因后果交代的明了解白,让读者可以一清二楚。这种看重情节描述的写法值得今人借鉴。

  另外,司马迁在每一篇文章的结尾处一般都会给源于己的点评,并且把一件原本零散的表面的事件上升到一个更高的理论上去。司马迁的这类看法和思想这好迎合了进步一个国家政治经济的需要,今人阅读起来,也会得到很多借鉴用途。我想,这大概也是《通鉴》流传到今天,仍然广受青睐和好评是什么原因。

  总之,阅读《通鉴》收获颇丰,我想,有机会,我还要把文言文版的《通鉴》继续读下去。

 
 
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